බොබී ලැන්ගර්
මෑතකදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Great Co-creation" වෙළුමේ කතුවරයා සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්
Bobby Langer: Jascha, ඔබ මෑතකදී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Great Co-creation" පොත විස්තර කරන්නේ "දේශපාලනය, ව්‍යාපාර සහ සමාජය තුළ පරිවර්තනීය සම-නිර්මාණය සඳහා වූ සම්මත කෘතියක්" ලෙසයි. මෙය සමාජ විද්‍යාඥයන් හෝ දේශපාලන විද්‍යාඥයන් වැනි විශේෂඥයන් හෝ විශේෂඥයන් සඳහා වූ පොතක් ද නැතහොත් ඔබ පුළුල් ඉලක්ක කණ්ඩායමක් සඳහා ලියනවාද?
Jascha Rohr: මම ලියන්නේ කැපවී සිටින, දේවල් චලනය කිරීමට සහ වෙනස් කිරීමට කැමති සහ මෙය තනිවම කිරීමට වඩා හොඳින් කළ හැකි බව දන්නා සෑම කෙනෙකුටම ය. මෙය ප්‍රවීණයන් ඇතුළත්, නමුත් කළමනාකරුවන්, ක්‍රියාකාරීන්, ව්‍යවසායකයින්, ව්‍යාපෘති කළමනාකරුවන්, දේශීයව කැපවී සිටින පුද්ගලයින් සහ ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු සමඟ ලෝකය හැඩගැස්වීම සඳහා ධනාත්මක දායකත්වයක් ලබා දීමට කැමති බොහෝ දෙනෙකු ඉලක්ක කරගත් ඉතා පුළුල් ඉලක්ක කණ්ඩායමක් බව මම බලාපොරොත්තු වෙමි. .
B.L.: ඔබ එය කියවා නොමැති නම් ඔබට මග හැරෙන්නේ කුමක්ද?
ජේ.ආර්.: පොත ආකෘති, ක්රම, න්‍යාය සහ භාවිතයන්ගෙන් පිරී ඇති අතර එමඟින් අපට දැනුවත් නළුවන් බවට පත්විය හැකිය. පුද්ගලිකව, මම පොතේ වටිනාම දායකත්වය දකිමි, එය අපට සංවර්ධනය, වෙනස් කිරීම සහ සැලසුම් කිරීමේ ක්රියාවලීන් වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ යෙදිය හැකි නව පාරිසරික ආදර්ශයක් ඉදිරිපත් කරයි.
B.L.: ඔබ පවසන්නේ ඔබ "අපගේ ග්‍රහලෝක ශිෂ්ටාචාරය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම" ගැන බවයි. එය මුලදී තරමක් දුරදිග යන බවක් පෙනේ. මෙම ප්‍රතිනිර්මාණය අවශ්ය යැයි ඔබ සිතන්නේ ඇයි?
J.R.: ඇත්ත වශයෙන්ම එය මුලදී කුපිත කිරීමකි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, සමජාතීය ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරයක් වැනි දෙයක් නොමැත. නමුත් එක් දෙයක් පැහැදිලිය: අප කරමින් සිටි ආකාරයටම අපි ගෝලීය වශයෙන් ඉදිරියට ගියහොත්, අපි අපගේ ජීවනෝපාය විනාශ කර දමනු ඇති අතර ඒ සමඟ අප ශිෂ්ටාචාරය ලෙස හඳුන්වන දේ විනාශ කරනු ඇත. මානව වර්ගයාගේ අතීතයෙන් අපි මෙය විස්තරාත්මකව දනිමු. නමුත් එවිට දේවල් සෑම විටම වෙනත් ස්ථානයක පැවතිය හැකිය. අද අපි ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරයක් ලෙස කඩා වැටුණොත්, විකල්ප ග්රහලෝකයක් නොමැත. මේ වතාවේ අපි සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටීමට පෙර අපව නැවත සොයා ගැනීමට සමත් විය යුතුය. අපේ ශිෂ්ටාචාරය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම ලෙස මා හඳුන්වන්නේ මෙයයි.
B.L.: එවැනි සංකල්පීය ජයග්‍රහණයක් ලබා ගැනීමට ඔබට හැකියාව ඇතැයි පැවසීමට ඔබ කවුද?
ජේ.ආර්.: මගේ කාර්යය වී ඇත්තේ වසර 25 ක් පමණ කුඩා හා විශාල කණ්ඩායම්වලට ඔවුන්ව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උපකාර කිරීමයි - ගමේ සිට ජාතික මට්ටම දක්වා, මම සහභාගීත්වය සහ සැලසුම් ක්රියාවලීන් සැලසුම් කර ඒවා සමඟ එක්ව සිටිමි. මගේ කාර්යය වන්නේ මෙම කණ්ඩායම් තමන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ක්‍රියාවලිය ව්‍යුහගත කිරීම සහ නඩත්තු කිරීමයි. මම නිර්මාණ වින්නඹු මාතාවක්. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, අපගේ ශිෂ්ටාචාරය පමණක් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට මම නොසිතමි. නමුත් සම්බන්ධ වූවන් “ශිෂ්ටාචාරය” ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට පටන් ගන්නා විශාල ජාත්‍යන්තර හා ගෝලීය ක්රියාවලීන් සැලසුම් කිරීමට, ක්‍රමානුකූලව සහාය වීමට සහ ඒවා සමඟ යාමට මම හොඳින් සූදානම් යැයි හැඟේ.
B.L.: පෘථිවියේ ශිෂ්ටාචාර එකකට වඩා තිබේ නොවේද? ඉතින් ඔබ "ග්‍රහලෝක ශිෂ්ටාචාරය" යැයි කී විට එය ඔබ බටහිර, කාර්මික ශිෂ්ටාචාරය ග්‍රහලෝක ශිෂ්ටාචාරයට සමාන කරනවා වගේද?
J.R.: ඔව්, හරියටම, එය එසේ පෙනේ, මම එය දන්නවා, ඇත්ත වශයෙන්ම එය එසේ නොවේ. එහෙත් ගෝලීය විවිධ සමාජයක්, ගෝලීය වෙලඳපොලවල්, ගෝලීය දේශපාලන වේදිකාවක්, ගෝලීය මාධ්‍ය භූ දර්ශනයක්, ගෝලීය කතිකාවන්, ගෝලීය ගැටුම් සහ ගෝලීය ක්රියාවලීන් වැනි දෙයක් තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස කොරෝනා හෝ දේශගුණික විපර්යාස සම්බන්ධයෙන්. එය පැහැදිලි කිරීම සඳහා මම මෙම විෂමජාතීය ක්ෂේත්‍රය ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරය ලෙස සරලව හඳුන්වමි: මෙම ගෝලීය ක්ෂේත්‍රය මුළුමනින්ම ප්‍රයෝජනයට වඩා විෂ සහිත ය. එය ගෝලීය පුනර්ජනනය යන අර්ථයෙන් පරිවර්තනය කළ යුතුය.
B.L.: ඔබ ක්රම සහ මෙවලම් ගැන සම්පූර්ණ පොතක් ලියන්න. ඔබේ ඉලක්ක කණ්ඩායම අන්තර්ගතය සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළීම ගැන ඔබ කනස්සල්ලට පත් නොවන්නේද?
ජේ.ආර්.: කාරණයේ හරය එයයි. සරල වට්ටෝරු පොතකට කැමති බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ: ඔවුන්ට පිටපත් කළ හැකි විසඳුම්. මට අවංකව සිටීමට අවශ්ය වූයේ එතැනයි: අපට මෙම බෙහෙත් වට්ටෝරු තර්කයෙන් ඉවත් විය යුතුය, එය ගැටලුවේ කොටසකි. තිරසාර විසඳුම් සෑම විටම දේශීය සන්දර්භයන් අවබෝධ කර ගැනීම සහ ඒවාට අනුවර්තනය වූ විසඳුම් සංවර්ධනය කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. මේක මම පර්මාකල්චර් එකෙන් ඉගෙන ගත්ත දෙයක්. මේ සඳහා අපි අපව පුහුණු කර දැනුවත් කළ යුතුයි. මේ සඳහා ක්රම සහ මෙවලම් අවශ්ය වේ. සම-නිර්මාපකයින්ට ඉතිරිය වෙබ් අඩවියේ කළ යුතුය.
B.L.: ඔබ ලියන්න: "අපි භාවිතා කරන්නේ නම් ... පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ මෙවලම්, පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ නව අනුවාදයක් පමණක් මතු විය හැකිය. ” මෙය තර්කානුකූලයි. නමුත් පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ දරුවෙකු ලෙස ඔබ නව ශිෂ්ටාචාරයක මෙවලම් සොයා ගන්නේ කෙසේද?
ජේ.ආර්.: මෙය කළ හැක්කේ පරිවර්තන ක්රියාවලීන් හරහා පමණි. මම මෙම යෙදුම සැහැල්ලුවෙන් භාවිතා නොකරමි, නමුත් එහි සියලු අනුකූලතාව සහ ගැඹුර සමඟ: සංස්කෘතික කම්පනයක් අත්විඳ ඇති සහ නව සංස්කෘතියකට අනුවර්තනය වීමට සිදු වූ, ආගමික ආකල්පයක් වෙනස් කළ හෝ තම වෘත්තීය ජීවිතය අලුතින් ආරම්භ කළ ඕනෑම කෙනෙකුට නව එකක් සඳහා දිගුකාලීන සම්බන්ධතාවයක් අත්හැර දමා ඇත, එවැනි දැඩි වෙනස්කම් ක්රියාවලීන් දනී. "පැරණි ශිෂ්ටාචාරයේ" අවම වශයෙන් අංගයන් පෞද්ගලිකව පරිවර්තනය කිරීමට නැවත නැවතත් මට හැකි වූ මගේම පුද්ගලික අර්බුද සහ ගැටුම් මටම තිබේ. පර්මාකල්චර් ඇකඩමිය, සහභාගීත්ව නිර්මාණ ආයතනය සහ සහයෝගීතා පදනම මගේ ආරම්භය පදනම් වූයේ නිශ්චිතවම එවැනි සංජානන ක්රියාවලීන් මත වන අතර පසුව මෙම සංවිධාන තුළ ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ප්‍රකාශනය සොයා ගන්නා ලදී. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මම තවමත් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත, මම මා දකින්නේ සංක්‍රාන්ති පුද්ගලයෙකු ලෙසය.
බී.එල්.: ඔබ මනුෂ්‍යත්වයේ දුක්ඛිත තත්වයට ඔබේ ඇස් වසා නොගත්තද ("පංගු වැඩියි, රැල්ල භයානකයි, මාරාන්තික විය හැක"), ඔබේ පොතේ සාමාන්‍ය කාලසීමාව අතිශයින්ම ධනාත්මකයි. ඔබේ ශුභවාදී හැඟීම ඔබට ලැබෙන්නේ කොහෙන්ද?
ජේ.ආර්.: ශුභවාදය යනු පැවැත්මේ උපාය මාර්ගයකි. එයා නැත්නම් මට මම කරන දේ කරන්න ශක්තියක් නැහැ. මෙතරම් වෙනස්කම් සහ සැලසුම් සඳහා අප ශක්තිය ලබා ගත යුත්තේ කොතැනින්ද? අපට මෙය කළ හැක්කේ මෙම කාර්යයෙන් ශක්තිය, ප්‍රීතිය, සජීවී බව සහ පූර්ණත්වය ලබා ගන්නේ නම් පමණක් බව මම විශ්වාස කරමි. මම මේක කරන්නේ බලාපොරොත්තුවක් දෙන ආඛ්‍යාන එක්ක. මම මෙය සමඟ මා හසුරුවන්නේ නම්, එය පිළිගැනීමට මම සතුටු වෙමි: සෘණාත්මක අනාවැකියකට වඩා ධනාත්මක, ස්වයං-සාර්ථක අනාවැකියක් තිබීමට මා කැමතිය!
B.L.: පොත 1 වෙළුම විය. 2 වෙළුමෙන් අපට අපේක්ෂා කළ හැක්කේ කුමක්ද?
J.R.: 1 වෙළුමේ අපි මෙවලම් පෙට්ටිය ඇසුරුම් කර කඩා වැටීම සහ දර්ශනය දෙස බැලුවෙමු. 2 වෙළුමේ අපි පරිවර්තනයට, රාක්ෂයාගේ ගුහාවට, කතා කිරීමට යමු. නිර්වචනය කරන තේමා තුන වනුයේ: අනුනාදය, කම්පනය සහ අර්බුදය. බර දේවල්, නමුත් ඇදහිය නොහැකි තරම් උද්යෝගිමත්! සාමූහික ස්නායු පද්ධතිය සන්සුන් කිරීමට සහ නියාමනය කිරීමට සහ කම්පනය ඒකාබද්ධ කිරීමට කණ්ඩායම් වශයෙන් අදහස් කළ හැකි දේ පිළිබඳව මම දැනට බොහෝ පර්යේෂණ කරමින් සිටිමි. මම විශ්වාස කරනවා - තවත් ගොරහැඩි රූපකයක් - අපගේ ගෝලීය ශිෂ්ටාචාරය ඇබ්බැහි වීමේ ප්‍රතිසමයක් සමඟ වඩාත් හොඳින් විස්තර කර ඇත: අපි බලශක්තියට සහ පරිභෝජනයට ඇබ්බැහි වී ඇත. තිරසාර පුනර්ජනනයකට අප සාර්ථක වන්නේ අප කොක්කෙන් ඉවත් වුවහොත් පමණි. මෙය පහසුවෙන් විසඳිය හැකි ප්‍රශ්නයක් නොව සාමූහික මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටලුවකි. නමුත් මගේ වැඩ කිරීමේ ක්‍රමය උත්පාදක ය; ඉදිරි ලිවීමේ ක්‍රියාවලියේදී කුමක් සිදුවේද යන්න දැකීමට මම සතුටු වෙමි.
මෙම තනතුර විකල්ප ප්‍රජාව විසින් නිර්මාණය කරන ලදි. සම්බන්ධ වී ඔබේ පණිවිඩය පළ කරන්න!
