Heimsmyndin sem við þurfum

Enginn annar en Fritjof Capra sagði um bókina „Designing Regenerative Cultures“ sem fjallað er um hér að neðan: „Þessi bók er dýrmætt innlegg í umræðuna um þá heimsmynd að við þurfum að móta alla menningu okkar á þann hátt að hún endurnýist og eyðist ekki. "

Umsögn eftir Bobby Langer

Þar með dró Fritjof Capra saman verkefnið sem fyrir liggur: „að móta alla menningu okkar á þann hátt að hún endurnýist og eyðir ekki sjálfri sér.“ Áherslan er á „heila menningu“. Engin manneskja, engin stofnun gæti sinnt þessu stórkostlega verkefni. Og samt verður það að vera ef við viljum ekki lenda í mestu ógæfu sem hægt er að hugsa sér sem mun einn daginn ganga yfir mannkynið.

Réttar spurningar í stað réttra svara

Daniel Christian Wahl (DCW) hefur skoðað þetta gífurlega verkefni í bók sinni. Ekki vegna þess að hann veit hvernig á að gera það, heldur vegna þess að hann veit að minnsta kosti vel hvernig það virkar ekki: með viðskipti eins og venjulega. Á endanum felst afrek hans í vitsmunalegri tvíverkun: annars vegar að greina vel slitnar leiðir villna og áreiðanlegrar eyðileggingar og hins vegar að lýsa leiðum og aðferðum sem hægt er að forðast hið fyrra. Mikilvægustu aðferðina má draga saman með frægri setningu Rilke: „Ef þú lifir spurningunum geturðu smám saman, án þess að gera þér grein fyrir því, lifað inn í svör undarlegs dags.“ Þannig að þetta snýst ekki um að gefa réttu svörin, heldur að spyrja réttar spurningar. Aðeins þegar okkur tekst að breyta þeirri stefnu sem við förum inn í framtíðina er hægt að ná gagnlegum árangri. Kínverskt spakmæli lýsir því hvað gerist ef við gerum þetta ekki: "Ef við breytum ekki stefnu okkar er líklegt að við endum nákvæmlega þar sem við erum að fara."

En er það jafnvel þess virði að breyta um stefnu til að varðveita menningarafrek mannkyns? Þessi spurning, sem líklega knýr alla umbreytingarhreyfinguna um allan heim, kemur upp aftur og aftur. DCW hefur skýrt svar:

„Við vitum ekki til þess að nokkur önnur tegund skrifar ljóð eða semur tónlist til að endurspegla tengslatilfinninguna sem við köllum ást, né vitum við hvernig árstíðirnar líða fyrir sequoia tré, eða hvernig keisaramörgæs skynjar huglægt fyrstu geislana. sólarinnar upplifði suðurskautsveturinn. En er ekki eitthvað þess virði að vernda við tegund sem getur spurt svona spurninga?“

Fjórar innsýn fyrir framtíð sem vert er að lifa

Ein af kjarnainnsýn höfundar liggur eins og rauður þráður í gegnum alla kafla: nefnilega að við getum ekki vitað hvað koma skal. Við eigum aðeins raunverulegan möguleika ef við erum tilbúin til að takast á við þessa óvissu á skapandi hátt og endurstilla hegðun okkar stöðugt. Önnur innsýn sameinast þeirri fyrstu. Það er afritað frá náttúrunni: það sem þarf að búa til er lifandi, endurnýjandi ferli sem ýtir undir lífið niður í smáatriði. Vegna þess að náttúran er líf sem eflir líf. Og náttúruna ber líka að taka sem fyrirmynd með þriðju meginreglunni: nefnilega að – eins stór og hún er og eins algild og lögmál hennar eru – hún starfar ekki í einokun, heldur í litlum, staðbundnum og svæðisbundnum netum, netum innan net innan neta. Það sem við þurfum, skrifar DCW, er "næmni fyrir mælikvarða, sérstöðu stað og staðbundinni menningu." Og: „Við verðum að meta hefðbundna staðbundna þekkingu og menningu án þess að falla í gildrur endurvakinnar róttækrar byggðastefnu og þröngsýnar þröngsýni... Kerfisbundin heilbrigði sem nýr eiginleiki endurnýjandi menningar kemur fram þegar staðbundin og svæðisbundin samfélög læra, innan með „hvetjandi takmörkunum“ og tækifærum sem vistfræðilegar, félagslegar og menningarlegar aðstæður á svæðisbundnu lífsvæði þeirra setja til að dafna í alþjóðlegu samstarfssamhengi.“

Fjórða meginreglan er óaðskiljanleg frá þessum þremur: varúðarreglan, sem hefst með því að hafa búið sig undir þær breyttu aðstæður sem geta átt sér stað hvenær sem er. Hins vegar skilur DCW einnig varúðarráðstafanir sem það viðhorf sem við tökumst á við heiminn á skapandi hátt. „Okkur vantar eið Hippocratic fyrir hönnun, tækni og skipulagningu: Ekki skaða! Til að þýða þessa siðferðilegu skyldu í aðgerð, þurfum við hollustu (heilsueflandi) ásetning á bak við alla hönnun, tækni og skipulagningu: við verðum að hanna fyrir fólk, vistkerfi og heilsu plánetunnar.“ Slík hönnun „viðurkennir hin óaðskiljanlegu tengsl milli heilsu manna, vistkerfa og plánetu“. Til að komast þangað þarf að breyta meta-hönnuninni, „frásögn aðskilnaðar“ í „frásögn um samveru“; Hönnun er staðurinn þar sem kenning og framkvæmd mætast.

Komdu fram af auðmýkt og framtíðarvitund

Á grundvelli þessara hugleiðinga og greininga verður til eins konar verkfærakista til umbreytingar vestrænnar iðnaðarmenningar á þessum um 380 blaðsíðum. Í þessu skyni hefur DCW metið allar vitsmunalegar og hagnýtar nálganir undanfarinna áratuga og tekið þær með í skoðunum sínum. Svo mikið er nú þegar að gerast um allan heim í öllum heimsálfum. Nú er spurning um að sameina allar þessar aðgerðir í sameiginlegu ferli til að koma „the great turning“ af stað, eins og Joana Macy kallaði það.

Þar af leiðandi hefur DCW þróað hóp spurninga fyrir hvern kafla, sem er ætlað að veita stuðning við að gefa upp kyrrstæða núverandi stöðu viðkomandi efnis og breyta því í sjálfbært ferli: efna- og lyfjaiðnaðinn, arkitektúr, borgar- og svæðisskipulag. , iðnaðarvistfræði, samfélagsskipulag, landbúnaður, fyrirtækja- og vöruhönnun. Því að „kerfisbundin hugsun og kerfisbundin inngrip eru hugsanleg mótefni gegn óviljandi og hættulegum aukaverkunum aldalangrar áherslu á minnkunar- og megindlega greiningu sem er upplýst af frásögn aðskilnaðar. Lykilspurning til að ná fram hinni ómissandi „umbreytandi seiglu“ er: „Með tilliti til ófyrirsjáanleika og stjórnleysis flókinna, kraftmikilla kerfa, hvernig getum við beitt okkur af auðmýkt og framtíðarvitund og beitt framsýnum og umbreytandi nýjungum?

Reyndar er eitthvað léttir í því að vita að við þurfum ekki að gefa endanleg svör við áleitnum spurningum samtímans, eða ættum alls ekki að gefa þau. „Með því að lifa spurningunum saman,“ skrifar DCW, „frekar en að dvelja við endanleg svör og varanlegar lausnir, getum við gefist upp á að reyna að vita hvernig við getum fram á við.“ Að lokum hefur bók hans nokkur áhrif á lesandann: Hún er léttandi, hvetjandi. , fræðandi, vongóður og æfingamiðaður í senn - frekar mikið fyrir bók.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 síður, 29,95 evrur, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl (DCW) hefur skoðað þetta gífurlega verkefni í bók sinni. Ekki vegna þess að hann veit hvernig á að gera það, heldur vegna þess að hann veit að minnsta kosti vel hvernig það virkar ekki: með viðskipti eins og venjulega. Á endanum felst afrek hans í vitsmunalegri tvíverkun: annars vegar að greina vel slitnar leiðir villna og áreiðanlegrar eyðileggingar og hins vegar að lýsa leiðum og aðferðum sem hægt er að forðast hið fyrra. Mikilvægustu aðferðina má draga saman með frægri setningu Rilke: „Ef þú lifir spurningunum geturðu smám saman, án þess að gera þér grein fyrir því, lifað inn í svör undarlegs dags.“ Þannig að þetta snýst ekki um að gefa réttu svörin, heldur að spyrja réttar spurningar. Aðeins þegar okkur tekst að breyta þeirri stefnu sem við förum inn í framtíðina er hægt að ná gagnlegum árangri. Kínverskt spakmæli lýsir því hvað gerist ef við gerum þetta ekki: "Ef við breytum ekki stefnu okkar er líklegt að við endum nákvæmlega þar sem við erum að fara."

En er það jafnvel þess virði að breyta um stefnu til að varðveita menningarafrek mannkyns? Þessi spurning, sem líklega knýr alla umbreytingarhreyfinguna um allan heim, kemur upp aftur og aftur. DCW hefur skýrt svar:

„Við vitum ekki til þess að nokkur önnur tegund skrifar ljóð eða semur tónlist til að endurspegla tengslatilfinninguna sem við köllum ást, né vitum við hvernig árstíðirnar líða fyrir sequoia tré, eða hvernig keisaramörgæs skynjar huglægt fyrstu geislana. sólarinnar upplifði suðurskautsveturinn. En er ekki eitthvað þess virði að vernda við tegund sem getur spurt svona spurninga?“

Fjórar innsýn fyrir framtíð sem vert er að lifa

Ein af kjarnainnsýn höfundar liggur eins og rauður þráður í gegnum alla kafla: nefnilega að við getum ekki vitað hvað koma skal. Við eigum aðeins raunverulegan möguleika ef við erum tilbúin til að takast á við þessa óvissu á skapandi hátt og endurstilla hegðun okkar stöðugt. Önnur innsýn sameinast þeirri fyrstu. Það er afritað frá náttúrunni: það sem þarf að búa til er lifandi, endurnýjandi ferli sem ýtir undir lífið niður í smáatriði. Vegna þess að náttúran er líf sem eflir líf. Og náttúruna ber líka að taka sem fyrirmynd með þriðju meginreglunni: nefnilega að – eins stór og hún er og eins algild og lögmál hennar eru – hún starfar ekki í einokun, heldur í litlum, staðbundnum og svæðisbundnum netum, netum innan net innan neta. Það sem við þurfum, skrifar DCW, er "næmni fyrir mælikvarða, sérstöðu stað og staðbundinni menningu." Og: „Við verðum að meta hefðbundna staðbundna þekkingu og menningu án þess að falla í gildrur endurvakinnar róttækrar byggðastefnu og þröngsýnar þröngsýni... Kerfisbundin heilbrigði sem nýr eiginleiki endurnýjandi menningar kemur fram þegar staðbundin og svæðisbundin samfélög læra, innan með „hvetjandi takmörkunum“ og tækifærum sem vistfræðilegar, félagslegar og menningarlegar aðstæður á svæðisbundnu lífsvæði þeirra setja til að dafna í alþjóðlegu samstarfssamhengi.“

Fjórða meginreglan er óaðskiljanleg frá þessum þremur: varúðarreglan, sem hefst með því að hafa búið sig undir þær breyttu aðstæður sem geta átt sér stað hvenær sem er. Hins vegar skilur DCW einnig varúðarráðstafanir sem það viðhorf sem við tökumst á við heiminn á skapandi hátt. „Okkur vantar eið Hippocratic fyrir hönnun, tækni og skipulagningu: Ekki skaða! Til að þýða þessa siðferðilegu skyldu í aðgerð, þurfum við hollustu (heilsueflandi) ásetning á bak við alla hönnun, tækni og skipulagningu: við verðum að hanna fyrir fólk, vistkerfi og heilsu plánetunnar.“ Slík hönnun „viðurkennir hin óaðskiljanlegu tengsl milli heilsu manna, vistkerfa og plánetu“. Til að komast þangað þarf að breyta meta-hönnuninni, „frásögn aðskilnaðar“ í „frásögn um samveru“; Hönnun er staðurinn þar sem kenning og framkvæmd mætast.

Komdu fram af auðmýkt og framtíðarvitund

Á grundvelli þessara hugleiðinga og greininga verður til eins konar verkfærakista til umbreytingar vestrænnar iðnaðarmenningar á þessum um 380 blaðsíðum. Í þessu skyni hefur DCW metið allar vitsmunalegar og hagnýtar nálganir undanfarinna áratuga og tekið þær með í skoðunum sínum. Svo mikið er nú þegar að gerast um allan heim í öllum heimsálfum. Nú er spurning um að sameina allar þessar aðgerðir í sameiginlegu ferli til að koma „the great turning“ af stað, eins og Joana Macy kallaði það.

Þar af leiðandi hefur DCW þróað hóp spurninga fyrir hvern kafla, sem er ætlað að veita stuðning við að gefa upp kyrrstæða núverandi stöðu viðkomandi efnis og breyta því í sjálfbært ferli: efna- og lyfjaiðnaðinn, arkitektúr, borgar- og svæðisskipulag. , iðnaðarvistfræði, samfélagsskipulag, landbúnaður, fyrirtækja- og vöruhönnun. Því að „kerfisbundin hugsun og kerfisbundin inngrip eru hugsanleg mótefni gegn óviljandi og hættulegum aukaverkunum aldalangrar áherslu á minnkunar- og megindlega greiningu sem er upplýst af frásögn aðskilnaðar. Lykilspurning til að ná fram hinni ómissandi „umbreytandi seiglu“ er: „Með tilliti til ófyrirsjáanleika og stjórnleysis flókinna, kraftmikilla kerfa, hvernig getum við beitt okkur af auðmýkt og framtíðarvitund og beitt framsýnum og umbreytandi nýjungum?

Reyndar er eitthvað léttir í því að vita að við þurfum ekki að gefa endanleg svör við áleitnum spurningum samtímans, eða ættum alls ekki að gefa þau. „Með því að lifa spurningunum saman,“ skrifar DCW, „frekar en að dvelja við endanleg svör og varanlegar lausnir, getum við gefist upp á að reyna að vita hvernig við getum fram á við.“ Að lokum hefur bók hans nokkur áhrif á lesandann: Hún er léttandi, hvetjandi. , fræðandi, vongóður og æfingamiðaður í senn - frekar mikið fyrir bók.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 síður, 29,95 evrur, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7