UGery Seidl
Akufakazelwe ngokwesayensi futhi ngokuqinisekile akunakulinganiswa, kodwa ngiyaqiniseka: "Wonke umuntu unethalente."
Akekho ongadansa kanjalo ngentambo njengoba ... Akekho ongasho ihlaya kanye ... Akekho ongabona newayini futhi ... Akekho umuntu odlala i-saxophone futhi ... Akekho umuntu oneso lesithombe esifanele njenge ... ... ku.!
Impela, indlela eya kulesi sihloko manje ingenziwa kusuka ezinhlangothini ezihlukile. Ingabe umuntu angenza okuthile ngokusemandleni akhe ngoba echitha isikhathi esiningi kuleyo ndaba noma ngoba ezalelwe esibelethweni? Angakwazi yini ukukwenza ngenxa yokuqothuka ngokweqile ngokomzimba noma ngokwengqondo, futhi uma kunjalo, angakwazi ukwenza ezinye izinto nhlobo, noma kuphela kabi kabi? Ingabe izinto kufanele zikalwe nhlobo, lapho sengivele ngabona khona ukuthi alilinganiseleki?
Yini isithombe esihle kunazo zonke okufanele ibukeke, futhi ukuthi ibonwe kanjalo, ngoba ubuhle busesithweni sombonayo? Umsindo omuhle kakhulu womculi uvela ngempela endlebeni yami. Ngakho-ke ngithi, noma kukuhle noma kungenjalo. NGAMI.
"Uma ngicula u-A, lokho kungahle kube ngokulungile noma okungalungile. Angikwazi lokho. Kepha ngokuqinisekile yinye, yehlukile. ”UGery Seidl onethalente.
Vele, abanye abantu abakwaziyo ukucula bangasho ukuthi umsindo ulungile noma cha. Kepha kuhle? Uma ngicula u-A, lokho kungahle kube okulungile noma okungalungile. Angikwazi lokho. Kepha ngokuqinisekile, kuyingqayizivele. Njengoba ngicula le A, ngikwazi kuphela. Futhi lapho angisekho, ngeke kube nomuntu oyedwa emhlabeni ohlabelela u-A onjengami. Ukuthi isintu singaphuthelwa okuthile, ngiyabuza, ngiyazigxeka njengoba ngilapha.
Kepha engikushoyo yilokho ukuthi unobunye, ithalente, ezenzweni nasezenzweni zakho. Ukwenza isenzo esingalinganiswa kuphela ngezinga elithile, ukuthi akekho owake wenza ngale ndlela futhi akekho omunye umuntu oyoke akwenze. Uma uphumelela ngomkhondo wakho, khona-ke kuzoba nabalingisi, kepha ukugqama ezenzweni zakho ngeke kulahleke. Ngakho-ke umuntu manje angaba owabantu abakholelwa kukho noma cha. Labo abakholelwa ukuthi benza ngendlela yabo, noma bengekho kunoma iyiphi "imephu", noma abalandela indlela enyathelwe kahle, bacabanga ukuthi kungcono ukuthi bahambe.
Ngokuqondene nomsebenzi wami, isikhashana ngithathe indlela ehluke kakhulu, kepha ngathola ukuthi kunabantu abakusayinayo uma kuziwa ekujikeni ekhoneni. Le ndoda ibinami uHerwig Seeböck. Idwala lisendleleni yami. Ayikwazi ukumhambisa. Konke ukungabaza kwami kuchithwe nguye ngengxabano: "Uma ukufuna ngokweqiniso lokho, kuzophumelela." Ukuthi noma ngabe omunye wake wakwenza lokho, wayehlala enjalo. Kufanele uthole eyakho indlela bese uyitholela yona. Ngaphandle kwalokho, ngokungazi uchitha isikhathi esiningi usola abanye lapho kuba namadwala.
“Kwenze ungathathi izeluleko kulabo abangakakwenzi lokho, ngoba bayazi nje ukuthi akusebenzi kanjani. Uma ingasebenzi, zama futhi. Ngalesi sikhathi kwehlukile. Ukwehluleka kuvunyelwe. ”UGery Seidl ngethalente.
Emidlalweni yemidlalo yeshashalazi, kukhona ibinzana elihle elifundeka ukuthi, "Kuza intwasahlobo netha. Uma uzizwa udinga ukuvula isitolo sokudla sempilo, kwenze. Kwenze futhi ungatholi zeluleko kulabo abangazenzi ngoba bazi kuphela ukuthi akusebenzi kanjani. Uma kungasebenzi, zama futhi. Okuhlukile kulokhu. Ukwehluleka kuvunyelwe.
UThomas Edison uphambi kwakhe, ngiyakholelwa, i-5000. Izama ukwakhelwa i-lightbulb ewusizo, ibuza ukuthi ingabe isakholelwa kuyo. Ukuthi akwanele ngokwanele kulokhu kwehluleka okuningi? Uvele waphendula, "Angikaze ngibe nesehluleki esisodwa okwamanje. Ngikhombise izikhathi ze-4999 kuphela ukuthi isibani sokukhanya asisebenzi. "Ngakho-ke, umbuzo kuphela uwukuthi, okuyinto into ENYE okufanele isebenze kuyo. Lokhu mhlawumbe umbuzo onzima kunawo wonke wokusebenza kahle. Kepha kunento eyodwa engingakutshela yona ukuthi uma usuthole into ENYE, uyizwa. Umuzwa omuhle osondele enhliziyweni.
Nginifisela inhlanhla yonke kanye nenhlanhla. Kujabulele ukugxuma. Ungakhathazeki, inethi iyeza. Awuwedwa.
Photo / Video: UGary Milano.
