Co zagraża demokracji

Kto tylko eine Chęć ochrony grupy przed dyskryminacją i prześladowaniami tak naprawdę nie jest obroną demokracji

Zamiast rasizmu porozmawiajmy o „mizantropii grupowej”. Miejmy nadzieję, że wyeliminuje to potrzebę dyskusji na temat tego, czy należy zestawiać „rasizm i antysemityzm”, czy też jedno jest specyficzną formą drugiego. I, miejmy nadzieję, także dyskusje na temat tego, czy wrogie podejście do grupy religijnej można określić jako rasizm. Termin ogólny obejmuje także na przykład seksizm, dewaluację osób bezdomnych, homoseksualistów i osób niepełnosprawnych.

Bierna, aktywna i wrogość grup politycznych

Zasadniczo widzę trzy poziomy mizantropii związanej z grupą:

1. Pasywna wrogość grupowa, taka jak uprzedzenia, stereotypy, wiara w teorie spiskowe i tym podobne.
2. Aktywna wrogość grupowa, taka jak obelgi, przemoc, wrogie i dyskryminujące działania, takie jak wymazywanie swastyk na synagogach lub meczetach, bezczeszczenie cmentarzy, jawne lub pod pretekstem odmawianie członkom określonych grup pracy, wynajmowanie mieszkania lub wejście do baru itp.
3. Polityczna wrogość wobec grup: popieranie lub publiczne opowiadanie się za pozbawieniem praw wyborczych, wydaleniem lub morderstwem niektórych grup.

Pierwszy etap stanowi również zagrożenie dla demokracji, ponieważ naraża ludzi na drugi i trzeci etap. Działania w drugim etapie zwykle wiążą się także z porozumieniem się z trzecim etapem. Trzeci etap stanowi bezpośrednie zagrożenie dla demokracji: ma na celu zniszczenie struktur demokratycznych i ograniczenie praw człowieka.

Przyjrzyjmy się teraz dwóm badaniom: Raport o antysemityzmie 2022 w imieniu Parlamentu i Sondażu Społecznego Uniwersytetu w Salzburgu 2018 Postawy wobec muzułmanów w Austrii. We wszystkich tabelach odsetek stanowi sumę dwóch ocen „bardzo prawdziwe” i „raczej prawdziwe”. Do najważniejszych przejdę później.

Raport o antysemityzmie 2022 zlecony przez Parlament

• Żydzi dominują w międzynarodowym świecie biznesu: 36 proc
• Dziś władza i wpływy Żydów w międzynarodowej prasie i polityce stają się coraz bardziej widoczne: 30 procent
• Żydzi mają zbyt duże wpływy w Austrii: 19 procent
• Za obecnymi podwyżkami cen często stoją żydowskie elity w międzynarodowych korporacjach: 18 procent
• Od Żyda nie można oczekiwać, że będzie przyzwoity: 10 procent
• Kiedy kogoś poznaję, w ciągu kilku minut wiem, czy jest to Żyd: 12 proc
• Dla mnie Żydzi to w zasadzie obywatele Izraela, a nie Austriacy: 21 procent
• Żydzi nie są zainteresowani integracją z krajem, w którym żyją. To jest główny powód ich ciągłych problemów: 22 proc
• To nie przypadek, że Żydzi byli tak często prześladowani w swojej historii; Przynajmniej częściowo są winni: 19 proc
• Żydzi dzisiaj próbują wykorzystać fakt, że byli ofiarami w czasach nazizmu: 36 proc
• W doniesieniach o obozach koncentracyjnych i prześladowaniach Żydów w czasie II wojny światowej wiele rzeczy jest przesadzonych: 11 proc.
• Jestem przeciwny powtarzaniu faktu, że Żydzi zginęli podczas II wojny światowej: 34 proc
• Jeśli państwa Izrael już nie będzie, na Bliskim Wschodzie zapanuje pokój: 14 proc
• Biorąc pod uwagę politykę Izraela, dobrze rozumiem, że ludzie mają coś przeciwko Żydom: 23 procent
• Izraelczycy w zasadzie nie traktują Palestyńczyków inaczej niż Niemcy traktowali Żydów podczas II wojny światowej: 30 procent

Poniższy załącznik do raportu o antysemityzmie jest również ekscytujący. Trzy razy więcej ludzi czułoby się zaniepokojonych obecnością muzułmańskich sąsiadów niż Żydów, a przede wszystkim Roma·nja i Sinti·zze.

• Romowie i Sinti:zze: 37 proc
• Muzułmanie: 34 proc
• Czarni: 17 procent
• Żydzi: 11 proc
• Homoseksualiści: 11 proc
• Austriacy: 5 proc

Postawy wobec muzułmanów w Austrii – wyniki Badania Społecznego 2018

• • Muzułmanie w Austrii muszą dostosować się do naszej kultury: 87 proc
  • Państwo powinno monitorować społeczności islamskie: 79 proc
  • Muzułmanie nie reprezentują wzbogacenia kulturowego: 72 proc
  • Chusta jest symbolem ucisku kobiet: 71 proc
  • Islam nie pasuje do świata zachodniego: 70 proc
  • Muzułmanom nie powinno się pozwolić na noszenie chusty w szkole: 66 proc
  • Obawiam się, że wśród muzułmanów w Austrii są terroryści: 59 proc
  • Należy ograniczyć praktykowanie wiary wśród muzułmanów: 51 proc
  • Muzułmanie czasami sprawiają, że czuję się w Austrii jak obcy: 50 procent
  • Nie powinniśmy tolerować meczetów w Austrii: 48 proc
  • Muzułmanie nie powinni mieć takich samych praw jak wszyscy w Austrii: 45 proc

Oczywiście pytania zadawane w obu badaniach są różne. Jednakże w ankiecie zwykle sprawdza się z wyprzedzeniem, które pytania są rzeczywiście istotne. W tym celu wykorzystuje się literaturę naukową lub przeprowadza się badania wstępne. W każdym razie w raporcie na temat antysemityzmu nawet nie poruszono kwestii równych praw Żydów ani akceptacji synagog, prawdopodobnie dlatego, że nie oczekiwano żadnych istotnych wyników.

Żądania pozbawienia praw politycznych

W raporcie o antysemityzmie znalazłem tylko jedno stwierdzenie, które bezpośrednio sprowadza się do pozbawienia Żydów praw wyborczych w polityce wewnętrznej: „Dla mnie Żydzi są w zasadzie obywatelami Izraela, a nie Austriakami”. Niepokojące 21 procent zgadza się z tym stwierdzeniem, które sugeruje, że Żydów należy traktować jak obcokrajowców. Być może ten odsetek byłby powodem do bezpośredniego zadania pytania o równość. Stwierdzenie „Jeśli państwa Izrael już nie będzie, to na Bliskim Wschodzie zapanuje pokój”, podzielane przez 14 proc., jest związane z polityką zagraniczną, ale nie jest precyzyjnie sformułowane. Jeśli ma na celu wypędzenie lub zabicie Żydów w Izraelu, jest wyraźnie antyludzki. To coś innego, jeśli oznacza to rozwiązanie jednopaństwowe, państwo demokratyczne dla wszystkich obywateli – choć może się to wydawać iluzoryczne. To nie byłby już obecny Izrael, który określa siebie jako państwo żydowskie.

Jednak w badaniu społecznym dotyczącym wrogości wobec muzułmanów znalazłem pięć stwierdzeń, które uważam za polityczną wrogość wobec grup: Najbardziej niepokojące jest to, że 45 procent otwarcie mówi: „Muzułmanie nie powinni mieć takich samych praw jak wszyscy w Austrii”. 48 procent nie chce tolerować meczetów, 51 procent chce ograniczeń w wyznawaniu wiary przez muzułmanów, a 79 procent chce, aby państwo monitorowało społeczności islamskie. Być może za żądaniem wprowadzenia zakazu noszenia chust w szkołach, które podziela 66%, mogą leżeć także motywy pedagogiczne, jeśli ogólnie rzecz biorąc jego celem jest żądanie oddzielenia religii od szkoły. Jednakże w zakresie, w jakim odnosi się wyłącznie do muzułmanek, stanowi żądanie pozbawienia praw wyborczych.

Zwalczaj wszelkie formy wrogości grupowej 

wszystko Formy mizantropii grupowej zagrażają demokracji, ponieważ uprzedzenia i stereotypy mogą łatwo przekształcić się w działania, zwłaszcza jeśli są celowo podsycane i wykorzystywane przez awanturników politycznych. Ale kto? eine chce jedynie walczyć z określoną formą eine Postrzeganie formy jako zagrożenia dla demokracji tak naprawdę nie chroni demokracji. Jest jeden w Austrii Centrum zgłaszania antysemityzmu, Eine Centrum dokumentalne dotyczące rasizmu antymuzułmańskiego, ośrodek doradczy dla Romów i Sinti, który sporządza sprawozdanie Antycyganizm w Austrii kwestie. O ile wiem, tylko klub daje Zara Zgłasza wszelkie formy rasizmu oraz zapewnia porady i wsparcie do zwracają się do niego osoby dotknięte mizantropią grupową.

Powinniśmy jasno powiedzieć: można zwalczać nastroje antymuzułmańskie i jednocześnie być antysemitą. Można walczyć z antysemityzmem i jednocześnie być antymuzułmaninem. Można walczyć z antyromofobią, homofobią lub seksizmem, a jednocześnie gardzić innymi grupami lub chcieć pozbawić ich praw wyborczych. Można walczyć z określoną formą rasizmu i jednocześnie samemu być rasistą. Jeśli naprawdę chcesz bronić demokracji, a nie tylko konkretnych interesów grupowych, musisz się jej przeciwstawić każdy formą mizantropii grupowej, zwłaszcza wobec form politycznych.

Zdjęcie na okładce: Marsz Przeciw Rasizmowi 2017, fot.: Rycerz Garry, Domena publiczna