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민주주의를 위협하는 것


누가 나란히 차별과 박해로부터 특정 집단을 보호하려는 것은 실제로 민주주의를 수호하는 것이 아닙니다.

인종차별 대신 '집단 혐오'에 대해 이야기해보자. 이를 통해 "인종주의와 반유대주의"를 병치해야 하는지, 아니면 하나가 다른 하나의 특정 형태인지에 대한 논의의 필요성이 제거되기를 바랍니다. 그리고 종교 집단에 대한 적대적인 태도가 인종차별로 설명될 수 있는지에 대한 논의도 이루어지기를 바랍니다. 일반적인 용어에는 성차별, 노숙자, 동성애자, 장애인에 대한 평가절하 등도 포함됩니다.

수동적, 적극적, 정치적 집단적 적대감

나는 본질적으로 집단과 관련된 인간애증의 세 가지 수준을 봅니다.

  1. 편견, 고정관념, 음모론에 대한 믿음 등 수동적인 집단적 적대감.
  2. 모욕, 폭력, 유대교 회당이나 모스크에 나치 문양을 바르는 행위, 묘지를 모독하는 행위, 공개적으로나 구실로 특정 집단 구성원의 취업을 거부하는 행위, 아파트 임대나 술집 출입 등을 포함한 적대적이고 차별적인 행위 등 적극적인 집단 적대 행위.
  3. 정치적 반집단 적대감: 특정 집단의 참정권 박탈, 추방 또는 살해를 옹호하거나 공개적으로 옹호하는 것.

첫 번째 단계는 사람들을 두 번째와 세 번째 단계에 취약하게 만들기 때문에 민주주의에 대한 위협이기도 합니다. 두 번째 단계의 조치는 일반적으로 세 번째 단계와의 합의와도 관련이 있습니다. 세 번째 단계는 민주주의에 대한 직접적인 위협으로, 민주주의 구조를 파괴하고 인권을 제한하는 것을 목표로 합니다.

이제 두 가지 연구를 살펴보겠습니다. 반유대주의 보고서 2022 의회와 잘츠부르크 대학 사회 조사를 대표하여 2018 오스트리아의 무슬림에 대한 태도. 모든 표에서 백분율은 '매우 그렇다'와 '다소 사실이다'라는 두 가지 평가의 합을 의미합니다. 주요 내용은 나중에 다루겠습니다.

의회가 의뢰한 반유대주의 보고서 2022

  • 유대인이 국제 비즈니스 세계를 지배하고 있습니다: 36%
  • 오늘날 국제 언론과 정치에서 유대인의 힘과 영향력은 점점 더 분명해지고 있습니다.
  • 유대인은 오스트리아에서 너무 많은 영향력을 갖고 있습니다: 19%
  • 국제 기업의 유대인 엘리트들은 현재의 가격 인상 뒤에 있는 경우가 많습니다: 18%
  • 유대인이 괜찮을 것이라고 기대할 수는 없습니다: 10%
  • 나는 누군가를 알게 되면 그 사람이 유대인인지 몇 분 안에 알아낸다: 12%
  • 나에게 있어 유대인은 기본적으로 오스트리아인이 아닌 이스라엘 시민입니다. 21%
  • 유대인들은 자신이 살고 있는 나라에 통합되는 데 거의 관심이 없습니다. 이것이 지속적인 문제의 주된 이유입니다: 22%
  • 유대인들이 역사 전반에 걸쳐 그렇게 자주 박해를 받은 것은 단순한 우연이 아닙니다. 적어도 부분적으로는 책임이 있다: 19%
  • 오늘날 유대인들은 자신들이 나치 시대에 희생자였다는 사실을 이용하려고 합니다. 36%
  • 제11차 세계 대전 중 강제 수용소와 유대인 박해에 관한 보고서에는 많은 내용이 과장되어 있습니다. XNUMX%
  • 나는 사람들이 제34차 세계대전에서 유대인이 죽었다는 사실을 반복해서 재탕하는 것에 반대합니다: XNUMX%
  • 이스라엘 국가가 더 이상 존재하지 않는다면 중동에 평화가 있을 것입니다: 14%
  • 이스라엘이 만들고 있는 정책을 볼 때 사람들이 유대인에 대해 반대하는 마음을 가지고 있다는 것을 잘 이해할 수 있습니다. 23%
  • 이스라엘인들은 기본적으로 팔레스타인인들을 제30차 세계대전 당시 독일인들이 유대인들을 대했던 것과 다르지 않게 대합니다: XNUMX%

반유대주의 보고서에 대한 다음 부록도 흥미롭습니다. 무슬림 이웃에 대해 유대인보다 세 배 더 많은 사람들이 불안을 느낄 것이지만, 무엇보다도 로마냐와 신티제에 의해 불안을 느낄 것입니다.

  • Roma 및 Sinti:zze: 37%
  • 무슬림: 34%
  • 흑인: 17%
  • 유대인: 11%
  • 동성애자: 11%
  • 오스트리아인: 5%

오스트리아의 무슬림에 대한 태도 – 2018년 사회 조사 결과

    • 오스트리아의 무슬림은 우리 문화에 적응해야 합니다: 87%
    • 국가는 이슬람 공동체를 감시해야 한다: 79%
    • 무슬림은 문화적 풍요를 대표하지 않습니다: 72%
    • 머리 스카프는 여성 억압의 상징이다: 71%
    • 이슬람은 서구 세계에 맞지 않습니다: 70%
    • 무슬림은 학교에서 머리 스카프를 착용하는 것이 허용되어서는 안 됩니다: 66%
    • 오스트리아의 무슬림 중에 테러리스트가 있다는 것이 두렵습니다. 59%
    • 무슬림의 신앙생활은 제한되어야 한다: 51%
    • 무슬림 때문에 가끔 오스트리아에서 낯선 사람처럼 느껴집니다: 50%
    • 오스트리아의 모스크를 용납해서는 안 됩니다: 48%
    • 무슬림은 오스트리아의 모든 사람과 동일한 권리를 가져서는 안 됩니다: 45%

분명히 두 연구에서 묻는 질문은 다릅니다. 그러나 설문조사는 일반적으로 어떤 질문이 실제로 관련이 있는지 미리 조사합니다. 이를 위해 과학 문헌이 사용되거나 예비 연구가 수행됩니다. 어쨌든 반유대주의 보고서는 유대인의 평등권이나 회당의 수용에 대한 질문조차 하지 않습니다. 아마도 관련 결과가 예상되지 않았기 때문일 것입니다.

정치적 참정권 박탈 요구

반유대주의 보고서에서 나는 유대인에 대한 국내 정치적 권리 박탈에 직접적으로 해당하는 단 하나의 진술만을 발견했습니다. "나에게 있어서 유대인은 기본적으로 오스트리아인이 아니라 이스라엘 시민입니다." 놀랍게도 21%는 유대인을 외국인으로 대우해야 한다는 이 진술에 동의합니다. 아마도 이 비율은 평등에 대한 질문을 직접적으로 묻는 이유가 될 것입니다. “이스라엘 국가가 더 이상 존재하지 않는다면 중동에 평화가 있을 것이다”(14%)는 외교 정책과 관련된 것이지만 정확하게 공식화된 것은 아니다. 이스라엘에 있는 유대인들을 추방하거나 죽이려는 목적이라면 명백히 반인간적이다. 이것이 일국적 해결책, 모든 시민을 위한 민주주의 국가를 의미한다면 그것은 뭔가 다른 것입니다. 그것은 더 이상 자신을 유대 국가로 정의하는 현재의 이스라엘이 아닐 것입니다.

그러나 무슬림에 대한 적대감에 관한 사회 조사에서 나는 집단에 대한 정치적 적대감으로 간주되는 다섯 가지 진술을 발견했습니다. 가장 걱정스러운 것은 45%가 공개적으로 "무슬림은 오스트리아의 모든 사람과 동일한 권리를 가져서는 안 됩니다."라고 말한다는 것입니다. 48%는 모스크를 용인하고 싶지 않고, 51%는 무슬림의 신앙 행사가 제한되는 것을 보고 싶어하며, 79%는 국가가 이슬람 공동체를 감시하기를 원합니다. 일반적으로 종교와 학교의 분리를 위한 요구라면 학교에서 머리 스카프 금지를 요구하는 데 교육학적 동기가 있을 수 있습니다. 이 요구는 66%로 공유됩니다. 그러나 이것이 오로지 무슬림 여성만을 지칭하는 한, 이는 참정권 박탈을 요구하는 것입니다.

모든 형태의 집단적 적대감에 맞서 싸우세요 

모든 집단과 관련된 인간애증의 형태는 편견과 고정관념이 쉽게 행동으로 바뀔 수 있기 때문에 민주주의를 위협합니다. 특히 정치적 모험가들이 의도적으로 조장하고 이용하는 경우 더욱 그렇습니다. 하지만 누구? 나란히 특정 형태와만 싸우고 싶어합니다 나란히 형식을 민주주의에 대한 위협으로 보는 것은 실제로 민주주의를 옹호하는 것이 아닙니다. 오스트리아에도 하나 있어요 반유대주의 신고센터, 하나 반무슬림 인종차별 다큐멘터리 센터, 보고서를 작성하는 Roma와 Sinti의 조언 센터 오스트리아의 반집시주의 문제. 내가 아는 한 클럽에서만 제공됩니다. 자라 모든 형태의 인종차별에 대해 보고하고 조언과 지원을 제공합니다. 그에게로 향하는 집단과 관련된 잘못된 인간애의 영향을 받은 사람들.

우리는 분명히 해야 합니다: 당신은 반무슬림 정서에 맞서 싸우면서 동시에 반유대주의자가 될 수 있습니다. 당신은 반유대주의에 맞서 싸우면서 동시에 반무슬림이 될 수 있습니다. 로마 혐오증이나 동성애 혐오증, 성차별주의에 맞서 싸우면서 동시에 다른 집단을 경멸하거나 그들의 참정권을 박탈하고 싶을 수도 있습니다. 특정 형태의 인종차별에 맞서 싸우면서 동시에 스스로 인종차별주의자가 될 수도 있습니다. 특정 집단의 이익만이 아니라 정말로 민주주의를 수호하고 싶다면 이에 맞서야 합니다. Jede 특히 정치적 형태에 대한 집단 관련 혐오의 형태.

표지 사진: 2017년 인종차별 반대 행진, 사진: 개리 나이트, 공개 도메인

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마틴 아우어

1951년 비엔나에서 태어나 1986년부터 음악가이자 배우, 프리랜서 작가로 활동했습니다. 2005년 교수 칭호 수여 등 각종 상 및 수상경력 문화 및 사회인류학을 전공.

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