Kiel milito komenciĝas

Malgranda esploro de la fontareo

Militoj ne estas subitaj katastrofoj. Finfine, ĝi ne estas katastrofo. Vulkana erupcio ankaŭ estas antaŭita de longa rakonto, rakonto ene, en siaj ardaĵoj. Milito ne estas malsama.

Ve, la inundo ne komenciĝas kun la rompiĝantaj digoj. Ĝi komenciĝas per la malforta gorĝo de la etaj plenigantaj drenadkanaloj sur la strando. Kaj estas nenio, kion ni povas fari pri ĝi, krom se ni malhelpas la lunon moviĝi ĉirkaŭ la tero.

Sed ni povas atenti kaj aŭskulti tiun ĉi trankvilan militan murmuron tuj kiam ĝi sonas: en la radio kaj televidkanaloj, en redakcioj kaj federaciaj gazetaraj konferencoj, en politikaj pozicioŝanĝoj, en predikoj kaj intervjuspektakloj, en mirindaj interfratiĝoj, sed ankaŭ ĉe ordinaraj tabloj Ludejoj ĉe la rando de la sablofosejoj, en ekscititaj diskutoj en la kaslinio. Kaj jes, milito ankaŭ povas gugri en niaj neŭronoj kaj koronariaj arterioj.

Ni rekonas ĝiajn fontojn plej facile en ni mem.Kiam mildeco malfortiĝas en ni kaj la homaro rompiĝas, kiam nova forto kaptas nin, fervoro por justeco kaj oportuneco de ofero; kiam ni kapjesas kaj sentas bone esti tie kaj pensi kiel aliaj homoj pensas. Tiam la milito preskaŭ venkis. Plej malfrue, tamen, kiam ni ne plu dubas pri ĝia signifo. Kiam ni komencas trovi bonajn kialojn kaj la mortigo subite ŝajnas al ni pravigita kaj ni ne plu volas vere pacon, nur iom pli.

Tiam la skvamoj falas el niaj okuloj kaj ni ne plu povas kompreni kiel stultaj ni estis antaŭe, aŭ almenaŭ naivaj, kiam ni ankoraŭ kredis en paco. La tempo de kredado nun finiĝis, nun temas pri scio. Ni estas informitaj kaj scias, ke ni pravas. Kaj kiel bone estas, ke ni estas tiom multaj, ĉar nur kiam ni estas multaj, ni havas ŝancon kontraŭ malbono, kaj ni pliiĝas ĉiutage. Estas ankaŭ grandaj nomoj, viroj kaj virinoj, gvidantoj de integreco, kiuj, kiel ni scias: Se ni ne batalos nun, ni malfermos la verdajn pordojn al maljusteco kaj perforto; se ni ne batalas nun, la malamiko havos facilan tempon, tiam ni perdiĝos. Sed ni ne permesos tion, ni protektos nian landon kaj nian popolon kaj niajn infanojn. Ni estas tre sobraj pri tio. Ho jes, ni scias, ke milito ne estas bela afero, ni ne trompu nin, sed devas esti. Vi devas fari oferojn por bona afero. Sed finfine, finfine estas venko kaj libereco. Se ne indas batali por tio, kio estas?

PS:

Mi havas ankoraŭ unu demandon. Efektive, kial la militestroj ne militas mem, homo kontraŭ homo? Estus multe pli malmultekosta. Kaj ilia mesaĝo ŝajnus al mi pli kredinda, se ili estus ĉe la avangardo de la ŝtalo ŝtormo kaj oferus sin por sia popolo anstataŭ sendi sian popolon antaŭen por oferi sin. Por kiu?