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Jasmin Schister는 거의 XNUMX년 동안 비건 채식을 했습니다. muso-koroni 상점 주인은 순전히 식물 기반 소재로 만든 옷으로 몸을 장식합니다. 비건은 자동적으로 유기농을 의미하지 않습니다. 유기농은 자동적으로 공정하고 환경 친화적인 작업 조건에서 생산되는 것을 의미하지 않습니다. 공정하고 유기농이며 비건 채식은 자동적으로 지역에서 온 것을 의미하지 않습니다. 예, 공정한 패션은 발견하기 어렵습니다.
Jasmin Schister는 자신과 비엔나에 있는 그녀의 상점을 위한 짧은 운송 경로가 있는 완전 채식, 공정한 식물 염색 유기농 의류를 얻기 위해 많은 질문을 해야 했습니다. 그녀는 크고 작은 패션 체인의 판매자 대부분이 제공되는 의류의 원산지와 제조에 대해 알지 못한다는 사실을 발견했습니다. "그런 질문을 한 건 당신이 처음이에요." 그녀가 말했다. 특히 "유기농"이라는 단어는 대중적이지만 고객 유치를 위한 보호 용어는 아닙니다. 요가 가게에서 Schister는 판매원이 그녀에게 유기농이 아닌 유기농 의류를 제공하고 싶어한다는 것을 알게 되었습니다. 세 번을 물어보고 품질 보증도 유기농 면도 아닌 내부 라벨을 본 후에야 그녀는 판매자의 실수를 확신할 수 있었습니다.
비엔나의 Mariahilfer Strasse에 대한 스냅샷은 Jasmin Schister의 경험을 확인시켜줍니다. Palmers 판매원은 "고객들은 유기농 제품을 요구하지 않습니다."라고 말합니다. 그녀는 유기농 면으로 만든 흰색 속옷을 찾기 위해 서랍을 뒤집니다. "우리가 가지고 있는 유일한 유기농 면입니다." 그래서 그것은 공정한 패션과 아무 관련이 없습니다.
승인 및 제형의 봉인
H&M 판매원이 Conscious 컬렉션 'Made in Bangladesh' 셔츠에 부착된 녹색 라벨을 가리키며 "저거 유기농 라벨 아닌가요?"라고 묻습니다. 그녀는 지원군을 받고 있습니다. 세 명의 점원이 티셔츠를 살펴봅니다. 그들은 라벨의 종이 인증과 캐미솔 안쪽에 흰색으로 인쇄 된 "Organic Cotton"이라는 문구를 가리 킵니다. "거기는! 오가닉 코튼! 그게 다야?”라고 두 번째 판매원이 묻습니다. 세 번째는 "우리는 그것에 대해 훈련받지 않았습니다."라고 인정합니다.
공정한 패션에 대한 가장 중요하고 독립적인 세 가지 승인 도장은 Jasmin Schister입니다. 공정 무역, GOTS 싶게 공정한 마모. 각 씰은 생산 체인의 다른 영역을 수반합니다. 인장을 수여하는 세 개의 비영리 단체는 공정한 패션 현장에 헌신하는 것으로 간주됩니다. 그러나 여기에서도 소비자는 마케팅 부서의 숙련된 공식 이면을 살펴봐야 합니다.
공정한 패션: "100% 공정한 것은 비현실적입니다"
“의류를 100% 공정한 패션이라고 표현하는 것은 비현실적입니다. 국제 공급망은 복잡하고 길다. 공급망의 모든 사람이 잘 대우받는다는 보장은 비현실적입니다. 농장 노동자와 농민의 권리를 위한 캠페인을 벌이는 공정무역에서도 15세 미만의 아동 노동은 부모 농장에서 허용된다. 부모의 감독 하에서만 위험한 활동을 할 수 있습니다.”라고 Fairtrade Austria 대변인 Bernhard Moser는 설명합니다. Moser는 "학교와 집에서의 거리, 숙제에 필요한 시간, 놀고 자는 시간, 특정 시간표에 대한 세부 사항은 당연히 국가, 지역 및 마을 공동체에 따라 다릅니다."라고 덧붙입니다.
NGO는 전 세계 구성원을 지원하고 교육 작업과 훈련을 수행하는 것이 자신의 임무라고 생각합니다. “회원들에게는 개선할 기회가 주어집니다. 지속 가능한 변화는 하루아침에 이루어지지 않습니다.”라고 롯데슈어만은 설명합니다. 따라서 공정한 패션은 말처럼 쉽지 않습니다.
많은 나라 – 한 벌의 옷
C&A 고객은 "We love Bio Cotton" 티셔츠의 출처에 대해 투명하지 않습니다. 잘 알려진 "Made in ..." 레이블이 없습니다. C&A 판매원은 "전 세계에서 생산됩니다. 모두가 그렇게 합니다."라고 말합니다.
C&A 언론 부서는 제조 국가 식별이 부족한 이유를 다음과 같이 설명합니다. 첫째, 사내 생산 시설이 없고 오히려 전 세계적으로 800개의 공급업체와 3.500개의 하위 공급업체가 있습니다. 다른 국가는 종종 의류에 관련되어 라벨링을 "당연히 어렵게" 만듭니다. 둘째, 라벨은 다양한 이유로 차별되는 해당 제품의 판매로 이어질 수 있습니다.
목표는 개발도상국이 제품을 통해 서구 시장에 접근할 수 있도록 하는 것입니다. EU에서는 각 제조 국가를 표시할 의무가 없습니다.
공정한 패션: 이 세상의 현실
섬유 산업은 화학 물질에 의존합니다. 살충제, 표백제, 염료, 중금속, 가소제, 비누, 기름 및 알칼리는 들판과 공장에서 사용됩니다. 소비자는 직물의 오염 물질과 토양 및 지하수 오염 또는 높은 물 소비와 같은 환경 오염을 보지 않습니다. 그는 자신의 옷을 생산하는 사람들이 건강에 위험을 무릅쓰고 부당한 임금을 받는 것을 보지 않습니다. 그는 생산 시설에서 버려지는 천 조각과 자원의 낭비를 보지 않는다.
“전 세계적으로 직물을 구매하는 맥락에서 C&A는 용납할 수 없는 조건에 반복적으로 직면합니다. 불행히도 그것이 이 세상의 현실입니다(...)”라고 C&A의 언론 대변인 Lars Boelke는 말합니다.
공정한 패션으로서의 스포츠 패션: 대마, 대나무 & 공동
공정하고 유기적으로 생산된 스포츠 패션, 즉 공정한 패션을 위한 최초의 오스트리아 온라인 상점인 Ecolodge의 소유주인 Kerstin Tuder는 "가장 효과적인 논쟁은 화학입니다."라고 말합니다. “피부는 우리의 가장 큰 기관입니다. 우리는 땀을 흘리면 모든 오염 물질을 흡수합니다.” 대나무 섬유, 대마 또는 텐셀로 만든 공정한 패션은 운동할 때 입는 편안함 측면에서 면보다 더 적합합니다. 텐셀은 오스트리아에서 구매한 펄프로 오스트리아 회사인 렌징(Lenzing)에서 만듭니다. 펄프는 남아프리카의 펄프 공장에서 제조 및 판매되며 유칼립투스 농장의 유칼립투스 나무로 만듭니다. 금요일에 Kilb(Lower Austria)에 쇼룸을 연 Ecolodge는 스포츠웨어 외에도 오스트리아 디자이너의 주얼리와 재활용 재료로 만든 스노우보드와 같은 스포츠 용품도 제공합니다. 지속 가능한 형태로 존재하지 않는 것은 운동화, 비키니 및 수영복입니다. “100% 지속 가능한 신발은 없습니다. 우리는 오랫동안 찾고 있었습니다."라고 Kerstin Tuder는 말합니다.
포워딩은 리소스를 절약합니다.
www.reduse.org 플랫폼의 환경 보호 단체인 Global 2000의 간행물에 따르면 오스트리아인은 19년에 약 25.000벌의 옷을 구입합니다. "우리 옷은 우리가 직접 입을 때보다 두 배 더 오래 입습니다."라고 Henning Mörch는 말합니다. 개발 협력 협회 인 Humana의 계산원. 그는 Humana가 오스트리아 전역에서 매년 40.000~70톤의 의류를 수거한다고 추정합니다. 수집 후 의류는 비용상의 이유로 동유럽으로 운송되어 현지 분류 공장에서 분류됩니다. 최대 XNUMX%가 "착용 가능한 의류"로 오스트리아나 아프리카로 수입되어 그곳에서 시장 가격으로 판매됩니다. "우리는 자원이 전달될 때만 보존합니다."라고 Mörch는 말합니다. XNUMX억 인구 중 XNUMX억은 중고품에 의존합니다.
양말은 보통 중고품 가게에서 구할 수 없습니다. 디자이너 Anita Steinwidder는 Volkshilfe와 같은 회사에서 버려진 양말을 구입하여 그녀의 컬렉션을 위한 스커트와 바지를 만드는 데 사용합니다. 두 명의 재봉사가 비엔나의 작업장에서 바느질을 하고 있습니다. 오래된 직물은 자주 세탁하므로 새 옷보다 훨씬 더 건강합니다.”라고 Steinwidder는 말합니다. 그녀는 Ecolabel을 설정하고 싶지 않았습니다. 디자이너는 의복의 사회적 측면이 특히 흥미롭다고 생각합니다. 원칙적으로 그들은 단지 "걸레"이기 때문입니다.
업사이클링을 통해 공정한 패션으로
Rita Jelinek의 전체 업사이클 매장은 재활용이 얼마나 다재다능하고 창의적인지 보여줍니다. 여기에서 오래된 주스 팩으로 만든 가방, 캔 마개로 만든 팔찌 또는 터키 유목으로 만든 목걸이를 찾을 수 있습니다. "가장 환경 친화적인 옷차림 방법일 것입니다."라고 Jelinek은 말합니다. 그렇지 않으면 휴지통에 버려졌을 재료가 업그레이드됩니다. 섬유 산업에서 남은 천으로 작업하는 캄보디아, 핀란드, 폴란드 출신의 국제적인 디자이너들 중에는 Volkshilfe에서 노인복을 구입하여 블라우스와 드레스를 만드는 데 사용하는 Milch와 같은 오스트리아 브랜드도 매장에 있습니다. Rita Jelinek은 자신의 레인지를 바라보며 농담을 합니다.
공정한 패션은 신중한 소비를 의미합니다
독일어권 국가에서 Mindful Economy 네트워크는 불교 선승인 Thich Nhat Hanh의 제자들이 설립했습니다. 기본 아이디어는 모든 사람이 경제의 일부이며 인식을 통해 함께 일상 생활을 긍정적으로 바꿀 수 있다는 것입니다.
우리의 소비는 종종 매우 피상적입니다. 우리는 곧 찬장에 생명 없이 걸려 있거나 아무 쓸모도 없이 선반에 먼지가 쌓이는 물건을 삽니다. 주의 깊게 소비한다는 것은 우리가 삶에 들여온 것들과 의미 있고 지속적인 관계를 구축하는 것을 의미합니다.
무엇을, 어떻게, 왜, 얼마나?
Mindful Economy 네트워크의 창시자인 Kai Romhardt는 구매를 하기 전에 멈추고 스스로에게 네 가지 질문을 해보라고 조언합니다. “첫 번째 질문은 물체에 관한 것입니다. 무엇을 사고 싶습니까? 이 제품은 무엇입니까? 나와 환경에 건강한가요?”라고 불교도는 말합니다. 두 번째 질문은 자신의 마음 상태에 관한 것입니다. 구매 의사가 있는 순간에 자신이 어떻게 지내고 있는지 주의를 기울이는 것이 중요합니다. 일시 중지는 행동 패턴을 인식하는 데 도움이 됩니다.
"세 번째 질문은 이유입니다."라고 Romhardt는 설명합니다. "무엇이 나를 움직이는가? 이 옷을 사면 더 매력적으로 느껴질까요? 내가 소속되지 않는 것이 두렵습니까?” 마지막 질문은 비율에 관한 것입니다. 구매를 결정하면 Kai Romhardt는 옷을 조심스럽게 입으라고 조언합니다. 우리가 옷 한 조각을 가지고 헤어질 때는 의식적으로 그리고 조심스럽게 헤어져야 합니다. 그래서 의류 컬렉션으로 이동합니다. 이것은 또한 공정한 패션 아이디어의 일부입니다.
사진 / 비디오 : Shutterstock, 페이스웨어 재단.
