Veronika Janyrova
Sức mạnh từ ngữ không phải là trải nghiệm thời điểm tốt nhất của nó ngay bây giờ. Như một quy luật, quyền lực gắn liền với hành vi liều lĩnh, đê hèn và bình thường. Nhưng đó chỉ là một nửa câu chuyện. Quyền lực cũng có thể được hiểu là một cách để tạo ra hoặc ảnh hưởng đến một cái gì đó.
Thí nghiệm Stanford
Một thí nghiệm tâm lý từ năm 1971, trong đó các mối quan hệ quyền lực trong nhà tù được mô phỏng, cho thấy thiên hướng của con người đối với quyền lực đối với người khác. Các nhà nghiên cứu đã quyết định bằng cách tung đồng xu nếu người thử nghiệm là lính canh hoặc tù nhân. Trong quá trình chơi trò chơi nhập vai, những người tham gia (đã được kiểm tra về sự thoải mái và sức khỏe tinh thần) đã phát triển với một vài ngoại lệ thành những người bảo vệ đói khát quyền lực và những tù nhân phục tùng. Sau một số ngược đãi, thí nghiệm đã phải dừng lại. Trong khi đó, nó đã được quay nhiều lần.
Khi kiểm tra chặt chẽ hơn, quyền lực - về phía kẻ mạnh cũng như người không có quyền lực - chắc chắn có thể có ý nghĩa. Theo quy định, mọi người chỉ tự nguyện phục tùng quyền lực khi họ nhận lại được thứ gì đó xứng đáng. Điều này có thể là về an ninh, bảo vệ, thu nhập thường xuyên, nhưng cũng định hướng. Đồng thời, thực thi quyền lực có thể là một kinh nghiệm tích cực. Trong cuốn sách "Tâm lý học quyền lực", nhà tâm lý học và huấn luyện viên quản lý Michael Schmitz cố gắng đi đến tận cùng của nhiệm vụ tìm kiếm quyền lực của khách hàng và tổng kết nó: "Sức mạnh nuôi dưỡng chính nó. Nó tăng cường hiệu quả và lòng tự trọng. Nó mang lại uy tín, sự công nhận, người theo dõi ".
Ngay cả nhà tâm lý học nổi tiếng Susan Fiske của Đại học Princeton cũng có thể biện minh cho việc theo đuổi quyền lực: "Quyền lực làm tăng tự do hành động cá nhân, động lực và không kém địa vị xã hội". Cho đến nay, rất tốt.
Một sự thật khác là những người ở vị trí quyền lực có xu hướng đánh giá quá cao khả năng của họ, chấp nhận rủi ro cao hơn và bỏ qua các quan điểm khác cũng như những người khác. Khác với cách tiếp cận của các nhà tâm lý học xã hội, ở một điểm họ dường như đồng ý: sức mạnh thay đổi tính cách của một con người.
"Tôi nghĩ rằng những người cai trị phải cảm thấy rằng họ không có quyền lực của họ, nhưng nó đã được trao cho họ bởi những người khác (thông qua các cuộc bầu cử) và có thể được rút lại (bằng cách bỏ phiếu)."
Nghịch lý quyền lực
Theo nhà tâm lý học nổi tiếng Dacher Keltner của Đại học Berkeley, kinh nghiệm về sức mạnh có thể được mô tả như một quá trình trong đó "ai đó mở hộp sọ của một người và loại bỏ phần đặc biệt quan trọng đối với sự đồng cảm và hành vi phù hợp với xã hội." Trong cuốn sách "Nghịch lý về quyền lực ", ông biến Machiavellian của chúng ta, hình ảnh quyền lực bị ảnh hưởng tiêu cực lên đầu và mô tả một hiện tượng đã đi vào tâm lý học xã hội như là" nghịch lý của quyền lực ". Theo Keltner, một người có được sức mạnh chủ yếu thông qua trí thông minh xã hội và hành vi thấu cảm. Nhưng khi quyền lực ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn, con người sẽ mất đi những phẩm chất mà nhờ đó anh ta có được sức mạnh của mình. Theo Keltner, quyền lực không phải là khả năng hành động tàn nhẫn và tàn nhẫn, mà là làm điều tốt cho người khác. Một suy nghĩ thú vị.
Trong mọi trường hợp, sức mạnh là một lực lượng không ngừng có thể khiến một người phát điên trong những trường hợp cực đoan. Thêm vào đó là một số yếu tố tình huống, như cảm giác bất công, tủi nhục và vô vọng lan rộng, bao gồm cả một xã hội. Ví dụ, Hitler hoặc Stalin, với một số nạn nhân 50 hoặc 20, đã chứng minh điều này một cách ấn tượng và bền vững với chúng tôi.
Trên thực tế, hành tinh của chúng ta luôn luôn và rất giàu các mưu mô chính trị. Và không chỉ ở Châu Phi, Trung hay Trung Đông. Lịch sử châu Âu cũng có nhiều thứ để cung cấp ở đây. Tất cả chúng ta đều vui mừng quên rằng bối cảnh chính trị của châu Âu trong nửa đầu của 20. Trong thế kỷ 20, những kẻ độc tài đã bị xả rác theo nghĩa đen không có sự hy sinh cho sự sống còn của chính họ và những người trả giá cao hơn nhau trong sự tàn bạo của họ. Hãy xem xét Romania (Ceausescu), Tây Ban Nha (Franco), Hy Lạp (Ioannidis), Ý (Mussolini), Estonia (Pats), Litva (Smetona) hoặc Bồ Đào Nha (Salazar). Thực tế là ngày nay liên quan đến Tổng thống Bêlarut Lukashenko muốn nói về "nhà độc tài cuối cùng của châu Âu", thậm chí còn làm dấy lên một chút hy vọng khi đối mặt với điều này.
Trách nhiệm hay cơ hội?
Nhưng làm thế nào là sự dư thừa sức mạnh, mà thường làm cho loài người thất bại, đã giải quyết một cách hiệu quả? Những yếu tố nào quyết định liệu quyền lực được coi là trách nhiệm hay là cơ hội cá nhân để tự làm giàu?
Nhà tâm lý học Annika Scholl từ Đại học Tübingen đã nghiên cứu câu hỏi này một thời gian, trích dẫn ba yếu tố chính: "Quyền lực được hiểu là trách nhiệm hay cơ hội phụ thuộc vào bối cảnh văn hóa, con người và đặc biệt là tình huống cụ thể." (xem hộp thông tin) Một chi tiết thú vị là "trong các nền văn hóa phương Tây, mọi người hiểu sức mạnh hơn là một cơ hội, thay vì trách nhiệm trong các nền văn hóa Viễn Đông," Scholl nói.
Hợp pháp, kiểm soát và minh bạch
Cho dù sức mạnh làm cho mọi người tốt (điều đó là có thể!) Hoặc thay đổi cho tồi tệ hơn, nhưng chỉ phụ thuộc một phần vào tính cách của anh ta. Không kém phần quan trọng là các điều kiện xã hội mà theo đó một người cai trị hành động. Một người ủng hộ nổi bật và quyết tâm của luận án này là Philip Zimbardo, giáo sư tâm lý học tại Đại học Stanford của Mỹ. Với Thí nghiệm Nhà tù Stanford nổi tiếng của mình, anh ta đã chứng minh một cách ấn tượng và kiên trì rằng mọi người khó có thể cưỡng lại những cám dỗ của quyền lực. Đối với ông, biện pháp hiệu quả duy nhất chống lại lạm quyền là các quy tắc rõ ràng, minh bạch về thể chế, công khai và phản hồi thường xuyên ở tất cả các cấp.
Nhà tâm lý học xã hội Joris Lammer của Đại học Cologne cũng nhìn thấy những yếu tố quan trọng nhất ở cấp độ xã hội: "Tôi nghĩ rằng những người cai trị phải cảm thấy rằng họ không có quyền lực của mình, nhưng nó đã được trao cho họ (thông qua bầu cử) và một lần nữa (bằng cách bỏ chọn ) có thể được rút ". Nói cách khác, quyền lực cần sự hợp pháp và kiểm soát để không bị mất kiểm soát. "Những người cai trị có nhìn thấy điều này hay không phụ thuộc, trong số những thứ khác, vào một phe đối lập tích cực, một nền báo chí phê phán và sự sẵn lòng của dân chúng để chứng minh chống lại sự bất công", Lammers nói.
Phương tiện hiệu quả nhất để chống lạm quyền dường như là dân chủ. Tính hợp pháp (thông qua bầu cử), kiểm soát (thông qua phân chia quyền lực) và minh bạch (thông qua phương tiện truyền thông) được neo trong đó, ít nhất là về mặt khái niệm. Và nếu điều này bị thiếu trong thực tế, bạn phải hành động.
Sức mạnh trên đường đua
Một vị trí quyền lực có thể được hiểu là trách nhiệm và / hoặc cơ hội. Trách nhiệm ở đây có nghĩa là ý thức của cam kết bên trong đối với người nắm giữ quyền lực. Cơ hội là kinh nghiệm của tự do hoặc cơ hội. Nghiên cứu chỉ ra rằng các yếu tố khác nhau ảnh hưởng đến cách mọi người hiểu và thực hiện một vị trí quyền lực:(1) Văn hóa: Trong các nền văn hóa phương Tây, mọi người coi quyền lực là một cơ hội hơn là trách nhiệm trong các nền văn hóa Viễn Đông. Có lẽ, điều này chủ yếu bị ảnh hưởng bởi các giá trị phổ biến trong một nền văn hóa.
(2) Yếu tố cá nhân: Giá trị cá nhân cũng đóng một vai trò quan trọng. Những người có giá trị xã hội - ví dụ, những người rất coi trọng hạnh phúc của người khác - hiểu quyền lực hơn là trách nhiệm. Các cá nhân với các giá trị cá nhân - ví dụ, người đặt nhiều giá trị vào trạng thái sức khỏe của chính họ - dường như hiểu được sức mạnh hơn là cơ hội.
(3) Tình huống cụ thể: Tình huống cụ thể có thể quan trọng hơn tính cách. Ví dụ, ở đây chúng tôi có thể chỉ ra rằng những người có quyền lực hiểu được quyền lực của họ trong một nhóm là trách nhiệm nếu họ xác định chính mình với nhóm này. Nói tóm lại, nếu bạn nghĩ về "chúng ta" chứ không phải là "tôi".Tiến sĩ Annika Scholl, Phó trưởng phòng quy trình xã hội của nhóm làm việc, Viện truyền thông tri thức Leibniz (IWM), Tübingen - Đức
Ảnh / Video: Shutterstock.
