Ra'ayin duniya da muke bukata

Ba wani ba face Fritjof Capra ya ce game da littafin "Shirya Al'adu na Farfadowa" da aka tattauna a kasa: "Wannan littafi yana da muhimmiyar gudummawa ga tattaunawa game da ra'ayin duniya cewa muna bukatar mu tsara dukan al'adunmu ta hanyar da ta sake farfadowa kuma ba ta lalata ba. "

Bita daga Bobby Langer

Tare da abin da Fritjof Capra ya taƙaita aikin da ke hannun: "don tsara dukkan al'adunmu ta yadda za ta sake farfadowa kuma ba ta lalata kanta ba." An ba da mahimmanci ga "dukkan al'adu". Babu ɗan adam, babu wata ƙungiya da za ta iya cika wannan babban aiki. Kuma duk da haka ya zama dole idan ba mu so mu ƙare a cikin mafi girman bala'i da za a iya tunanin wata rana zai riske ɗan adam.

Tambayoyi masu kyau maimakon amsa daidai

Daniel Christian Wahl (DCW) ya bincika wannan babban aiki a cikin littafinsa. Ba don ya san yadda ake yin shi ba, amma saboda aƙalla ya san sosai yadda ba ya aiki: tare da kasuwanci kamar yadda ya saba. Daga qarshe dai nasararsa ta qunshi kwafi na hankali: a xaya vangaren don nazarin hanyoyin kurakurai da suka lalace, a gefe guda kuma ya bayyana hanyoyi da hanyoyin da za a iya kaucewa na farko. Hanyar mafi mahimmanci za a iya taƙaita shi tare da sanannen jumlar Rilke: "Idan kuna rayuwa tambayoyin, za ku iya sannu a hankali, ba tare da saninsa ba, ku rayu cikin amsoshin baƙon rana." Don haka ba game da ba da amsoshin da suka dace ba, amma don tambayi tambayoyi daidai. Sai dai idan muka yi nasarar canza alkiblar da muke tafiya zuwa gaba za a iya samun nasarori masu amfani. Wani karin magana na kasar Sin ya kwatanta abin da zai faru idan ba mu yi haka ba: "Idan ba mu canza alkibla ba, za mu iya zuwa daidai inda za mu je."

Amma yana da kyau ma a canza alkibla domin a kiyaye nasarorin da ’yan Adam suka samu a al’adu? Wannan tambaya, wacce mai yiwuwa ita ce ke jagorantar duk wani yunkuri na kawo sauyi a duniya, yana fitowa akai-akai. DCW yana da cikakkiyar amsa:

"Ba mu san cewa wani nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i) don nuna motsin zuciyar da muke kira soyayya. na rana dandana hunturu Antarctic. Amma shin babu wani abu da ya cancanci karewa game da nau'in jinsin da zai iya yiwa kansa irin waɗannan tambayoyin?"

Hanyoyi huɗu don darajar rayuwa ta gaba

Ɗaya daga cikin ainihin fahimtar marubucin yana gudana kamar jan zare a cikin dukkan surori: wato, cewa ba za mu iya sanin abin da ke zuwa ba. Zamu sami dama ta gaske idan muna shirye mu haɗa kai tare da wannan rashin tabbas kuma a koyaushe mu gyara halayenmu. Hankali na biyu ya shiga na farko. An kwafi shi daga yanayi: abin da ake buƙatar ƙirƙirar shi ne tsarin rayuwa, sake farfadowa wanda ke inganta rayuwa har zuwa daki-daki na ƙarshe. Domin dabi'a ita ce rayuwa wacce ke inganta rayuwa. Hakanan ana ɗaukar yanayi a matsayin abin ƙira tare da ka'ida ta uku: wato, cewa - gwargwadon girmanta kuma kamar yadda dokokinta suke - ba ya aiki a cikin tsarin mulkin mallaka, amma a cikin ƙananan cibiyoyin sadarwa na gida da na yanki, cibiyoyin sadarwa a ciki. cibiyoyin sadarwa a cikin cibiyoyin sadarwa. Abin da muke bukata, in ji DCW, shine "hankali ga ma'auni, bambancin wuri da al'adun gida." Kuma: "Dole ne mu kimanta ilimin da al'adun gargajiya na tushen wuri ba tare da fadawa cikin tarkon yanki mai tsattsauran ra'ayi da kuma kunkuntar tunani ba ... Lafiya na tsarin a matsayin wani abu mai mahimmanci na al'adun sake farfadowa ya fito kamar yadda al'ummomin gida da na yanki suka koya, a cikin ta hanyar 'matsala masu dacewa' da damar da yanayin muhalli, zamantakewa da al'adu na yankinsu na yanki suka tsara don bunƙasa cikin yanayin haɗin gwiwa na duniya."

Ka’ida ta hudu ba ta rabuwa da wadannan guda uku: ka’idar yin taka tsantsan, wacce ta fara da yin shiri don sauyin yanayi da zai iya faruwa a kowane lokaci. Koyaya, DCW kuma yana fahimtar matakan yin taka tsantsan azaman halayen da muke mu'amala da duniya ta hanyar kirkira. "Muna buƙatar rantsuwar Hippocratic cikin gaggawa don ƙira, fasaha da tsarawa: Kada ku cutar da ku! Don fassara wannan mahimmancin ɗabi'a cikin aiki, muna buƙatar manufar salutogenic (mai haɓaka lafiya) a bayan duk ƙira, fasaha, da tsare-tsare: dole ne mu tsara don mutane, yanayin muhalli, da lafiyar duniyar duniya. tsakanin bil'adama, yanayin muhalli da lafiyar duniya". Don isa can, meta-tsari, "labarin rabuwa", dole ne a canza shi zuwa "labarin haɗin gwiwa"; Zane shine wurin da ka'idar da aiki ke haduwa.

Yi aiki da tawali'u da sani na gaba

A bisa waɗannan la'akari da nazari, wani nau'in akwatin kayan aiki don juyar da al'adun masana'antu na yamma ya bayyana a cikin kusan shafuka 380. Don wannan, DCW ya kimanta duk hanyoyin hankali da aiyuka na shekarun da suka gabata kuma ya haɗa su cikin la'akari. Da yawa sun riga sun faru a duk faɗin duniya a duk nahiyoyi. Yanzu lamari ne na haɗa duk waɗannan ƙoƙarin tare a cikin tsarin haɗin gwiwa don saita motsi "babban juyi", kamar yadda Joana Macy ta kira shi.

Sakamakon haka, DCW ta ƙirƙiro jerin tambayoyi ga kowane babi, waɗanda aka yi niyya don ba da tallafi don barin yanayin halin yanzu na batun da kuma canza shi zuwa tsari mai dorewa: masana'antar sinadarai-magungunan, gine-gine, tsara birane da yanki. , masana'antu muhalli , al'umma tsare-tsaren, noma, kamfanoni da kuma samfurin zane. Don "Tunanin tsarin da tsarin tsarin shisshigi sune yuwuwar maganin rigakafi ga abubuwan da ba a yi niyya ba kuma masu haɗari na ƙarni na mayar da hankali kan raguwa da ƙididdige ƙididdigewa da aka sanar da labarin rabuwa." Wata mahimmin tambaya don cimma maƙasudin "tabbatacciyar juriya" ita ce: "A cikin fuskantar rashin tsinkaya da rashin kulawa na hadaddun tsarin aiki, ta yaya za mu yi aiki tare da tawali'u da sani na gaba da kuma amfani da sabbin abubuwa masu tasowa da canji?"

A gaskiya ma, akwai wani abu da ya rage don sanin cewa ba dole ba ne mu ba da takamaiman amsoshi ga tambayoyi masu mahimmanci na zamaninmu, ko kuma bai kamata mu ba su gaba ɗaya ba. "Ta hanyar zama tare da tambayoyin," in ji DCW, "maimakon mu zauna kan tabbataccen amsoshi da mafita mai dorewa, za mu iya daina ƙoƙarin sanin hanyarmu ta gaba." , mai ba da labari, mai bege da aiwatar da aiki a lokaci guda - mai yawa ga littafi.

Daniel Christian Wahl, Siffar Al'adun Gyaran baya, shafuka 384, Yuro 29,95, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl (DCW) ya bincika wannan babban aiki a cikin littafinsa. Ba don ya san yadda ake yin shi ba, amma saboda aƙalla ya san sosai yadda ba ya aiki: tare da kasuwanci kamar yadda ya saba. Daga qarshe dai nasararsa ta qunshi kwafi na hankali: a xaya vangaren don nazarin hanyoyin kurakurai da suka lalace, a gefe guda kuma ya bayyana hanyoyi da hanyoyin da za a iya kaucewa na farko. Hanyar mafi mahimmanci za a iya taƙaita shi tare da sanannen jumlar Rilke: "Idan kuna rayuwa tambayoyin, za ku iya sannu a hankali, ba tare da saninsa ba, ku rayu cikin amsoshin baƙon rana." Don haka ba game da ba da amsoshin da suka dace ba, amma don tambayi tambayoyi daidai. Sai dai idan muka yi nasarar canza alkiblar da muke tafiya zuwa gaba za a iya samun nasarori masu amfani. Wani karin magana na kasar Sin ya kwatanta abin da zai faru idan ba mu yi haka ba: "Idan ba mu canza alkibla ba, za mu iya zuwa daidai inda za mu je."

Amma yana da kyau ma a canza alkibla domin a kiyaye nasarorin da ’yan Adam suka samu a al’adu? Wannan tambaya, wacce mai yiwuwa ita ce ke jagorantar duk wani yunkuri na kawo sauyi a duniya, yana fitowa akai-akai. DCW yana da cikakkiyar amsa:

"Ba mu san cewa wani nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i) don nuna motsin zuciyar da muke kira soyayya. na rana dandana hunturu Antarctic. Amma shin babu wani abu da ya cancanci karewa game da nau'in jinsin da zai iya yiwa kansa irin waɗannan tambayoyin?"

Hanyoyi huɗu don darajar rayuwa ta gaba

Ɗaya daga cikin ainihin fahimtar marubucin yana gudana kamar jan zare a cikin dukkan surori: wato, cewa ba za mu iya sanin abin da ke zuwa ba. Zamu sami dama ta gaske idan muna shirye mu haɗa kai tare da wannan rashin tabbas kuma a koyaushe mu gyara halayenmu. Hankali na biyu ya shiga na farko. An kwafi shi daga yanayi: abin da ake buƙatar ƙirƙirar shi ne tsarin rayuwa, sake farfadowa wanda ke inganta rayuwa har zuwa daki-daki na ƙarshe. Domin dabi'a ita ce rayuwa wacce ke inganta rayuwa. Hakanan ana ɗaukar yanayi a matsayin abin ƙira tare da ka'ida ta uku: wato, cewa - gwargwadon girmanta kuma kamar yadda dokokinta suke - ba ya aiki a cikin tsarin mulkin mallaka, amma a cikin ƙananan cibiyoyin sadarwa na gida da na yanki, cibiyoyin sadarwa a ciki. cibiyoyin sadarwa a cikin cibiyoyin sadarwa. Abin da muke bukata, in ji DCW, shine "hankali ga ma'auni, bambancin wuri da al'adun gida." Kuma: "Dole ne mu kimanta ilimin da al'adun gargajiya na tushen wuri ba tare da fadawa cikin tarkon yanki mai tsattsauran ra'ayi da kuma kunkuntar tunani ba ... Lafiya na tsarin a matsayin wani abu mai mahimmanci na al'adun sake farfadowa ya fito kamar yadda al'ummomin gida da na yanki suka koya, a cikin ta hanyar 'matsala masu dacewa' da damar da yanayin muhalli, zamantakewa da al'adu na yankinsu na yanki suka tsara don bunƙasa cikin yanayin haɗin gwiwa na duniya."

Ka’ida ta hudu ba ta rabuwa da wadannan guda uku: ka’idar yin taka tsantsan, wacce ta fara da yin shiri don sauyin yanayi da zai iya faruwa a kowane lokaci. Koyaya, DCW kuma yana fahimtar matakan yin taka tsantsan azaman halayen da muke mu'amala da duniya ta hanyar kirkira. "Muna buƙatar rantsuwar Hippocratic cikin gaggawa don ƙira, fasaha da tsarawa: Kada ku cutar da ku! Don fassara wannan mahimmancin ɗabi'a cikin aiki, muna buƙatar manufar salutogenic (mai haɓaka lafiya) a bayan duk ƙira, fasaha, da tsare-tsare: dole ne mu tsara don mutane, yanayin muhalli, da lafiyar duniyar duniya. tsakanin bil'adama, yanayin muhalli da lafiyar duniya". Don isa can, meta-tsari, "labarin rabuwa", dole ne a canza shi zuwa "labarin haɗin gwiwa"; Zane shine wurin da ka'idar da aiki ke haduwa.

Yi aiki da tawali'u da sani na gaba

A bisa waɗannan la'akari da nazari, wani nau'in akwatin kayan aiki don juyar da al'adun masana'antu na yamma ya bayyana a cikin kusan shafuka 380. Don wannan, DCW ya kimanta duk hanyoyin hankali da aiyuka na shekarun da suka gabata kuma ya haɗa su cikin la'akari. Da yawa sun riga sun faru a duk faɗin duniya a duk nahiyoyi. Yanzu lamari ne na haɗa duk waɗannan ƙoƙarin tare a cikin tsarin haɗin gwiwa don saita motsi "babban juyi", kamar yadda Joana Macy ta kira shi.

Sakamakon haka, DCW ta ƙirƙiro jerin tambayoyi ga kowane babi, waɗanda aka yi niyya don ba da tallafi don barin yanayin halin yanzu na batun da kuma canza shi zuwa tsari mai dorewa: masana'antar sinadarai-magungunan, gine-gine, tsara birane da yanki. , masana'antu muhalli , al'umma tsare-tsaren, noma, kamfanoni da kuma samfurin zane. Don "Tunanin tsarin da tsarin tsarin shisshigi sune yuwuwar maganin rigakafi ga abubuwan da ba a yi niyya ba kuma masu haɗari na ƙarni na mayar da hankali kan raguwa da ƙididdige ƙididdigewa da aka sanar da labarin rabuwa." Wata mahimmin tambaya don cimma maƙasudin "tabbatacciyar juriya" ita ce: "A cikin fuskantar rashin tsinkaya da rashin kulawa na hadaddun tsarin aiki, ta yaya za mu yi aiki tare da tawali'u da sani na gaba da kuma amfani da sabbin abubuwa masu tasowa da canji?"

A gaskiya ma, akwai wani abu da ya rage don sanin cewa ba dole ba ne mu ba da takamaiman amsoshi ga tambayoyi masu mahimmanci na zamaninmu, ko kuma bai kamata mu ba su gaba ɗaya ba. "Ta hanyar zama tare da tambayoyin," in ji DCW, "maimakon mu zauna kan tabbataccen amsoshi da mafita mai dorewa, za mu iya daina ƙoƙarin sanin hanyarmu ta gaba." , mai ba da labari, mai bege da aiwatar da aiki a lokaci guda - mai yawa ga littafi.

Daniel Christian Wahl, Siffar Al'adun Gyaran baya, shafuka 384, Yuro 29,95, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7