in , ,

සත්‍යය, අලෙවිකරණය සහ රැවටීම අතර

Sonnencreme

බැටළුවන්ගේ චීස් ග්‍රීසියෙන්, පළමුව ග්‍රීසියෙන් නොව දෙවනුව බැටළුවන්ගේ චීස් ද නැත. ඔබ ඇසුරුම් පෙරළා එය කියවන්නේ නම්, එය ජර්මනියේ රැප්සයිඩ් තෙල්වල එළකිරි චීස් බව ඔබට පෙනේ. අනෙක් සියල්ලන්ම සමාන එ pher ේරා, ඔලිව් තෙල්, ග්‍රීක ශබ්දයේ නිෂ්පාදන නාමය දකී. ආදර ලෝකයේ එය සමඟ ජීවත් වන්න, අලෙවිකරණ විශේෂ experts යන් ඔවුන් වෙනුවෙන් ගොඩනඟයි.

කැට්රින් මිට්ල්, වේරීන් ෆෝර් කොන්සුමෙන්ටිනෝෆෝමේෂන් හි සේවය කරන අතර ලෙබන්ස්මිටෙල්-චෙක් වෙබ් අඩවිය අධීක්ෂණය කරයි. එවැනි හා සමාන රැවටීම් හෙළි කරන වේදිකාවක්. 450 හරහා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සටහන් එහි සොයාගත හැකිය. "පාරිභෝගිකයින් නොමඟ යවන නිෂ්පාදන වාර්තා කරයි, අපි ඒවා ප්‍රකාශයට පත් කර නිෂ්පාදකයා අමතන්න. අපට එවැනි නිෂ්පාදනයක් වේදිකාවට දැමිය හැක්කේ සතියකට දෙවරක් පමණි - අපගේ සම්පත් වැඩි ඉඩ නොදේ. අප එසේ කළා නම්, අපට දිනකට අවස්ථා කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළ හැකිය.

මිනිසා සංජානන කාලකණ්ණි ය

දක්ෂ අලෙවිකරණය, සාර්ථක වෙළඳ ප්‍රචාරණය යනු සමාගම් එය හඳුන්වන දෙයයි. හිතාමතාම රැවටීමක් ලෙස පාරිභෝගිකයා පෙනී සිටී. මේ අතර, ඇනා වින්ක්ලර් ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටින බොහෝ තීරණවලින් යටපත් වී සුපිරි වෙළඳසැල හරහා ගමන් කරයි. වින්ක්ලර් මහත්මිය ඇගේ දස හැවිරිදි දියණිය සාප්පු සවාරි යන විට ඇය සමඟ සිටී. සෑම නිෂ්පාදනයක් සමඟම විස්තරාත්මකව ගනුදෙනු කිරීමට ඇයට කාලය නොමැති බැවින්, වර්ණවත් ඇසුරුම් පෙරළා අන්තර්ගතය කුමක්ද සහ ඒවා පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද යන්න කියවන්න. තීරණ සහාය සඳහා ඇනා වින්ක්ලර් කෘත ful වෙනවා. ඇය මෙම නඩුවේ නව නිපැයුම් කළ තැනැත්තියකි - නමුත් ඇය වැනි අය සෑම ශීතකරණයක් තුළම සොයා ගත හැකිය, දිශානතිය සොයන සහ සාමාන්‍යයෙන් ස්වයංක්‍රීය තීරණ ගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් අනුගමනය කරයි.

“මිනිසා සංජානන කාලකණ්ණි ය. අපි කම්මැලි චින්තනයක් වන අතර මාපට ඇඟිල්ල පිළිබඳ මානසික නීති මත රඳා සිටිමු, අපි ප්‍රතිභාව අනුගමනය කරන අතර එමඟින් වටිනා ධාරිතාව ඉතිරි කර ගනිමු. මෙම මූලධර්ම හිතාමතාම වෙළඳ දැන්වීම් සඳහා යොදා ගනී.
ජූලියා පිටර්ස්, ව්‍යාපාර මනෝ විද්‍යා ologist සහ ප්‍රවණතා පර්යේෂක

ආර්ථික මනෝ විද්‍යා ologist සහ ප්‍රවණතා පර්යේෂක ජූලියා පිටර්ස් මෙසේ පැහැදිලි කරයි. “අපි සිතීමට කම්මැලි වෙමු. මානසික නීති රීති මත රඳා සිටිමු. අපි ප්‍රතිභාව අනුගමනය කරමින් වටිනා ධාරිතාව ඉතිරි කර ගනිමු. මෙම මූලධර්ම හිතාමතාම වෙළඳ දැන්වීම් භාවිතා කරයි. එමඟින් අපගේ සංජානනය පාලනය කළ හැකි අතර එමඟින් අප දැකිය යුතු දේ අපට දැකගත හැකිය.
මෙම මානසික නීති රීති වලට සමාජ සම්මතයන් ඇතුළත් වේ - ඔබ වැඩි වැඩියෙන් මිලදී ගන්නා තරමට ඔබ එය ඉක්මනින් මිලදී ගනී. උදාහරණයක් ලෙස: කාන්තාවන් දහයෙන් නවයක්ම මෙම සනීපාරක්ෂක තුවා සමඟ හොඳට දැනෙනවා. මෙය සත්‍යයක් දැයි කිසිවෙකුට තහවුරු කළ නොහැක. නමුත් එය හොඳයි. නැතහොත්: සුදු වෛද්‍යවරුන්ගේ දුම් පානය කරන පුද්ගලයින් බලධාරීන් ලෙස සැලකේ: ඔවුන් පවසන දේ විශ්වාස කරති.

“ඇදහිය නොහැකි තරම් උත්තේජක ගංවතුරකට පාරිභෝගිකයින් නිරාවරණය වී ඇති අතර වෙළඳපල අධික ලෙස සංතෘප්ත වේ. […] පාරිභෝගිකයාගේ අභිප්‍රේරණ තත්ත්වය කරා ළඟා වන අමතර ප්‍රතිලාභයක් ඔබට අවශ්‍යය. එය නොපවතී නම්, ඔබ සොයන්නේ එකක් පමණි. ”
ෆ්ලෝට්ජේ ෂිලිං, ප්‍රචාරණ මනෝ විද්‍යා ologist

"විටමින් සහ සුලු කෑම"

බොහෝ සමාගම් සත්‍යය ගැන එතරම් විශ්වාසයක් නොතිබීම බොහෝ උදාහරණ මගින් පෙන්නුම් කෙරේ. බඩ පිපීම අඩු කළ යුතු යෝගට්. පලතුරු විදුරුමස් "විටමින් සහ සුලු කෑම" නිසා පාහේ සෞඛ්‍ය සම්පන්න වේ. ඇසුරුම්කරණයේ එළිමහනේ අන්තර්ගතය තුළ "කාබනික" යැයි යෝජනා කරන නමුත් කරුණු සමඟ නොගැලපේ.
ෆ්ලෝර්ට්ජේ ෂිලිං යනු ප්‍රචාරණ මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු වන අතර මෙම සියලු උපාය මාර්ගයන්හි සංතෘප්ත වෙළඳපල තුළ සමාගම් කෙසේ හෝ ජය ගැනීමට බොහෝ විට මංමුලා සහගත උත්සාහයන් දකී: “පාරිභෝගිකයින් ඇදහිය නොහැකි සංවේදක අධික බරකට නිරාවරණය වන අතර වෙළඳපල අධික ලෙස සංතෘප්ත වේ. එය කිසිසේත්ම අවධානයට ලක්විය යුතු සමාගමයි. මේ වන විටත් යෝගට් පනහක් තිබේ නම් ඒවා සියල්ලටම සමාන රසයක් තිබේ නම්, පනස් පළමුවැන්නා තර්ක කළ යුත්තේ කෙසේද? පාරිභෝගිකයාගේ අභිප්‍රේරණ තත්ත්වය කරා ළඟා වන අමතර ප්‍රතිලාභයක් ඔබට අවශ්‍යය. එය නොපවතී නම්, ඔබ එකක් සොයයි. ”

ෆ්ලෝට්ජේ ෂිලිං සඳහා සීමාව ළඟා වී ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම බොරු කියනු ලැබේ: “ඔබ ග්‍රීක බැටළුවන්ගේ කිරි මෝඩකම සමඟ එළකිරි චීස් ලබා දෙන්නේ නම් සහ රසයෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට හානියක් වේ නම්, ඔබට නිෂ්පාදන රොමැන්ටික යන යෙදුම යටතේ මෙය වර්ගීකරණය කළ හැකිය. , විටමින් සහ සුලු කෑම 'මට එය වඩාත් ගැටලු සහගතය. යෝජනා කර ඇති දේ සත්‍ය නොවේ. පාවිච්චි කරන ලද මෝටර් රථයක සෑම වෙළෙන්දෙක්ම තම භාණ්ඩ පරමාදර්ශී කරවන අතර දුර්වලතා පළමුවෙන්ම පෙන්වා නොදේ. එය නීත්‍යානුකූලයි. ඔහු බොරු නොකියන්න.

“අමුද්‍රව්‍ය ලැයිස්තුව කෙටි වන තරමට වඩා හොඳය. අන්තර්ගතයෙන් අඩක් උච්චාරණය කිරීමට මට නොහැකි නම්, මම භාණ්ඩය මිලට නොගන්නෙමි.
කැට්රින් මිට්ල්, පාරිභෝගික තොරතුරු සංගමය

ඇනා වින්ක්ලර් වැනි පාරිභෝගිකයින්ට අවම වශයෙන් මේ ලෝකය දැකීමට අපහසුය. ඇය සාමාන්‍ය බුද්ධියෙන් මිලදී ගන්නා පරිණත පාරිභෝගිකයෙකු ලෙස ඇය විස්තර කළත්. කෙසේ වෙතත්, ඇය නිතිපතා සටහන් කරන්නේ ඇය දීර් time කාලයක් තිස්සේ නැවත නැවතත් භාවිතා කරන නිෂ්පාදනයක් පොරොන්දු වූ වාසියක් නොමැති බවයි. හෝ ඊටත් වඩා භයානක ය: බරපතල අවාසියක් ඇති අතර එය සැක සහිත අන්තර්ගතයන් පිටුපස සැඟවී ඇත. කම්කරු මණ්ඩලයේ පාරිභෝගික ආරක්ෂාව පිළිබඳ හයින්ස් ෂෝෆ්ල් සියුම් මුද්‍රණය දෙස සමීපව බැලීමට නිර්දේශ කරයි. අලෙවිකරණයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් විශාල හා කැපී පෙනෙන ඕනෑම දෙයක් ප්‍රශ්න කළ යුතුය. “ආකලන හොඳ යැයි හැඟේ නම්, එය නමින් හැඳින්වේ. එය බියජනක යැයි හැඟේ නම්, ඔබ එය ඊ-නමක් පිටුපස සඟවන්න. නැතහොත් ඔබ කල් තබා ගන්නා ද්‍රව්‍ය ඉවත් කර ඒවාට විශාල ලෙස ප්‍රශංසා කරන්න - නමුත් නිෂ්පාදිතය රසයෙන් හෝ වර්ණවලින් යුක්ත වන අතර එය ඇත්ත වශයෙන්ම එහි නොමැත. ”පාරිභෝගික තොරතුරු සඳහා වූ සංගමයේ කැට්රින් මිට්ල් උපදෙස් දෙන්නේ“ අමුද්‍රව්‍ය ලැයිස්තුව කෙටි වන තරමට වඩා හොඳය. අන්තර්ගතයෙන් අඩක් උච්චාරණය කිරීමට මට නොහැකි නම්, මම භාණ්ඩය මිලට නොගන්නෙමි.

කොපමණ සත්‍ය දරාගත හැකිද?

සත්යය මිනිසාගෙන් අපේක්ෂා කළ යුතුය - නමුත් සෑම විටම කැමති නොවේ. මක්නිසාද යත්, සංකීර්ණ ලෝකයක් සරල කිරීමට අමතරව, සත්‍යය සහ සත්‍යය හැර අන් කිසිවක් මිනිසා යටපත් කිරීමට මනෝවිද්‍යාත්මක හේතු ගණනාවක් තිබේ. ව්‍යාපාර මනෝ විද්‍යා ologist ජූලියා පිටර්ස් මෙම නිබන්ධනය පහත පරිදි පැහැදිලි කරයි: “මිනිසුන් හොඳින් හා තිරසාරව හැසිරීමට උත්සාහ කරයි. අවම වශයෙන් ඔහු මෙම ස්වයං ප්‍රතිරූපයට ප්‍රතිවිරුද්ධයට වඩා කැමතියි. ඔහු ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයක් කරන්නේ නම්, ස්වයං ප්‍රතිරූපය සහ ක්‍රියාව අතර පරතරයක් ඇත, සංජානන විසංවාදය. මෙය ඉතා අපහසු දෙයකි. එවිට ඔහුට එක්කෝ ඔහුගේ පාරිභෝගික හැසිරීම වෙනස් කළ යුතුය - එය වෙහෙසකර මාර්ගය වනු ඇත - නැතහොත් ඔහු තම සංජානනය සකස් කර ඔහුගේ සංකල්පයට ගැලපෙන උත්තේජක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. වෙළඳ දැන්වීම් ඔහුගේ අතේ හොඳට වාදනය කරයි. ”ඇනා වින්ක්ලර් අකමැත්තෙන් වුවද තම දියණිය සඳහා රසකැවිලි මිලදී ගනී. කුඩා දැරිය තවමත් පලතුරු විදුරුමස් ලබා ගැනීමට කැමතියි. "විටමින් සහ සුලු කෑම" යන වෙළඳ දැන්වීම් සටන් පා gan ය වින්ක්ලර් මහත්මියගේ ජීවිතය ටිකක් පහසු කරයි. ඔහු ඇගේ සංජානන විසංවාදය අඩු කරයි.

රැවටීම: සත්‍යය යටපත් කළ හැකිය

වෙළඳ දැන්වීම් මනෝ විද්‍යාව විසින් සිගරට් ඇසුරුම් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් විශේෂයෙන් .ලදායී නොවන්නේ මන්දැයි පර්යේෂණය කර ඇත. “දුම් පානය මාරාන්තික විය හැකිය” යනු හුදෙක් වියුක්ත ය: “මෙය දුම් පානය කරන්නාට බොහෝ දුරයි, ඔහුට එය සැඟවිය හැක, මන්ද ඔහුට එය වර්ගීකරණය කළ නොහැක. අනෙක් අතට, ඇසුරුමේ සිටගෙන සිටීම, දුම් පානය නරක හුස්මක් ඇති කරයි, නැතහොත් දුම් පානය අවලස්සන කරයි, එවිට ඔහුට එය සමඟ ගනුදෙනු කිරීමට සිදුවනු ඇත, මන්ද එය ඔහුට කෙලින්ම බලපාන හෙයිනි, ”ජූලියා පිටර්ස් මෙම සංසිද්ධිය විස්තර කරයි. ඇය පාලනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය සපුරාලිය හැකි තාක් කල් මිනිසාට සත්‍යය ඉවසිය හැකි බව ඇය විශ්වාස කරයි. සෑම නිෂ්පාදනයක් තුළම සම්පූර්ණ සත්‍යය තිබේ නම්, ඔහු යටපත් වනු ඇත. “සෑම නිෂ්පාදනයක් තුළම ගැටළු සහගත යමක් මා දුටුවහොත් - එය ප්ලාස්ටික් ඇසුරුම් පමණක් වුවද - පාරිසරික ආහාර වේලක් සඳහා මගේ ආශාව තවදුරටත් අත් කරගත නොහැකිය. මට පාලනය නැති වී ඇති අතර ඒ ගැන කරදර නොවන්නේ මට කෙසේ හෝ මගේ ඉලක්කය කරා ළඟා විය නොහැකි බැවිනි. සම්පූර්ණ සත්‍යය ජීර්ණය කිරීමට අපහසු වනු ඇත. නිවැරදිව හැසිරීම එතරම් සංකීර්ණ යැයි පෙනෙන විට, ඔබ අසරණභාවයට, උදාසීනත්වයට, උදාසීනත්වයට ලිස්සා යයි, ”පිටර්ස් පවසයි.

“කෙට්ටු නිරූපිකාවන් නිතරම පවසන්නේ වෙළඳ දැන්වීම්වලට දොස් පැවරිය යුතු බවයි. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සමාජ සාරධර්ම ගැන, අලංකාරය ගැන, ආත්ම දමනය ගැන සහ වෙළඳ දැන්වීම් මගින් ශක්තිමත් කරන හා මුවහත් කර ඇති ආදර්ශ නිරූපණ ස්ථිර ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම ගැන ය.
ෆ්ලෝට්ජේ ෂිලිං, ප්‍රචාරණ මනෝ විද්‍යා ologist

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපගේ ස්වයං ප්‍රතිරූපය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා යම් ආකාරයකින් රැවටීමට අපට අවශ්‍ය පමණක් නොව, එසේ නොවුවහොත් එය අපගේ සංජානන හැකියාවන් අභිබවා යනු ඇත.
වෙළඳ දැන්වීම් අපට කරන දේ සැමවිටම අප ඉඩ දෙන දෙයයි. මේ අනුව, වෙළඳ ප්‍රචාරණය - එය තවමත් එතරම් හොඳින් සිදු වුවද - මිනිසුන් හැසිරවීමට ඉතා අපහසුය. එය කෙසේ හෝ ලබා දෙන ප්‍රවණතා සහ අවශ්‍යතා ශක්තිමත් කළ හැකිය. නමුත් සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන්ට කිසිසේත්ම නොගැලපෙන දේවල් මිලදී ගැනීමට හෝ කිරීමට එය ලබා ගත නොහැක. මේ අනුව, වෙළඳ ප්‍රචාරණ මනෝ විද්‍යා ologist ෆ්ලෝර්ට්ජේ ෂිලිං සාමාන්‍යයෙන් වෙළඳ දැන්වීම් දකින්නේ සමාජ ප්‍රවණතාවන්හි විශාල වීදුරුවක් ලෙස සහ සයිට්ජිස්ට්ගේ කැඩපතක් ලෙස ය: “කෙට්ටු ආකෘතිවලදී, සෑම විටම වෙළඳ ප්‍රචාරණයට දොස් පැවරිය යුතුය. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සමාජ සාරධර්ම ගැන, අලංකාරය ගැන, ආත්ම දමනය ගැන සහ වෙළඳ දැන්වීම් මගින් ශක්තිමත් කරන හා මුවහත් කර ඇති ආදර්ශ නිරූපණ ස්ථිර ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම ගැන ය.

අලෙවිකරණය හෝ රැවටීම?

අපගේ නියැදි පාරිභෝගික ඇනා වින්ක්ලර් නැවත ශීතකරණයේ ඇවිදින විට, ඇයට සත්‍යය නොකියන නිෂ්පාදන නාම, තොරතුරු සහ ඇසුරුම් සොයා ගනී. නිදසුනක් ලෙස "බිම්මල් කැටයම්කරු" - ඇසුරුම්කරණයේ ඇති "කදිම සම්භාව්‍ය" - එය වැඩුණු මස් කැබැල්ලක් යන හැඟීම ඇයට ලබා දෙයි. එබැවින්, ආහාර කේතයට අනුව, ඔබ යමක් "ෂ්නිට්සෙල්" ලෙස හඳුන්වන විට එයම විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, සැක සහිත "r" සමඟ "ෂ්නිට්සර්ල්" හි අර්ථ දැක්වීම කොතැනකවත් නියාමනය කර නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මස් වර්ගයකි, එනම් කුඩා ork රු මස් කැබලි වලින් සෑදූ මස් වර්ගයකි. මෙය සෞඛ්‍යයට අහිතකර නොවේ - නමුත් ඔබ අච්චු කළ මස් අනුභව කරන්නේ නම්, ඔබත් එය දැන සිටිය යුතුය. වෙනත් රාක්ක, සමාන තත්වයක්: මධ්‍යසාර නොවන බියර් සාමාන්‍යයෙන් මත්පැන් රහිත නොවේ, නමුත් ඇල්කොහොල් අන්තර්ගතය 0,5 ප්‍රතිශතයට වඩා අඩුය. මෙය ශරීරයට අදාළ නොවුනත්, මත්පැන් රහිත වෙනත් දෙයක්.

රැවටීම: නීතිමය තත්වය සහ ප්‍රගතිය

නීත්‍යානුකූලව, මෙය සාපේක්ෂව පහසුවෙන් නියාමනය කළ හැකි අතර අළු පැහැ ප්‍රදේශය වෙළඳ දැන්වීම් කර්මාන්තය විසින් උපරිම කරනු ලැබේ. නිෂ්පාදන ඇසුරුම්කරණය පිළිබඳ වඩාත් නිවැරදි රෙගුලාසි ඉල්ලා පාරිභෝගිකයින් දිගු කලක් තිස්සේ ඉල්ලා සිටි අතර, කම්කරු මණ්ඩලයේ හයින්ස් ෂෝෆ්ල් මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “ඇසුරුම්කරණ සැලසුම් සහ අන්තර්ගතයන් සඳහා යුරෝපයේ ඒකාකාරී නීති තිබිය යුතුය. වර්තමානයේදී, තනි නඩුව සෑම විටම 'අසාධාරණ තරඟයක්' සඳහා පරීක්ෂා කළ යුතුය. මෙය බෙහෙවින් මිල අධික වන අතර පාරිභෝගිකයා සුළු වශයෙන් ගෙන එයි. ඇසුරුම්කරණයේ ඇපල් තුනක් තිබේ නම්, නමුත් නිෂ්පාදනයේ අඩංගු වන්නේ ඇපල් රසය පමණි, එවිට මෙය ඇසුරුම්කරණයේ තිබිය යුතුය. ඉතා කුඩා නොවේ. ”

2016 වෙතින් ආහාර සඳහා පෝෂණ තොරතුරු අනිවාර්ය වේ - හයින්ස් ෂොෆ්ල්ට වැදගත් පියවරක්: "මෙතෙක් මෙයට ඇඟවුම් කර ඇත්තේ අඩු මේද හෝ අඩු කැලරි ප්‍රමාණයක් ලබා දී ඇති නිෂ්පාදන පමණක් වන බැවින් වෙනත් තැනක පෝෂණ හිමිකම් ලබා දී ඇත." පෝෂණ තොරතුරු සංගතවල ප්‍රතිරෝධය අසාර්ථක වී ඇති ප්‍රමාණවත් සත්‍ය ප්‍රචාරණය සඳහා වන තවත් ඉල්ලීමක් වන නිෂ්පාදනයේ ඉදිරිපස කොටස ෂෝෆ්ල් පැවසුවේ “අවසානයේදී අපි මෙම අවශ්‍යතාවයෙන් තනිවම සිටියෙමු. නිෂ්පාදනයේ වැඩි මේද අන්තර්ගතයක් ඇති බව ඉදිරිපසින් පැහැදිලි වුවද, එතරම් හොඳින් අලෙවි නොවේ.

පාරිභෝගික තොරතුරු සඳහා වූ සංගමය ප්‍රධාන කරුණු තුනක් සම්මිශ්‍රණය කිරීම සඳහා තර්ක කරයි: සමාගම්වල පැත්තෙන් වඩාත් සාධාරණත්වය, පාරිභෝගිකයින්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා දැඩි නීති. අවසාන වශයෙන් නොව අවම වශයෙන්: පාරිභෝගිකයින්ගෙන් අඩු බොළඳ හා වඩා විවේචනාත්මක ප්‍රශ්න කිරීම.එවිට සුපිරි වෙළඳසැල සැබෑ සත්‍යවාදී ස්ථානයක් වනු ඇත. මිනිසාට සම්පූර්ණ සත්‍යය දරාගත නොහැකි නම් - ඔහු එය සොයා ගන්නේ කොහෙන්දැයි දැන සිටිය යුතුය.

ඡායාරූප / වීඩියෝ: Shutterstock.

ලියන ලද්දේ ජාකොබ් හෝර්වාට්

ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය