Thế giới quan chúng ta cần

Không ai khác ngoài Fritjof Capra đã nói về cuốn sách “Thiết kế các nền văn hóa tái tạo” được thảo luận dưới đây: “Cuốn sách này là một đóng góp có giá trị cho cuộc thảo luận về thế giới quan mà chúng ta cần định hình toàn bộ nền văn hóa của mình theo cách nó có thể tái tạo và không bị phá hủy. "

Đánh giá của Bobby Langer

Với đó Fritjof Capra đã tóm tắt nhiệm vụ hiện tại: "định hình toàn bộ nền văn hóa của chúng ta theo cách mà nó có thể tái tạo và không tự hủy hoại." Điểm nhấn là "toàn bộ nền văn hóa". Không con người, không tổ chức nào có thể hoàn thành nhiệm vụ khổng lồ này. Tuy nhiên, nó phải xảy ra nếu chúng ta không muốn kết thúc trong sự bất hạnh lớn nhất có thể tưởng tượng được mà một ngày nào đó sẽ vượt qua nhân loại.

Câu hỏi đúng thay vì câu trả lời đúng

Daniel Christian Wahl (DCW) đã xem xét nhiệm vụ to lớn này trong cuốn sách của mình. Không phải vì anh ấy biết cách làm, mà bởi vì ít nhất anh ấy biết rất rõ nó không hoạt động như thế nào: với công việc như thường lệ. Cuối cùng, thành tựu của anh ấy bao gồm sự sao chép trí tuệ: một mặt để phân tích những con đường lỗi thời và sự phá hủy đáng tin cậy, mặt khác để mô tả các phương tiện và phương pháp mà cái trước có thể tránh được. Phương pháp quan trọng nhất có thể được tóm tắt bằng câu nói nổi tiếng của Rilke: "Nếu bạn sống với những câu hỏi, bạn có thể dần dần, mà không nhận ra điều đó, sống với những câu trả lời của một ngày kỳ lạ". đúng câu hỏi. Chỉ khi chúng ta thành công trong việc thay đổi hướng mà chúng ta đang tiến tới tương lai thì mới có thể đạt được những thành công hữu ích. Một câu ngạn ngữ Trung Quốc mô tả điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không làm điều này: "Nếu chúng ta không thay đổi hướng đi của mình, rất có thể chúng ta sẽ đến đúng nơi chúng ta đang đến."

Nhưng nó có đáng để thay đổi hướng đi để bảo tồn những thành tựu văn hóa của nhân loại không? Câu hỏi này, có lẽ đang thúc đẩy toàn bộ phong trào chuyển đổi trên toàn thế giới, được nhắc đi nhắc lại. DCW có câu trả lời rõ ràng:

“Chúng ta không biết rằng có bất kỳ loài nào khác viết thơ hay sáng tác nhạc để phản ánh cảm xúc gắn kết mà chúng ta gọi là tình yêu hay không, chúng ta cũng không biết cảm giác của các mùa trôi qua đối với cây sequoia hay cách một con chim cánh cụt hoàng đế cảm nhận một cách chủ quan những tia nắng đầu tiên. của mặt trời đã trải qua mùa đông ở Nam Cực. Nhưng không có điều gì đáng được bảo vệ về một loài có thể đặt những câu hỏi như vậy sao?"

Bốn hiểu biết cho một tương lai đáng sống

Một trong những hiểu biết sâu sắc cốt lõi của tác giả xuyên suốt tất cả các chương như một sợi chỉ đỏ: cụ thể là chúng ta không thể biết điều gì sẽ xảy ra. Chúng ta chỉ có cơ hội thực sự nếu chúng ta sẵn sàng đồng sáng tạo đối phó với sự không chắc chắn này và liên tục điều chỉnh hành vi của mình. Một cái nhìn sâu sắc thứ hai tham gia đầu tiên. Nó được sao chép từ tự nhiên: những gì cần được tạo ra là một quá trình tái sinh, sống động nhằm thúc đẩy sự sống đến từng chi tiết cuối cùng. Vì bản chất là sự sống thúc đẩy sự sống. Và tự nhiên cũng được coi là một mô hình với nguyên tắc thứ ba: cụ thể là – dù nó lớn như thế nào và phổ biến như các quy luật của nó – nó không hoạt động trong các công ty độc quyền, mà trong các mạng lưới nhỏ, cục bộ và khu vực, các mạng lưới bên trong. mạng trong mạng. Điều chúng ta cần, DCW viết, là "sự nhạy cảm với quy mô, tính độc đáo của địa điểm và văn hóa địa phương." Và: “Chúng ta phải coi trọng kiến ​​thức và văn hóa dựa trên địa điểm truyền thống mà không rơi vào bẫy của chủ nghĩa khu vực cực đoan đang trỗi dậy và tư tưởng hẹp hòi cục bộ... Sức khỏe hệ thống như một đặc điểm nổi bật của các nền văn hóa tái tạo xuất hiện khi các cộng đồng thích nghi với địa phương và khu vực học hỏi, bên trong bởi 'những hạn chế có lợi' và cơ hội do các điều kiện sinh thái, xã hội và văn hóa của vùng sinh học địa phương của họ đặt ra để phát triển trong bối cảnh hợp tác toàn cầu.”

Nguyên tắc thứ tư không thể tách rời khỏi ba nguyên tắc này: nguyên tắc phòng ngừa, bắt đầu bằng việc chuẩn bị cho những tình huống thay đổi có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, DCW cũng hiểu các biện pháp phòng ngừa là thái độ mà chúng ta ứng xử với thế giới một cách sáng tạo. “Chúng tôi rất cần một lời thề Hippocrates cho thiết kế, công nghệ và lập kế hoạch: Không gây hại! Để biến mệnh lệnh đạo đức này thành hành động, chúng ta cần có mục đích tốt cho sức khỏe (tăng cường sức khỏe) đằng sau mọi thiết kế, công nghệ và lập kế hoạch: chúng ta phải thiết kế vì con người, hệ sinh thái và sức khỏe của hành tinh”. giữa sức khỏe con người, hệ sinh thái và hành tinh”. Để đạt được điều đó, siêu thiết kế, “tường thuật về sự tách biệt”, phải được thay đổi thành “tường thuật về sự tương sinh”; Thiết kế là nơi lý thuyết và thực hành gặp nhau.

Hành động với sự khiêm tốn và nhận thức về tương lai

Trên cơ sở của những cân nhắc và phân tích này, một loại hộp công cụ để chuyển đổi văn hóa công nghiệp phương Tây xuất hiện trong suốt khoảng 380 trang. Để đạt được mục tiêu này, DCW đã đánh giá tất cả các phương pháp tiếp cận trí tuệ và thực tế trong những thập kỷ qua và đưa chúng vào xem xét. Rất nhiều điều đã xảy ra trên toàn thế giới ở tất cả các châu lục. Bây giờ vấn đề là tập hợp tất cả những nỗ lực này lại với nhau trong một quá trình chung để khởi động “bước ngoặt vĩ đại”, như Joana Macy đã gọi.

Do đó, DCW đã phát triển một bộ câu hỏi cho mỗi chương, nhằm mục đích hỗ trợ trong việc từ bỏ trạng thái tĩnh hiện tại của chủ đề tương ứng và chuyển đổi nó thành một quy trình bền vững: công nghiệp hóa dược, kiến ​​trúc, quy hoạch đô thị và khu vực , sinh thái công nghiệp , quy hoạch cộng đồng , nông nghiệp , công ty và thiết kế sản phẩm . Đối với “tư duy hệ thống và các biện pháp can thiệp có hệ thống là liều thuốc giải độc tiềm năng cho các tác dụng phụ nguy hiểm và ngoài ý muốn của hàng thế kỷ tập trung vào phân tích định lượng và quy giản hóa được thông báo bởi tường thuật về sự tách biệt.” Một câu hỏi quan trọng để đạt được "khả năng phục hồi biến đổi" không thể thiếu là: "Trước tính không thể đoán trước và không thể kiểm soát của các hệ thống năng động phức tạp, làm thế nào chúng ta có thể hành động với sự khiêm tốn và nhận thức về tương lai cũng như áp dụng những đổi mới mang tính biến đổi và hướng tới tương lai?"

Trên thực tế, có điều gì đó nhẹ nhõm khi biết rằng chúng ta không cần phải đưa ra câu trả lời dứt khoát cho những câu hỏi cấp bách của thời đại chúng ta, hoặc hoàn toàn không nên đưa ra chúng. DCW viết: "Bằng cách cùng nhau giải quyết các câu hỏi, thay vì tập trung vào các câu trả lời dứt khoát và các giải pháp lâu dài, chúng ta có thể từ bỏ việc cố gắng tìm ra con đường phía trước." Cuối cùng, cuốn sách của ông có một số tác động đối với người đọc: Nó nhẹ nhõm, truyền cảm hứng , nhiều thông tin, hy vọng và đồng thời hướng đến thực hành - khá nhiều cho một cuốn sách.

Daniel Christian Wahl, Định hình các nền văn hóa tái tạo, 384 trang, 29,95 euro, Hiện tượng Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl (DCW) đã xem xét nhiệm vụ to lớn này trong cuốn sách của mình. Không phải vì anh ấy biết cách làm, mà bởi vì ít nhất anh ấy biết rất rõ nó không hoạt động như thế nào: với công việc như thường lệ. Cuối cùng, thành tựu của anh ấy bao gồm sự sao chép trí tuệ: một mặt để phân tích những con đường lỗi thời và sự phá hủy đáng tin cậy, mặt khác để mô tả các phương tiện và phương pháp mà cái trước có thể tránh được. Phương pháp quan trọng nhất có thể được tóm tắt bằng câu nói nổi tiếng của Rilke: "Nếu bạn sống với những câu hỏi, bạn có thể dần dần, mà không nhận ra điều đó, sống với những câu trả lời của một ngày kỳ lạ". đúng câu hỏi. Chỉ khi chúng ta thành công trong việc thay đổi hướng mà chúng ta đang tiến tới tương lai thì mới có thể đạt được những thành công hữu ích. Một câu ngạn ngữ Trung Quốc mô tả điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không làm điều này: "Nếu chúng ta không thay đổi hướng đi của mình, rất có thể chúng ta sẽ đến đúng nơi chúng ta đang đến."

Nhưng nó có đáng để thay đổi hướng đi để bảo tồn những thành tựu văn hóa của nhân loại không? Câu hỏi này, có lẽ đang thúc đẩy toàn bộ phong trào chuyển đổi trên toàn thế giới, được nhắc đi nhắc lại. DCW có câu trả lời rõ ràng:

“Chúng ta không biết rằng có bất kỳ loài nào khác viết thơ hay sáng tác nhạc để phản ánh cảm xúc gắn kết mà chúng ta gọi là tình yêu hay không, chúng ta cũng không biết cảm giác của các mùa trôi qua đối với cây sequoia hay cách một con chim cánh cụt hoàng đế cảm nhận một cách chủ quan những tia nắng đầu tiên. của mặt trời đã trải qua mùa đông ở Nam Cực. Nhưng không có điều gì đáng được bảo vệ về một loài có thể đặt những câu hỏi như vậy sao?"

Bốn hiểu biết cho một tương lai đáng sống

Một trong những hiểu biết sâu sắc cốt lõi của tác giả xuyên suốt tất cả các chương như một sợi chỉ đỏ: cụ thể là chúng ta không thể biết điều gì sẽ xảy ra. Chúng ta chỉ có cơ hội thực sự nếu chúng ta sẵn sàng đồng sáng tạo đối phó với sự không chắc chắn này và liên tục điều chỉnh hành vi của mình. Một cái nhìn sâu sắc thứ hai tham gia đầu tiên. Nó được sao chép từ tự nhiên: những gì cần được tạo ra là một quá trình tái sinh, sống động nhằm thúc đẩy sự sống đến từng chi tiết cuối cùng. Vì bản chất là sự sống thúc đẩy sự sống. Và tự nhiên cũng được coi là một mô hình với nguyên tắc thứ ba: cụ thể là – dù nó lớn như thế nào và phổ biến như các quy luật của nó – nó không hoạt động trong các công ty độc quyền, mà trong các mạng lưới nhỏ, cục bộ và khu vực, các mạng lưới bên trong. mạng trong mạng. Điều chúng ta cần, DCW viết, là "sự nhạy cảm với quy mô, tính độc đáo của địa điểm và văn hóa địa phương." Và: “Chúng ta phải coi trọng kiến ​​thức và văn hóa dựa trên địa điểm truyền thống mà không rơi vào bẫy của chủ nghĩa khu vực cực đoan đang trỗi dậy và tư tưởng hẹp hòi cục bộ... Sức khỏe hệ thống như một đặc điểm nổi bật của các nền văn hóa tái tạo xuất hiện khi các cộng đồng thích nghi với địa phương và khu vực học hỏi, bên trong bởi 'những hạn chế có lợi' và cơ hội do các điều kiện sinh thái, xã hội và văn hóa của vùng sinh học địa phương của họ đặt ra để phát triển trong bối cảnh hợp tác toàn cầu.”

Nguyên tắc thứ tư không thể tách rời khỏi ba nguyên tắc này: nguyên tắc phòng ngừa, bắt đầu bằng việc chuẩn bị cho những tình huống thay đổi có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, DCW cũng hiểu các biện pháp phòng ngừa là thái độ mà chúng ta ứng xử với thế giới một cách sáng tạo. “Chúng tôi rất cần một lời thề Hippocrates cho thiết kế, công nghệ và lập kế hoạch: Không gây hại! Để biến mệnh lệnh đạo đức này thành hành động, chúng ta cần có mục đích tốt cho sức khỏe (tăng cường sức khỏe) đằng sau mọi thiết kế, công nghệ và lập kế hoạch: chúng ta phải thiết kế vì con người, hệ sinh thái và sức khỏe của hành tinh”. giữa sức khỏe con người, hệ sinh thái và hành tinh”. Để đạt được điều đó, siêu thiết kế, “tường thuật về sự tách biệt”, phải được thay đổi thành “tường thuật về sự tương sinh”; Thiết kế là nơi lý thuyết và thực hành gặp nhau.

Hành động với sự khiêm tốn và nhận thức về tương lai

Trên cơ sở của những cân nhắc và phân tích này, một loại hộp công cụ để chuyển đổi văn hóa công nghiệp phương Tây xuất hiện trong suốt khoảng 380 trang. Để đạt được mục tiêu này, DCW đã đánh giá tất cả các phương pháp tiếp cận trí tuệ và thực tế trong những thập kỷ qua và đưa chúng vào xem xét. Rất nhiều điều đã xảy ra trên toàn thế giới ở tất cả các châu lục. Bây giờ vấn đề là tập hợp tất cả những nỗ lực này lại với nhau trong một quá trình chung để khởi động “bước ngoặt vĩ đại”, như Joana Macy đã gọi.

Do đó, DCW đã phát triển một bộ câu hỏi cho mỗi chương, nhằm mục đích hỗ trợ trong việc từ bỏ trạng thái tĩnh hiện tại của chủ đề tương ứng và chuyển đổi nó thành một quy trình bền vững: công nghiệp hóa dược, kiến ​​trúc, quy hoạch đô thị và khu vực , sinh thái công nghiệp , quy hoạch cộng đồng , nông nghiệp , công ty và thiết kế sản phẩm . Đối với “tư duy hệ thống và các biện pháp can thiệp có hệ thống là liều thuốc giải độc tiềm năng cho các tác dụng phụ nguy hiểm và ngoài ý muốn của hàng thế kỷ tập trung vào phân tích định lượng và quy giản hóa được thông báo bởi tường thuật về sự tách biệt.” Một câu hỏi quan trọng để đạt được "khả năng phục hồi biến đổi" không thể thiếu là: "Trước tính không thể đoán trước và không thể kiểm soát của các hệ thống năng động phức tạp, làm thế nào chúng ta có thể hành động với sự khiêm tốn và nhận thức về tương lai cũng như áp dụng những đổi mới mang tính biến đổi và hướng tới tương lai?"

Trên thực tế, có điều gì đó nhẹ nhõm khi biết rằng chúng ta không cần phải đưa ra câu trả lời dứt khoát cho những câu hỏi cấp bách của thời đại chúng ta, hoặc hoàn toàn không nên đưa ra chúng. DCW viết: "Bằng cách cùng nhau giải quyết các câu hỏi, thay vì tập trung vào các câu trả lời dứt khoát và các giải pháp lâu dài, chúng ta có thể từ bỏ việc cố gắng tìm ra con đường phía trước." Cuối cùng, cuốn sách của ông có một số tác động đối với người đọc: Nó nhẹ nhõm, truyền cảm hứng , nhiều thông tin, hy vọng và đồng thời hướng đến thực hành - khá nhiều cho một cuốn sách.

Daniel Christian Wahl, Định hình các nền văn hóa tái tạo, 384 trang, 29,95 euro, Hiện tượng Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7