in

Сè што колбас? - Колумна на Мира Коленц

Мира Коленц

Кога Фејсбук 2014 ги смени ставовите во Германија и нејзините членови не можеа повеќе да одлучуваат само меѓу машки и жени за родовиот проблем во нивниот профил, туку беа достапни и други опции 58, идејата за многу поинаква дефиниција за родот се пресели во пошироката перцепција на јавноста. Имено, од незначајноста на биолошкиот пол и слободниот избор на неговиот пол, далеку над двете познати можности.

Со моментално 30 милиони активни корисници, Facebook ги мапира социјалните релевантни трендови. И едно е јасно: има повеќе од грст луѓе кои не можат да се идентификуваат со класичното дво-родово. Како и да е, разновидноста на идентитетот на човековиот пол или, да се стави тоа во смисла на Магнус Хиршфелд, сексуален истражувач и ко-основач на првото хомосексуално движење, сексуалните посредници, не беше ни приближно соодветно со можностите 58 на Фејсбук. Затоа Фејсбук исто така одлучи дека сега е можно да се избере помеѓу машки, жени и кориснички дефинирани во поставките на профилот. Спуштеното мени е, следствено, сега го нема. Сега има слободен простор - „Додај го својот пол“ - за самоизбран термин. Дека секогаш имало луѓе кои не можеле да се најдат себеси во поставениот двонасочен редослед, може да изгледа изненадувачки за едниот или другиот. Главно веројатно затоа што немаше алтернативи надвор од хетеронормативноста и овие не можеа да бидат видливи на други начини. Интернетот создаде нови можности. Како и да е, на многу места правно не е можно да се биде само жена или маж. Нема ништо помеѓу.

„Разновидноста на идентитетот на човечкиот пол не е приближна дури и со можностите 58 на Фејсбук“.

Исто така, во годината 2014 победи на анимирани од Томас Нојвирт уметничката личност Кончита Вирст, дива со брада, Евровизија. Победата на Кончита, на мое изненадување, во голема мерка ги потресе темелите на хетеронормативниот биполарен родов систем. И ова и покрај фактот дека уметничката форма или педерската практика на влечење има долга традиција и кралиците на влечење, како Оливија onesонс, скокаа низ секоја телевизиска станица што зборува германски, без разлика каква е нејзината боја. Човек би помислил дека траење е одамна дел од секојдневниот живот.

Како и да е, затоа што Кончита Вурст не ги заменува сите машки атрибути со женските, туку ги меша заедно и овозможува истовременост на мажите и жените, за некој крај на зоната на удобност и во исто време се стигна до јазикот. Родовата нееднаквост предизвика непријатност, дури и јазично. Вие, тој, тоа - што треба да биде тоа? „Уметност“, рече Новирт, истакнувајќи уште појасно дека сè уште има малку простор за хумор и отстапувања во родовиот проблем.
Ова го чувствуваат и луѓе како Лан Хорнсхаит, кои се посветени на родовиот јазик. Идејата на Хорншхајт оди многу подалеку од искоренувањето на генеричното машко, кое оттогаш е официјално прогласено за борба, и затоа е вистински третман. Покрај тоа, Хорншхајт лично не сака да се нарекува маж или жена и со тоа предизвикува толку многу омраза што е формирана посебна адреса за е-пошта за овој вид комуникација.

Во меѓувреме, навистина е возбудливо да се запрашате како општеството би се преуредиле во вистинското укинување на двата пола. Се разбира, оваа идеја природно го напаѓа нечиј идентитет. Но, не е само оваа можност да се пробие од поедноставната конструкција на двата пола, шанса не само да се вклучат оние кои претходно биле исклучени од тоа, туку истовремено и во сопствената перцепција за разноликоста на светот да се даде простор и вие право?
На крајот на краиштата, ова проширување на можностите за именување не значи дека никој не може да каже дека тој или таа - доста старошколско - е маж или жена.

Фото / Видео: Оскар Шмит.

Напишано од Мира Коленц

Оставете коментар