k.fuehrer
Jasmin Schister közel tíz éve vegán. A muso-koroni bolt tulajdonosa díszíti testét tiszta növényi anyagból készült ruhákkal. A Vegát nem nevezik automatikusan biológiainak. Biológiailag nem jelenti azt, hogy automatikusan, tisztességes, környezetbarát munkakörülmények között készülnek. A tisztességes, szerves és vegán nem automatikusan jelenti a régióból. Igen, nehéz a divatot kivenni.
Jasmine Schisternek sok kérdésre kellett kérdeznie, hogy vegán, tisztességes, növény-festett, szerves ruhát kapjon rövid szállítási útvonalakkal magának és bécsi boltjának. Megállapította, hogy a nagy és kis divatláncok eladói többsége nem kap tájékoztatást a felkínált ruházat eredetéről és gyártásáról. - Te vagy az első, aki ilyen kérdéseket tett fel - hallotta. Különösen a "bio" szó népszerű, de nem védett kifejezés az ügyfelek fogására. Schister egy jóga boltban látta, hogy az üzletasszony egy olyan biológiai ruhát ajánlani akart neki, ami nem volt. Csak három kérdezés után és egy belső címkén, amelyen sem független minőségű pecsétet, sem szerves gyapotot nem lehetett olvasni, meg tudta győzni magáról az értékesítő hibáját.
A bécsi Mariahilfer Straße pillanatfelvétele megerősíti Jasmin Schister tapasztalatait. "Az ügyfelek nem kérnek ökológiai termékeket" - mondja Palmers értékesítője. Ő ás egy fehér trikó Organic fiókból: „Ez az egyetlen dolog, amit meg itt Organic.” A címke nem található a trikó. Tehát ez semmi köze a tisztességes divathoz.
Minőségi címkék és készítmények
„Nem ez a biocímke?” - kérdezi a H&M eladónője, és rámutat a Conscious kollekció „Made in Bangladesh” ingéhez csatolt zöld címkére. Erősítést kap. Három eladó megvizsgálja a pólót. Rámutatnak a címkén feltüntetett papír igazolásra és a fehér színnel karikázott "Organic Cotton" kifejezésre, amely a kamzli belső oldalára van nyomtatva. "Ott van! Természetes pamut! Ez az? ”- kérdezi a második eladónő. A harmadik elismeri: "Erre nem voltunk kiképezve."
A helyes divat három legfontosabb, független jóváhagyási pecsétje Jasmin Schisteré Tisztességes Üzlet, gots és Tisztességes kopás, Minden egyes pecsétet a termelési lánc másik területére kíséri. A pecséteket odaítélő három jótékonysági szervezetet a tisztességes divatszakaszon veszik figyelembe. De itt is a fogyasztónak kell néznie a marketing osztályok okos megfogalmazása mögött.
Fair Fashion: "Az 100 százalékos vásár nem reális"
„Irreális egy ruhadarabot 100% -ban fair divatnak minősíteni. A nemzetközi ellátási láncok összetettek és hosszúak. Annak biztosítása, hogy az ellátási láncban mindenkit jól kezeljenek, irreális "- írja az Option nyilatkozatában Lotte Schuurman, a varrónők tisztességes munkakörülményeit szorgalmazó Fair Wear Alapítvány sajtóreferense. Még a Fairtrade-nél is, amely az ültetvények dolgozóinak és a gazdálkodóknak a jogait hirdeti, a 15 évesnél fiatalabb gyermekmunka megengedett a szüleik gazdaságában, „ha ez nem befolyásolja az órákat, nem használják ki őket, nem dolgoznak túl, és nem kell veszélyes tevékenységet folytatniuk. és ezt csak a szülők felügyelete alatt ”- magyarázza Bernhard Moser, a Fairtrade Austria sajtószóvivője a fair divatról. "Az iskola és a lakóhely távolsága, a házi feladatokhoz, a játékhoz és az alváshoz szükséges idő, valamint a konkrét menetrend részletei természetesen országtól, régiótól és a falu közösségétől függően változnak" - teszi hozzá Moser.
A nem kormányzati szervezetek úgy látják, hogy a világ minden tagját elkísérik, és figyelemfelkeltő munkát és képzést tartanak. „A tagok lehetőséget kapnak fejlesztésekre. A fenntartható változások nem egyik napról a másikra történnek. ”- magyarázza Lotte Schuurman. A tisztességes divatot tehát gyorsabban mondják, mint megvalósítják.
Sok ország - ruhadarab
A C&A ügyfelének nincs átláthatósága abban a tekintetben, hogy honnan származik a „We love bio cotton” póló. Hiányzik a jól ismert "Made in ..." címke. "Az egész világon gyártják" - mondja a C&A értékesítője - mindenki így csinálja. "
A C&A sajtóosztálya a következőképpen indokolja a gyártási ország azonosításának hiányát: Egyrészt nincsenek saját termelő létesítmények, hanem világszerte 800 beszállító és 3.500 beszállító. Különböző országok gyakran vesznek részt egy ruhadarabban, ami megnehezíti a címkézést. Másodszor, a címkék oda vezethetnek, hogy a megfelelő termékek értékesítését több okból is megkülönböztetik.
A cél az, hogy a fejlődő országoknak termékeiken keresztül hozzáférést biztosítsanak a nyugati piacokhoz. A gyártás országa nem kötelező az EU-ban.
Fair Fashion: A világ valósága
A textilipar a kémiára támaszkodik. Peszticideket, fehérítőszereket, festékeket, nehézfémeket, lágyítószereket, szappanokat, olajokat és lúgokat használnak a mezőkön és a gyárakban. A textíliára és a környezetszennyezésre, mint például a talaj és a felszín alatti víz szennyezettségére és a magas vízfogyasztásra gyakorolt szennyező anyagok nem látják a fogyasztót. Nem látja az embereket, akik a ruháit gyártják, miközben veszélyeztetik az egészségüket és tisztességtelenül jutalmazzák. Nem látja a feldolgozóüzemek eldobott szövetmaradványait és az erőforrások pazarlását.
„A globális textilbeszerzések részeként a C&A többször is olyan feltételekkel szembesül, amelyeket nem lehet elfogadni. Sajnos ez a világ valósága (…) ”- írja Lars Boelke, a C&A sajtószóvivője.
Sportdivat, mint tisztességes divat: kender, bambusz és társa
"A leghatékonyabb érv a kémia" - mondja Kerstin Tuder, az Ecolodge, az első osztrák webáruház tulajdonosa a tisztességes és organikusan előállított sportdivat, beleértve a tisztességes divatot is. „A bőrünk a legnagyobb szervünk. Amikor izzadunk, felszívjuk az összes szennyező anyagot. ”A bambuszrostból, a kenderből vagy a Tencelből készült tisztességes divat jobban megfelel a pamutnak, ha sportolás közben kényelmesen viseljük. A Tencelt az osztrák Lenzing vállalat Ausztriában vásárolt cellulózból állítja elő. A pépet a dél-afrikai cellulózgyárak gyártják és értékesítik, amelyek eukaliptuszfákból származó eukaliptuszfákból állítják elő. A sportruházat mellett az Ecolodge, amely pénteken nyitotta meg bemutatótermét Kilbben (Alsó-Ausztria), osztrák tervezők ékszereit és olyan sportcikkeket is kínál, mint például újrahasznosított anyagokból készült snowboardok. Sportcipő, bikini és fürdőruha nem áll rendelkezésre fenntartható formában. „Nincs olyan cipő, amely 100 százalékban fenntartható legyen. Régóta kerestük. ”- mondja Kerstin Tuder.
Az erőforrások megőrzése erőforrásokat takarít meg
Szerint a kiadvány a környezetvédelmi szervezet Global 2000 a platform www.reduse.org osztrák vásárol mintegy 19 ruhák évente. „A ruha viselése közben kétszer hosszabb, mint mi is viselni”, mondja Henning MØRCH, pénztáros Humana, az egyesület fejlesztési együttműködésre. Úgy becsüli, hogy 25.000 kell gyűjteni az egész Ausztriából 40.000 tonna ruházati évente Humana. A ruhákat költség-okokból Kelet-Európába szállítják a gyűjteménybe, és helyi válogatóüzemekben rendezik. Akár 70 százalék feltöltött „hordható ruhát” vissza Ausztriába és Afrika és piaci áron értékesítik. "Az erőforrásokat csak akkor takarítjuk meg, ha azokat végezzük" - mondja Mörch. A hétmilliárd emberből öt milliárd a használt személyektől függ.
A zokni általában nem állnak rendelkezésre a takarékossági üzletekben. A tervező Anita Steinwidder válogatott zoknit készít a Volkshilfe cégekből, és a szoknyák és nadrágok számára gyűjteménye. Varrás két varrónővel Bécsben egy műhelyben. A régi textíliákat gyakran mossák, és ezért sokkal egészségesebbek, mint az új ruhák "- mondja Steinwidder. Az ökocímke nem akarta megtalálni. A designer különösen a ruházat társadalmi vonzerejét izgatja. Mert elvben csak "szeletek".
Az upcycling révén a fair fashionig
Olyan sokoldalú és kreatív újrahasznosítás látható az All-Upcycled üzleti Rita Jelinek. Itt táskák karkötőt is lezárások vagy láncok megtalálják a régi lé Packerln török uszadék. "Talán a leginkább környezetbarát módon öltözködni" - mondja Jelinek. Frissít olyan anyagokat, amelyek egyébként a szemétbe szálltak volna. Között, a nemzetközi tervezők Kambodzsából, Finnország és Lengyelország, többek között dolgozó szövet maradványok a textiliparban is osztrák címkéket a boltban, mint a tej, a régi férfi öltönyök az emberek segítenek megtalálni a kapcsolódó és létrehoz blúzok és ruhák. "Isten tudja, mi volt azelőtt", viccelődik Jelinek Rita, tekintetbe véve a választékát.
A tisztességes divat gondos fogyasztást jelent
A német nyelvű világban a "Mindful Economy" hálózatot Thich Nhat Hanh buddhista zenmester tanárai hozták létre. Az alapötlet az, hogy minden ember a gazdaság része, ezért tudatosan tudatosan változtathatják meg a mindennapi életet.
Fogyasztásunk gyakran nagyon felületes. Olyan dolgokat vásárolunk, amelyek hamarosan élettelenek a szekrényekben vagy a polcokon, anélkül, hogy profitálnánk. A lelkiismeretesen fogyasztás azt jelenti, hogy értelmes és tartós kapcsolatot építsen ki a dolgainkkal, amelyeket az életünkben hagyunk.
Mi, hogyan, miért és mennyi?
A tudatos gazdaság, a Kai Romhardt hálózat kezdeményezője azt tanácsolja, hogy szünetet tartson a négy kérdés megvásárlásához és megkereséséhez. "Az első kérdés az objektumról szól. Mit akarok vásárolni? Mi ez a termék? Egészséges nekem és a környezetnek? "Mondja a buddhista. A második kérdés a saját lelkiállapotának megfelelően van. Fontos, hogy figyeljen arra, amit jelenleg vásárol. A szüneteltetés megállítása a viselkedési minták felismeréséhez.
"A harmadik kérdés az, hogy miért?" Magyarázza Romhardt. "Mi vezet engem? Érzem magam vonzóbbá, amikor megveszem ezt a ruhát? Attól tartok, hogy nem tartozom? "Az utolsó kérdés az intézkedés. Miután eldöntöttük a vásárlást, Kai Romhardt azt tanácsolja, hogy gondosan viselje a ruhát. Ha elkülönítjük magunkat egy ruhadarabtól, tudatosan és óvatosan kell tennünk. Szóval a ruhák gyűjteményébe. Ez is része a tisztességes divatnak.
Fotó / Videó: Shutterstock, Faitware Alapítvány.
