in , ,

Ceea ce pune în pericol democrația


Cine numai A dori să protejezi un grup de discriminare și persecuție nu înseamnă cu adevărat apărarea democrației

În loc de rasism, să vorbim despre „mizantropie legată de grup”. Sperăm că acest lucru va elimina nevoia de discuții despre dacă ar trebui să juxtapunem „rasismul și antisemitismul” sau dacă una este o formă specifică a celeilalte. Și sperăm că, de asemenea, discuții despre dacă atitudinile ostile față de un grup religios pot fi descrise drept rasism. Termenul generic include, de exemplu, sexismul, devalorizarea persoanelor fără adăpost, a homosexualilor și a persoanelor cu dizabilități.

Ostilitate pasivă, activă și de grup politic

În esență, văd trei niveluri de mizantropie legată de grup:

  1. Ostilitatea pasivă de grup, cum ar fi prejudecățile, stereotipurile, credința în teoriile conspirației și altele asemenea.
  2. Ostilitatea activă a grupului, cum ar fi insulte, violență, acțiuni ostile și discriminatorii, cum ar fi svastici pe sinagogi sau moschei, profanarea cimitirelor, refuzul deschis sau sub un pretext de a refuza membrilor anumitor grupuri un loc de muncă, închirierea unui apartament sau intrarea într-un bar etc.
  3. Ostilitate politică anti-grup: susținerea sau susținerea publică pentru privarea de drepturi de autor, expulzarea sau uciderea anumitor grupuri.

Prima etapă reprezintă, de asemenea, o amenințare la adresa democrației, deoarece îi face pe oameni vulnerabili la a doua și a treia etapă. Acțiunile din a doua etapă sunt de obicei legate și de acordul cu a treia etapă. A treia etapă este o amenințare directă la adresa democrației: are ca scop distrugerea structurilor democratice și restrângerea drepturilor omului.

Acum să ne uităm la două studii: the Raportul antisemitismului 2022 în numele Parlamentului și al Sondajului Social al Universității din Salzburg 2018 Atitudini față de musulmanii din Austria. În toate tabelele, procentul reprezintă suma celor două evaluări „foarte adevărat” și „oarecum adevărat”. Voi reveni la cele mai importante puncte mai târziu.

Raportul antisemitism 2022 comandat de Parlament

  • Evreii domină lumea afacerilor internaționale: 36 la sută
  • Astăzi, puterea și influența evreilor în presa și politica internațională devin din ce în ce mai evidente: 30 la sută
  • Evreii au prea multă influență în Austria: 19 la sută
  • Elitele evreiești din corporațiile internaționale sunt adesea în spatele creșterilor actuale ale prețurilor: 18 la sută
  • Nu te poți aștepta ca un evreu să fie decent: 10 la sută
  • Când ajung să cunosc pe cineva, știu în câteva minute dacă acea persoană este evreu: 12 la sută
  • Pentru mine, evreii sunt practic cetățeni israelieni și nu austrieci: 21 la sută
  • Evreii au puțin interes să se integreze în țara în care trăiesc. Acesta este motivul principal pentru problemele lor constante: 22 la sută
  • Nu este doar o coincidență faptul că evreii au fost persecutați atât de des de-a lungul istoriei lor; Ei sunt cel puțin parțial de vină: 19 la sută
  • Evreii de astăzi încearcă să profite de faptul că au fost victime în timpul erei naziste: 36 la sută
  • În rapoartele despre lagărele de concentrare și persecuția evreilor în cel de-al doilea război mondial, multe lucruri sunt exagerate: 11 la sută
  • Sunt împotriva faptului că oamenii repetă în repetate rânduri faptul că evreii au murit în al Doilea Război Mondial: 34%
  • Dacă statul Israel nu mai există, atunci va fi pace în Orientul Mijlociu: 14 la sută
  • Având în vedere politicile pe care le face Israelul, înțeleg bine că oamenii au ceva împotriva evreilor: 23 la sută
  • În principiu, israelienii îi tratează pe palestinieni nu altfel decât i-au tratat germanii pe evrei în al Doilea Război Mondial: 30%

Următorul apendice la raportul antisemitism este, de asemenea, interesant. De trei ori mai mulți oameni s-ar simți deranjați de vecinii musulmani decât de cei evrei, dar mai ales de Roma·nja și Sinti·izze.

  • romi și sinti:zze: 37 la sută
  • Poporul musulman: 34 la sută
  • Negri: 17 la sută
  • Popor evreu: 11 la sută
  • Homosexuali: 11 la sută
  • austrieci: 5 la sută

Atitudini față de musulmani din Austria – Rezultatele anchetei sociale 2018

    • Musulmanii din Austria trebuie să se adapteze la cultura noastră: 87 la sută
    • Statul ar trebui să monitorizeze comunitățile islamice: 79 la sută
    • Musulmanii nu reprezintă o îmbogățire culturală: 72 la sută
    • Basma este un simbol al asupririi femeilor: 71 la sută
    • Islamul nu se încadrează în lumea occidentală: 70 la sută
    • Musulmanii nu ar trebui să aibă voie să poarte batic la școală: 66 la sută
    • Mi-e teamă că sunt teroriști printre musulmani din Austria: 59 la sută
    • Practica credinței în rândul musulmanilor ar trebui restricționată: 51 la sută
    • Musulmanii mă fac uneori să mă simt străini în Austria: 50 la sută
    • Nu ar trebui să tolerăm moscheile în Austria: 48 la sută
    • Musulmanii nu ar trebui să aibă aceleași drepturi ca toată lumea din Austria: 45 la sută

Evident, întrebările puse în cele două studii sunt diferite. Cu toate acestea, un sondaj examinează de obicei în prealabil care întrebări sunt de fapt relevante. În acest scop, se utilizează literatura științifică sau se efectuează studii preliminare. În orice caz, raportul de antisemitism nici măcar nu pune problema egalității în drepturi a evreilor sau a acceptării sinagogilor, probabil pentru că nu se așteptau rezultate relevante.

Cereri de lipsă de drepturi politice

În raportul despre antisemitism am găsit doar o afirmație care echivalează direct cu privarea de drepturi politice interne a evreilor: „Pentru mine, evreii sunt în esență cetățeni israelieni și nu austrieci”. Un tulburător 21 la sută sunt de acord cu această afirmație, care implică că evreii ar trebui tratați ca străini. Poate că acest procent ar fi un motiv pentru a pune direct problema egalității. Afirmația „Dacă statul Israel nu mai există, atunci va fi pace în Orientul Mijlociu”, care este împărtășită de 14%, este legată de politica externă, dar nu este formulată precis. Dacă are ca scop expulzarea sau uciderea evreilor din Israel, este în mod clar anti-uman. Este ceva diferit dacă aceasta înseamnă o soluție cu un singur stat, un stat democratic pentru toți cetățenii săi - oricât de iluzoriu ar părea. Acesta nu ar mai fi actualul Israel, care se definește ca stat evreiesc.

Totuși, în sondajul social privind ostilitatea față de musulmani, am găsit cinci afirmații pe care le consider a fi ostilitate politică față de grupuri: Ceea ce este cel mai îngrijorător este că 45% spun deschis: „Musulmanii nu ar trebui să aibă aceleași drepturi ca toată lumea din Austria”. 48% nu vor să tolereze moscheile, 51% vor să vadă restricții privind exercitarea credinței de către musulmani, iar 79% doresc ca statul să monitorizeze comunitățile islamice. Ar putea exista și motive pedagogice în spatele cererii pentru interzicerea baticului în școli, care este împărtășită de 66 la sută, dacă este în general vizată de cererea de separare a religiei și a școlii. Cu toate acestea, în măsura în care se referă exclusiv la femeile musulmane, reprezintă o cerere de privare de drepturi.

Combate toate formele de ostilitate de grup 

toate Formele de mizantropie legate de grup pun în pericol democrația, deoarece prejudecățile și stereotipurile se pot transforma cu ușurință în acțiuni, mai ales dacă sunt stimulate și exploatate în mod deliberat de aventurierii politici. Dar cine? o vrea doar să combată o formă specifică o A vedea forma ca pe o amenințare la adresa democrației nu apără cu adevărat democrația. Există unul în Austria Centru de raportare a antisemitismului, unul Centru documentar pentru rasismul anti-musulman, un centru de consiliere pentru romi și sinti, care realizează un raport Antițiganismul în Austria probleme. Din câte știu eu, doar clubul dă Zara Raportează toate formele de rasism și oferă sfaturi și sprijin toate cei afectaţi de mizantropia legată de grup care apelează la el.

Ar trebui să fim clari: poți să lupți cu sentimentul anti-musulman și să fii antisemit în același timp. Poți să lupți împotriva antisemitismului și să fii anti-musulman în același timp. Poți să lupți împotriva romafobiei sau homofobiei sau sexismului și, în același timp, să disprețuiești alte grupuri sau să vrei să le privați de drepturi. Puteți lupta cu o formă specifică de rasism și, în același timp, puteți fi rasist. Dacă vrei cu adevărat să aperi democrația și nu doar interese specifice grupului, trebuie să te ridici împotriva ei fiecare formă de mizantropie legată de grup, în special împotriva formelor politice.

Foto de copertă: Martie împotriva rasismului 2017, foto: Garry cavaler, Domeniu public

Acest post a fost creat de comunitatea opțiunilor. Alăturați-vă și postați-vă mesajul!

PRIVIND CONTRIBUȚIA LA OPȚIUNEA AUSTRIA


Scris de Martin Auer

Născut la Viena în 1951, fost muzician și actor, scriitor independent din 1986. Diverse premii și premii, inclusiv a fost acordată titlul de profesor în 2005. A studiat antropologia culturală și socială.

Lăsați un comentariu