in

Duk son zuciya?

Ko a cikin tattaunawa a Heuriger, a cikin kafofin watsa labarun ko a cikin kafofin watsa labarai na zamani, mutum ba zai iya girgiza tunanin cewa jama'armu tarin jari ne da ke nuna rashin haƙuri.

egoism

Mutane suna bin burin kansu ba tare da yin la’akari da yadda hakan ke shafan wasu ba. Wannan babu makawa zai haifar da tambayar ko yanayin dan Adam bashi da ikon jurewa. Duba cikin tarihin juyin halitta ya ba da haske a kan batun. Ga duk dabbobin da ke zaune cikin rukuni, kyautar haƙuri wata bukata ce ta zaman tare don kyautata rayuwa tare da komai. Haɗin kai babu makawa yana samar da yanayi inda mahaɗan kowane membobin ba su dace ba. Waɗannan suna da yiwuwar rikici, kuma idan ba a sami damar haƙuri ba a can, kowane ɗayan waɗannan yanayin zai iya haɓaka. Tun da farashin rikice-rikice ya fi wadatar amfanin, yanke shawara galibi yana cikin yarda da haƙuri.

Kamar yadda kakanninmu suka sami sauyi ta canjin yanayi suyi hijira daga gandun daji zuwa savanna, suna fuskantar sabbin kalubaloli gaba daya. Masu fashin baki waɗanda suka taɓa taka rawa kaɗan yanzu sun zama matsala sosai. Don samun damar magance cin abincin, magabatanmu sun haɗa kai cikin manyan rukuni. A rukuni-rukuni, ana samun yiwuwar samun fadawa ga maharbi saboda tasirin hanyoyin da yawa. A gefe guda, rayuwar kungiyar ba ta dace ba ta atomatik. Ko abinci ne ko wasu albarkatu, bukatun mutane sau da yawa suna gasa da juna. Ta hanyar yin amfani da ƙa'idodi ne kawai rayuwar rukuni zai iya kasancewa irin waɗannan yanayin ba su haɓaka ba.

INFO: garken son kai ne na son kai
Bill Hamilton ya da ma'anar kalmar "son kai". Wannan yaudararre ne saboda dalilai biyu: A duban farko, ya nuna hadin kai game da kungiyar da ke da son kai. Bugu da kari, son kai yana da matukar mahimmanci a cikin ajalin, wanda yayi kama da dabarun gwiwar hannu da rashin haƙuri. Ego egoism. Koyaya, idan muka yi zurfin bincike kan abin da Hamilton ya bayyana ta wannan lokaci, hoto mafi ɓata yana bayyana kansa: mutane suna haɗuwa cikin ƙungiyoyi, saboda yana amfani da ci gaban kansu - har zuwa yanzu son kai ne. Koyaya, rayuwar rukuni ya ba da shawarar cewa membobin suna bi da juna da haƙuri. Groupsungiyoyin zamantakewa ba tarin abubuwan tarawa bane, a'a cakudaddun abubuwan da ke tattare da dokokin zamantakewa. Misali, akwai hanyoyinda suke sarrafawa ko dai membobin kungiyar sunyi wasa ko karya ka'idoji. Masu tsatstsauran ra'ayin kuɗi ba su da kyau a cikin rukuni, kuma ana ɗaukar irin wannan halayen, azabtarwa, ko azabtar da shi tare da ƙungiyar. Tsarin ka'idar wasan yana nuna cewa a cikin ƙungiyoyin zamantakewa, membobin mutum suna amfana daga yin haƙuri ga wasu kuma ba sa samun hanyar burinsu. Wannan damar tana buɗe damar yiwuwar bin manyan burin da ke buƙatar haɗin gwiwa. A ƙarshe, waɗanda suka sami damar daidaita ma'auni waɗanda ke haɗaka da haƙuri tare da kulawa za su sami fa'ida, don haka haƙurin ya zama sanadiyyar zama tare.

Tsarin Son Kai & Kulawa

Ga membobin rukunin, kasancewa cikin rukunin yana da matukar amfani (saboda ba a ci mutum ɗaya daga hucin huhun da ke tafe), ya kyautu ya bar sweeta fruitan itace mafi kyau ga wasu, ko don rashin samun kwanciyar hankali mafi nutsuwa. Duk da wannan ƙididdigar mai sauƙin amfani-kudin, ba mai atomatik ba ne ga duk membobin ƙungiyar suyi "rayuwa da rayuwa" makasudin su. Saboda haka, hanyoyin sarrafawa sun samo asali wanda ya tabbatar da cewa ba'a amfani da karimci ba. Ainihin, sun tabbatar da cewa masaukin ba shi da gefe ɗaya, kuma waɗanda, a matsayin masu son kuɗi, kawai suna so su tsince 'yar tsintsin daga cikin babban cake ɗin, ba sa son a gan su a cikin rukunin. Wadannan hanyoyin suna aiki sosai cikin rukunin da kakanninmu suka yi amfani da yawancin tarihinsu. Na dogon lokaci, yawan mambobin ƙungiyar ba su wuce iyakar 200 ba. Wannan girman rukuni ne wanda ya ba kowa damar sanin juna da kansu, don haka babu wanda ya ɓace cikin rashin sani. Ta hanyar farawa ne kawai tare da farawar biranen farko, ƙauyukan sun yi girma.

Mahaifiyar son kai

Ba wai kawai wadannan manyan hadaddun mutane ne da ke da rikice-rikice ba da ba da izinin fito-na-fito ba, har ila yau suna nufin cewa hanyoyin sarrafa juyin halitta wadanda suke kare kariyar amfani ba su da kyau sosai.
Son kai da rashin juriya da muke lura da su a yau ba don haka a zahirin mutane suke ba. Maimakon haka, ya zama saboda gaskiyar cewa yanayin halayen halitta na yanayin rayuwa ba shi da sauran tasiri saboda yanayin rayuwa da aka canza. Abin da a cikin tarihin rayuwarmu na juyin halitta ya tabbatar da cewa kakanninmu sun sadu da juna da haƙuri da girmamawa, sun kasa cikin ƙungiyar da ba a san su ba.

Shin dole ne mu yanke ƙauna da mika wuya ga makomar da manyan mazaunan birni kawai ba zasu iya taimakawa ba amma fitar da son kai, don fusata game da ɗan'uwansu kuma suna baƙin ciki ta hanyar bakin ciki? An yi sa'a, kamar yadda sunan sa ya nuna, Homo sapiens yana da ikon da hankali. Wannan aikin yana kwatankwacin ikon kwakwalwarmu ne ya bamu ikon magance sabbin matsaloli da kalubale har sama da mafita mai sauki.

Nasarar Homo sapiens ya ta'allaka ne akan iyawa da sauri don canza yanayin rayuwa. Don haka, duk da yake ilmin halitta ba zai iya ba da amsar wannan tambayar game da yadda muke sanya haƙuri a cikin ƙungiyoyi waɗanda ba a san su ba a cikin girman kai, zamantakewar ɗan adam da al'adun mutane suna da ikon yin hakan. Ta hanyar dokoki da ka'idodi na yau da kullun, muna tabbatar da cewa haɗin gwiwarmu yana da daraja ta mutunta juna da bin maƙasudin cin nasara da cin mutumcinsa.

Gabaɗaya, wannan yana aiki sosai. Idan masu kirkirar yanayi suna da gaskiya tare da zanen bakar su, dawwamar da zaman lafiya a babban birni ba zai yuwu ba. Amma wannan shine ainihin abin da ke fassara rayuwarmu ta yau da kullun. Muna bude kofa ga junanmu, mu tashi a cikin motar yayin da muke tunanin wani yana buƙatar wurin zama fiye da yadda muke yi, a jefa kwandon shara ba kawai akan titi ba. Ana iya ci gaba da amfani da wannan jerin yarnun alamun haƙuri na dogon lokaci. Suna da kyau a gare mu mu ba ma gane su kwata-kwata. Suna da matukar amfani a rayuwarmu ta yau da kullun da kawai zamu zama sane da lokacin da za a sami karɓar masauki.

Mai kyau vs. korau

Mu ji wani abu ne face na gaskiya cikin sharuddan taswirar yiwuwa. Akasin haka, musamman waɗancan abubuwan da suke faruwa da wuya, muna lura. Wannan na iya kasancewa namu juyin tarihi saboda muna mai da hankalinmu ga waɗancan abubuwan da ba su kan hanyar da ta dace ba. Amma wannan ya zama matsala idan muka ɗauka cewa zamu iya tantance yiwuwar abubuwa na zahiri.
Jaridar da ke nuna al'amuran yau da kullum a rayuwar za ta yi wuya a karanta. A mafi yawan ɓangaren, yana kunshe da saƙonni waɗanda ke bayyana kyakkyawan tafiyar matakai da haɓaka aiki tare. Koyaya, lokacin da kuka buɗe jarida, cike take da maƙalar bayanai. The talakawa bace, da m sami da hankali. Classic, musamman ma na zamantakewa, yakamata a kula da kafofin watsa labarai da taka tsantsan saboda ba rufe damuwa bane. Abinda wataƙila zai jawo hankalin mutane ya wuce wakilci.
Kwakwalwar mu mai hankali zata bamu damar yin tunani da kuma magance hakan ta hanyar kiyaye kawunan mu kuma, duk lokacin da yayi imani da wani abu, tambayar abinda ya sani kawai.

INFO: Tsarin dabi'ar halitta
Ana amfani da ilimin halitta sau da yawa don bayyana halayen son kuɗi ko ma don gaskata shi. Dabbobin da ke cikinmu suna da alhakin saita maƙasudi na mutum don amfanin al'umma kuma saboda haka (kuma bai kamata) canza komai ba. Wannan magana ba daidai ba ce kuma ba a yarda da ita ba. A kowane jinsi, wanda baya rayuwa shi kadai, amma yana rayuwa cikin rukuni, yarda da sauran membobin rukunin ka'ida wata ka'ida ce ga aiki tare. Don haka, haquri wata bidi'a ce da aka yi tun kafin mutanan farko su bayyana. Amfani da ilmin halitta a matsayin hujja ba makawa bane saboda ya dogara ne akan tsarin dabi'un halitta wanda abin da za'a iya bayanin halitta shima yana da kyau kuma ya cancanci yin gwagwarmaya. Wannan hanyar tana ragemu ga wanzuwarmu kamar halittu masu rai kuma ya musanta cewa mu ma al'ummomin zamantakewa ne da al'adu wadanda basa fuskantar wata hanyar halitta. Hanyoyin halayen mu na juyin halitta a yau suna tantance ayyukanmu zuwa iyakataccen iyaka - yana sauƙaƙa mana sauƙi mu aikata wasu abubuwa yayin da wasu ke biyan ƙarin cin nasara. Halayyar da ta yi daidai da sha'awar ɗabi'armu tana jin kamar saukar ƙasa, yayin yin abin da ba a ɗora shi bisa ga ilimin halitta ba idan ana iya kwatanta shi da hawa gangara. Na karshen yana da gajiya, amma komai amma ba zai yiwu ba. Duk wanda ya shiga rayuwa a matsayin mai son kai, dole ne ya tsaya da gaskiyar cewa shi ba mutumin kirki bane. Halittar halitta ba ta gaskata shi ba.

Photo / Video: Shutterstock.

Leave a Comment