Якаб Горват
Як толькі будзе цёмна, мы можам ісці. Тое, што мы маем намер зрабіць, прыцягне больш увагі пры дзённым святле і выклікае трывогу для некаторых. Акрамя таго, супермаркеты павінны быць зачыненыя, калі мы шукаем у смеццевых баках ежу. Для Марціна Трюммеля "смеццевае дайвінг" зараз замяняе вялікую частку пакупак па прадуктах. Не таму, што ён не мог сабе гэта дазволіць. Але таму, што спажыванне, багацце і адходы проста сталі занадта вялікімі сацыяльнымі догмамі. "Калі ў сметніцы я не пакідаю слядоў," тлумачыць Марцін: "Тое, што я там бяру, ужо выходзіць з рынку. Таму я не ствараю ніякага дадатковага попыту, і гэта вельмі важна для мяне. Цярпімая перавытворчасць у нашым грамадстве - гэта жах ".
Сметнік як скарб
Яго брат Томас далучаецца да нас за сталом. Праз яго Марцін трапіў на сметнік. Нават для Томаса рэгулярная паездка ў двары мясцовых правайдэраў - гэта палітычная заява супраць марнавання ежы. "Гэта як пошукі скарбаў. Толькі ўчора я ўзяў дадому ежу коштам каля 150 Euro, значная частка яе нават не скончылася », кажа Томас. "Калі палова тоны насычана добрай ежай, я рады гэтаму. Але гэта сапраўды сумна ".
Нумар трох тых, хто хоча ўвасобіць гэты артыкул у жыццё, з'яўляецца Марцін Лёкен, 28, нарвежца. Я сустрэў яго чатыры гады таму ў паездцы ў Бангкок - я думаю, што яго стыль жыцця ўражвае і таму варта расказаць.
Сметнікі альбо кантэйнеры і нырны для смецця, ставіцца да збору выкінутай ежы.
У Аўстрыі штогод выкідваюць ежу на чалавека ў двухзначным кілаграме, што на самай справе ўсё яшчэ можа быць ядомым. Вядома, гэта сярэдні бал для ўсіх жыхароў, незалежна ад таго, наколькі пышнымі і паблажлівымі яны ставяцца да ежы, але гэта трывожнае значэнне.
Гэта не толькі прадукты, якія знаходзяцца "толькі наверсе", гэта значыць, у іх скончыўся тэрмін продажу, які трапіў у смецце з прыватных хатніх гаспадарак. У яшчэ большай ступені колькасць ежы, якая мігруе з супермаркетаў непасрэдна на смецце, а не да спажыўца.
Тое, што на першы погляд гучыць як простая канцэпцыя - узяцце таго, што ў любым выпадку выкідаюць, менш траціць, зніжае колькасць адходаў, цаніць ежу - юрыдычна з'яўляецца спрэчнай і супярэчлівай тэмай. Бо смецце не азначае, што патрабуючы можа аўтаматычна звяртацца з тым жа аргументам, што яго ў любым выпадку будуць утылізаваць. Таксама з прагматычных прычынаў, таму што правы і абавязкі вытворцаў і вывазу адходаў выразна рэгулююцца, напрыклад, у Германіі. У Аўстрыі прэцэдэнтная практыка ёсць па меншай меры ў гэтым плане, хаця некалькі шырэйшая і "кіпцюраванне" смецця не забаронена.
Для атрымання дадатковай інфармацыі наведайце www.dumpstern.de
Мінімалізм: уласнасць патрабуе часу
"Усе нашы набыткі патрабуюць нашага часу. І наш час, на мой погляд, самае каштоўнае ў нас. "
Марцін Лёкен, 28
Марцін Лёкен таксама ведае, як дастаць ежу з смецця - я суправаджаў яго адзін раз раней. Яго любімы спосаб падарожжа - "аўтаспын", аўтаспын - і таму, што ён рабіў гэта шмат разоў, у яго ёсць сябры па ўсёй Еўропе, якія прапануюць яму канапу, калі ён прыязджае. У апошні час Марцін Лёкен прадаў альбо прадаў амаль усё, што яму належаў. Яго машына, яго кватэра, штодзённая смецце. Ніколі яшчэ ён не адчуваў сябе так свабодна, як зараз: "Усе нашы ўладанні патрабуюць нашага часу. І наш час, на мой погляд, самае каштоўнае ў нас. У той жа час уласнасць нашага заходняга грамадства разбурае зямныя экасістэмы, нашу ўласную сродкі да існавання - і пазбаўляе свет рэсурсаў для наступных пакаленняў ".
Мінімалізм: адмова ад раскошы
"Адмова стала для мяне раскошай - і гэта мяне радуе".
Марцін Трюммель, 28
Адрачэнне замест адходаў, мінімалізм замест багацця - лад жыцця, які становіцца ўсё больш папулярным, асабліва сярод моладзі. Марціну Трюмэлю гадоў 28, а кіраўнік дырэктара па дзяржаўнай службе, якога ён заслугоўвае, мог сабе дазволіць шмат. Але гэта ўжо не робяць: "Напачатку ў мяне быў спіс. Усё, што я хацеў купіць, я напісаў на ім. Калі я ўсё ж хацеў яго праз месяц, я купіў яго. Вось як я зразумеў, колькі грошай я патраціў на рэчы, якія мне насамрэч не патрэбны. Адмова стала для мяне раскошай - і гэта мяне радуе. "Вядома, гэта не азначае поўнага адмовы. "Некаторыя мае патрабаванні рэзка знізіліся, іншыя значна павялічыліся. Я таксама люблю марнаваць на гэта грошы - напрыклад, на новую пару лыж. Ці для падарожжаў. Я менш трачу на рэчы, якія мяне не хвалююць, і больш на тое, што для мяне сапраўды важна ".
Мінімалізм: просты і гнуткі
Эканамічныя даследаванні называюць такіх людзей, як Марцін Трюммель і Марцін Лёкен, "добраахвотнымі спрошчанымі сродкамі", якія свядома і добраахвотна скарачаюць спажыванне. Да Mengai з Венскага універсітэта эканомікі і бізнесу займаецца ўстойлівым спажываннем і спажывецкімі даследаваннямі і ўсё часцей назірае тэндэнцыю да мінімалізму ў Аўстрыі: "Вялікі аўтамабіль і дарагія гадзіны як знак прэстыжу і статусу становяцца менш важнымі. Ваш досвед становіцца больш важным, чым наяўнасць прадметаў, якія вы выкарыстоўваеце, каб выпрабаваць іх. Тым не менш, права ўласнасці адыгрывае вызначальную ролю і таму выконвае важную функцыю. Але гаворка ідзе пра тое, як мы вызначаем, хто мы. І тады адмова таксама можа стаць фарміраваннем ідэнтычнасці. "Мінімалізм як жыццёвая філасофія ахоплівае шырокі ідэалагічны спектр: ад тых людзей, якія рэгулярна ставяць пад сумнеў сваё спажыванне, аж да поўных апасля сумленняў. Адно агульнае для абодвух: занадта шмат валодання яны адчуваюць як цяжар. Мінімалісты шукаюць простае, кіраванае і добрае жыццё з вялікай колькасцю гнуткасці.
Мінімалізм: складаны свет больш кіраваны
Даследчык багацця і багацця Томас Друен з Венскага універсітэта Зігмунда Фрэйда згадаў нямецкую газету Die Zeit, што ён лічыць "мінімалізм сустрэчнай тэндэнцыяй да агульнага багацця ў нашым грамадстве", а эканамічны крызіс ужо сем гадоў павышае дасведчанасць. Наколькі непасільнай з'яўляецца пастаянная пагоня за ўсё большай і большай прыбыткам і якім можа быць часовае росквіт. Футурыст Крысціян Варгі з Венскага Zukunftsinstitut бачыць у мінімалізме перш за ўсё імкненне да памяншэння складанасці ў паўсядзённым жыцці: "Мы кожны дзень сутыкаемся з мноствам магчымасцей, паміж якімі мы павінны вызначыцца. Жыццё стала складаным. Для многіх гэта занадта шмат, свядомае рашэнне аб меншым спажыванні зноў робіць паўсядзённае жыццё кіраваным ".
Мінімалізм: сумеснае выкарыстанне, а не валоданне
У той жа час Till Mengai таксама чытае пра павелічэнне папулярнасці прапаноў у так званай "сумеснай эканоміцы" - напрыклад, абмену аўтамабілямі або брокерамі дамоў, напрыклад, AirBnB. І што тычыцца "сумеснага спажывання", прадметы паўсядзённага жыцця будуць усё часцей гаварыць аб абмене і сумесным выкарыстанні, а не пра ўладанне: "Раз-пораз усім патрэбна бесправадная адвёртка. Але многія задаюць сабе пытанне, чаму вы павінны валодаць чымсьці, што вам трэба ўсяго некалькі гадзін у год ", - падсумоўвае Менгай.
Марцін Трюммель таксама задаў сабе гэтае пытанне - і з таго часу распавядае газонакасілкі, бесправадныя адвёрткі і супрацоўнічае з суседзямі: "Вам часта занадта зручна дзяліцца рэчамі, таму вы так шмат купляеце. Гэта можа зэканоміць столькі рэсурсаў, столькі грошай і энергіі. Хтосьці мае тое, што мне трэба, і займае гэта з радасцю, бо ведае, што зараз ён можа спатрэбіцца і камусьці іншаму. Дзесяць дамоў вакол і ў кожнага свой газонакасілка. Гэта глупства ".
Доля і доля эканомікі
Тэрмін "доля эканомікі" быў прыдуманы эканамістам з Гарварда Марцінам Вайцманам і ў асноўным сцвярджае, што дабрабыт для ўсіх павялічваецца тым больш, што падзяляецца сярод усіх удзельнікаў рынку. Тэрмін "долевая эканоміка" усё часцей развівае кампаніі, бізнес-канцэпцыя якіх характарызуецца сумесным часовым выкарыстаннем рэсурсаў, якія не патрэбныя пастаянна. У нямецкамоўных краінах выкарыстоўваецца тэрмін Kokonsum (абрэвіятура ад сумеснага спажывання).
Апошнія тэндэнцыі абмену прыносіць сайт www.lets-share.de.
Мінімалізм: менш працы за меншыя грошы
Паколькі Марцін Трюммель выдаткаваў прыкладна на 70 працэнтаў менш на «глупства», ён эканоміў грошы ў тых колькасцях, якія раней не думаў бы магчымым. Гэта прыводзіць да лагічнага наступства: з аднаго боку менш спажыванне азначае меншае валоданне. З іншага боку, для многіх людзей гэта азначае, перш за ўсё, адно: працаваць менш - выйгрыш у свабодзе і гнуткасці, які цяжка пераацаніць. Будучы даследчык Варга выяўляе зрух парадыгмы ўнутры грамадства: "Значэнне часу для многіх людзей ужо даўно перагнала грошы. Гаворка ідзе пра разумнае марнаванне часу - масавая з'ява сёння была філасофіяй духоўна натхнёных людзей. Усё менш і менш разумеюць, чаму яны павінны марнаваць так шмат часу на працу, якая служыць выключна для заробку грошай. "Эканоміка адстае ад гэтых патрэбаў пазней. Хоць ёсць ініцыятывы асобных кампаній, напрыклад, чатырохдзённы тыдзень або штогадовы ўлік працоўнага часу, што павінна забяспечыць вялікую гнуткасць. Раскрутка хатняга офіса, альбо ідэя, каб два чалавекі размяшчалі працу, - гэта спробы распазнаць патрэбы супрацоўнікаў у большай гнуткасці і дзённым адпачынку. У рэшце рэшт, толькі тыя, хто можа сабе дазволіць, выбіраюць няпоўны мадэль і скарочаны працоўны час. І там мінімалісты маюць вырашальную перавагу.
Мінімалізм: курыца і батэрэрмін
"Значэнне часу для многіх людзей ужо даўно перагнала грошы. Гаворка ідзе пра тое, каб мудра бавіць час - тое, што раней было філасофіяй духоўна натхнёных людзей, з'яўляецца масавай з'явай ".
Крысціян Варга, Zukunftsinstitut
У хуткім часе Марцін Трюммель скароціць штатную пасаду да гадзін 20. "За маёй штатнай працай у мяне засталося столькі грошай, што гэта задавальненне. З рэзэрвамі я зараз доўга выходжу. Акрамя таго, я ствараю шмат месца для творчых праектаў, якія робяць мяне шчаслівым і паляпшаюць маё жыццё. "Сюды ўваходзіць ферма для самаабслугоўвання, якой ён дзеліцца з сябрамі:" Кожны будуе што-небудзь ці разводзіць жывёл, як яму падабаецца. Потым усё аб'ядноўваецца і кожны бярэ тое, што яму трэба. Узаемадзеянне, ад якога ўсе выйграюць. "Яго ўклад - куры і Nandus, паўднёваамерыканскія страусавыя птушкі з вельмі якасным мясам, наўрад ці патрапіць у Аўстрыю. Нават разбой сама па сабе. Марцін Трюмэль, такім чынам, з'яўляецца часткай развіцця, якое будзе фарміраваць нашы спажывецкія паводзіны ў бліжэйшыя некалькі гадоў, як кажа футуролаг Крысціян Варга: "Бартэр і самадастатковасць становяцца ўсё больш важнымі - вы хочаце ведаць, што вы ясьце. Перш за ўсё, маладыя і творчыя людзі заўсёды знаходзяць новыя магчымасці. Такую ежу, як хлеб, зноў робяць і часта абменьваюцца з памідорамі суседзяў. Гэта таксама прыносіць карысць міжасобасным каштоўнасцям, якія зноў знаходзяцца ў цэнтры ўвагі: вырошчванне сацыяльных кантактаў і цікавасць да свайго асяроддзя ".
Мінімалізм: больш часу для асобы
Марцін Лёкен атрымоўвае выдаткаваць каля 6.000 Еўра ў год. Бакавая заўвага: Нарвегія крыху даражэй, чым Аўстрыя. Марціну не трэба шмат грошай для жыцця. Прыгоды, якія ён перажывае, усё роўна будуць недаступныя. Некалькі гадоў ён чытаў лекцыі пра шкоду аўтамабільнага руху для вадзіцеляў у нарвежскіх старэйшых класах. Кожныя шэсць месяцаў. Астатні час ён укладваў у асноўным у падарожжы.
Нядаўна ён адмовіўся ад сваёй добрааплатнай працы па іншых праектах, такіх як палітычная ўдзел у сваім рэгіёне, арганізацыя дзіцячых лагераў самаадукацыі, пабудова дома як мага менш і рэсурсазберагальнага. І падарожжа - і для Марціна Лёкена вельмі цесна звязана: далейшае развіццё яго асобы. "Я стараюся пакідаць зону камфорту так часта, як толькі магу. З кожным новым выклікам мой рэпертуар і роля ўпэўнена растуць. Ні адзін дом, ні машына, ні рэальная праца не выклікаюць вялікіх задач, ніякіх пытанняў - але я магу адпаведным чынам сустрэць яе са сваім рэпертуарам: як аўтамабільная стопарка, Wildcamper, як сацыяльны хамелеон і як серф-кушэт ».
Мінімалізм: авантура замест зоны камфорту
Лад жыцця Марціна Локена - гэта адыход ад таго, што большасць людзей называе нормай. Але гэта таксама можа быць натхняльным для тых, хто прагне большай свабоды, больш незалежнасці, больш прыгод і больш радасці. Неабходныя індывідуальныя патрэбы нават для футуролага Варгі: "Стандартная праграма, стандартнае жыццё для многіх ужо не цікавая. Чаго яны хочуць - гэта індывідуальнае жыццё, распрацаванае па ўласных ідэях. Выхад з зоны асабістага камфорту рэгулярна прыносіць прыгоды ў паўсядзённым жыцці, вострыя адчуванні і новыя захапляльныя выклікі. Усё больш і больш людзей хочуць напісаць сваю ўласную гісторыю ".
Увогуле, гісторыі сталі больш важнымі. Таксама тыя, хто за прадуктамі. Вытворцы моцна квітнеюць, попыт на выраб і хатняе выраб павялічваецца, а таксама гатоўнасць выдаткаваць шмат грошай на якасную прадукцыю з добрай гісторыяй, якую можна перадаць. Такім чынам, імкненне да большай якасці і меншай колькасці ва ўсіх сферах жыцця становіцца асноўнай ідэяй мінімалізму. Вы можаце знайсці гэта добра ці не. Несумненна, што гэта спрыяе ўстойліваму выкарыстанню асабістых і экалагічных рэсурсаў. І наўрад ці хтосьці з майго кола знаёмых распавядае больш захапляльныя гісторыі, чым Марцін Трюммель і Марцін Лёкен.
Фота / відэа: Shutterstock.
