Veronika Janyrova
Da alama mun sami kyakkyawan girke-girke game da rikicin amincewa da dimokiradiyya. Babban ma'anar gaskiya yakamata ya dawo da kwarin gwiwa kan dimokiradiyya, cibiyoyin siyasa da yan siyasa. Don haka aƙalla layin muhawara na ƙungiyoyin ƙungiyoyin Austrian.
A zahiri, bayyanewar jama'a da halartar dimokiradiyya da alama sun zama lamari mai daurewa ga dimokiradiyya ta zamani, saboda rashin bayyanar da hukunce-hukuncen siyasa da aiwatar da falalar cin hanci da rashawa, rashin gaskiya da kuma gudanarwa - a matakin kasa (Hypo, BuWoG, Telekom, da dai sauransu) da kuma a matakin kasa da kasa (duba) Yarjejeniyar kasuwanci ta kyauta kamar TTIP, TiSA, CETA, da sauransu).
Haɗin kai na dimokiradiyya zai iya yiwuwa ne kawai idan aka samu bayanai game da shawarar siyasa. Misali, David Walch na Attac Austria yayi magana a cikin wannan mahallin: "Samun damar yin amfani da bayanai kyauta da kuma bayanai muhimmiyar ka'ida ne ga halarta. Kawai cikakken cikakken bayani ne game da duk abubuwan da ke tabbatar da cikakken tsarin dimokiradiyya ”.
Nuna gaskiya a duniya
Tare da buƙatarta don ƙarin ma'ana, ƙungiyoyin jama'a na Austrian ɓangare ne na babban ci gaba na duniya. Tun daga shekarun 1980, fiye da rabin jihohin duniya sun sami 'yancin dokar ba da bayanai don ba wa' yan ƙasa damar yin amfani da takardu na hukuma. Manufar da aka bayyana ita ce "don ƙarfafa amincin, ingantaccen aiki, inganci, lissafi da kuma haƙƙin gwamnatocin jama'a", kamar yadda za'a iya gani, alal misali, a cikin Babban Taron Tarayyar Turai na 2008. Kuma ga sauran rabin jihohin, gami da Ostireliya, yana da wahalar halatta wajan kiyaye haƙƙin sirrin hukuma (duba akwatin bayani).
Nuna gaskiya da rikon amana
Koyaya, tambayar ta wanzu ko nuna gaskiyar za ta haifar da aminci ne. Akwai wasu tabbaci cewa nuna gaskiya yana haifar da rashin aminci ga lokacin. Misali, akwai dan karamin daidaitawa tsakanin ingantacciyar dokar da ta shafi 'yanci, kamar Cibiyar Kanana ta Tsarin Lafiya da Dimokiradiyya (CLD), da (rashin) dogaro a cikin cibiyoyin siyasa, kamar yadda Binciken Fasaha na Kasa da Kasa ya bayyana ( duba tebur). Toby Mendel, Manajan Daraktan Cibiyar Doka da Mulkin Demokradiyya, ya bayyana wannan alaka mai ban mamaki kamar haka: "A bangare guda, nuna gaskiya yana kara kawo bayanai game da korafin jama'a, wanda da farko yana haifar da rashin yarda a cikin jama'a. A gefe guda, kyawawan dokoki (bayanin gaskiya) ba sa haifar da al'adar siyasa da aiwatarwa ta atomatik. "
Harkokin yau da yau tare da 'yan siyasa sun kuma kawo shakku game da taken "Furucin haifar da aminci". Kodayake 'yan siyasa ba su taɓa yin ma'ana ga' yan ƙasa ba, amma an sadu da su wanda ba a taɓa amincewa da shi ba. Ba wai kawai ya zama dole ku kasance masu lura da mafarautan farauta da masu shishigi bane, ku ma dole ne ku fuskanci tambayoyi tare da tambayoyin-policean sanda kamar su lokacin da suka canza ra'ayinsu. Me ke haifar da wannan ma'ana ga karuwar 'yan siyasa? Shin zasu samu sauki?
Wannan ma shakka ne. Ana iya ɗauka cewa a cikin kowane magana suna ɗaukar yiwuwar maƙiya don haka ci gaba da ƙwarewar faɗar komai. Zasu yanke hukunci game da manufofin siyasa (na gaskiya) kuma zasuyi amfani dasu azaman kayan aikin danganta jama'a. Kuma za su ambaliyar mu da bayanan da babu wani abin da ke cikin bayani. Kiyayya da 'yan siyasa ma kan haifar da tambaya kan waye halayen mutum irin wannan mutumin yake da shi ko dole ne ya bunkasa don su iya jure wannan matsin lamba. Philanthropy, tausayawa da ƙarfin zuciya na yin gaskiya ba kasafai ba ne. Abu ne da ba zai yuwu cewa masu hankali, masu fadakarwa ba, mutanen da ke daure a kasar za su shiga siyasa. Wanda ya sa karkatarwar ta jujjuya ba kadan.
Ganin malamai
A zahiri, ana ba da muryoyi da yawa don yin gargaɗi game da tasirin sakamako na rashin bayyana gaskiya. Masanin kimiyyar siyasa Ivan Krastev, ellowan Dindindin a Cibiyar Kimiyya na Humanan Adam (IMF) a Vienna, har ma ya yi maganar "bayyanar da gaskiya" kuma yana nuna cewa "nuna mutane da bayanai wata hanya ce da aka gwada da kuma gwada ta hanyar sanya su cikin jahilci". Ya kuma hango hadarin da "shigar da bayanai masu tarin yawa a cikin muhawarar jama'a kawai zai sa su kara shiga tsakani tare da canza fifikonsu daga kwarewar 'yan kasa zuwa ga kwarewar su a cikin wani yanki ko sauran manufofin".
Daga ra'ayi na malamin falsafa Byung-Chul Han, ba za a iya sasanta gaskiya da amana ba, saboda "amana tana yiwuwa ne kawai a cikin wani yanayi tsakanin ilimi da rashin ilimi. Amincewa na nufin ƙulla kyakkyawar alaƙa da juna duk da rashin sanin juna. [...] A inda ake nuna gaskiya, babu takamaiman abin amincewa. Madadin 'nuna gaskiya yana haifar da aminci', ya kamata a zahiri ma'anar: 'Bayyana ra'ayi yana haifar da aminci' ".
Ga Vladimir Gligorov, masanin falsafa kuma masanin tattalin arziki a Cibiyar Vienna na Nazarin Tattalin Arziki ta Duniya (Wiiw), dimokiradiyya ta samo asali ne daga rashin yarda: "Fatarar kuɗi ko aristocracies sun dogara ne da amana - don rashin sarki, ko kuma halayen masaniyar aristocrats. Koyaya, hukuncin tarihi shine irin wannan amanar da akayi amfani dashi. Kuma haka tsarin tsarin na wucin gadi, zababbun gwamnatoci suka fito, wanda muke kira dimokiradiyya. "
Wataƙila mutum ya iya tunawa a cikin wannan mahallin wani ƙa'idar mulkin dimokiradiyya ta: cewa, "masu rahusa da ma'auni". Ha] in kai tsakanin gwamnatocin jihohi a bangare guda, da kuma againstan ƙasa a kan gwamnatinsu zuwa ɗayan - alal misali da yiwuwar a zaɓe su. Idan ba tare da wannan ka’idar dimokiradiyya ba, wacce ta sami hanya tun daga tsufa zuwa Haskakawa zuwa gundarin ƙasashen yamma, rabuwa da ikon ba zai yi aiki ba. Saboda haka amintaccen rayuwa ba wani abu bane ga demokradiyya, amma alama ce ta inganci.
Photo / Video: Shutterstock.
