အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲလူ့အဖွဲ့အစည်း

ကျွန်တော်တို့လူသားများသည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာပါရမီရှင်များဖြစ်ကြသည်။ သို့သော်၎င်းသည်ပညာရှိစွာပြုမူခြင်းနှင့်အဓိပ္ပာယ်တူမဟုတ်ပါ။

ဧလိရှဗ Oberzaucher, ဗီယင်နာတက္ကသိုလ်မှ

သငျသညျဖြစ်ပျက်ကိုကြည့်ပါလျှင်, သင်ကူညီခြင်းရှိမရှိစဉ်းစားလို့မရပါဘူး Carl ဗွန်လင်း Homo sapiens သည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးစိတ်အတွက်သင့်လျော်သောနာမည်ကိုရွေးချယ်ခဲ့သည်။ Homo sapiens သည် "နားလည်မှု၊ နားလည်မှု" သို့မဟုတ် "ပညာ၊ လိမ္မာပါးနပ်၊ လိမ္မာပါးနပ်သူ၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောလူ") ကိုဆိုလိုသည်။ အနီးကပ်စစ်ဆေးမှုတွင်ကျွန်ုပ်တို့လူသားများသည်အကြောင်းပြချက်များနှင့်အမှန်ပင်ထူးချွန်သူများဖြစ်သော်လည်း၎င်းသည်ပညာရှိစွာလုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့်မတူပါ။ ဤညီညွတ်မှုမရှိခြင်းသည်မည်သည့်နေရာမှလာသနည်း၊ ဆင်ခြင်တုံတရားမှ လွဲ၍ မည်သည့်အရာကိုမဆိုဖြစ်စေတတ်သည်။ ငါတို့ကအကြောင်းပြချက်မဲ့တဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းလား။

Homo sapiens သည်သိပ္ပံပညာသည်ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုအဟောင်းများပေါ်တွင်အခြေခံသည်။ ၎င်းသည်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သမိုင်းတွင်ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးဘိုးဘေးများသည်သူတို့၏ပတ် ၀ န်းကျင်၏စိန်ခေါ်မှုများကိုရင်ဆိုင်ဖြေရှင်းရန်ကူညီပေးခဲ့သည်။ သို့သော်ယခုလူများ၏နေထိုင်မှုပတ် ၀ န်းကျင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတိတ်နှင့်အလွန်ကွာခြားသည်။

ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သမိုင်းအတွက်အကြောင်းပြချက်

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သမိုင်းတွင်သင့်လျော်သောဆုံးဖြတ်ချက်များကိုလျင်မြန်စွာရှာဖွေရန်အသုံးပြုသောစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုဆိုင်ရာ algorithms ကိုတီထွင်ခဲ့ကြသည်။ ဤအ algorithms ၏အားသာချက်သည်သူတို့၏အမြန်နှုန်းတွင်တည်ရှိသည်။ သူတို့ကခန့်မှန်းချက်များနှင့်မသေချာမရေရာမှုများနှင့်အတူအလုပ်မလုပ်နိုင်အောင်ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ဆုံးအချိန်။ ဤရိုးရှင်းလွယ်ကူခြင်းဆိုသည်မှာအချက်အလက်များအားလုံးကိုတစ်ခုနှင့်တစ်ခုဂရုတစိုက်အလေးထားခြင်းမဟုတ်ဘဲအူ မှနေ၍ အလိုအလျောက်စဉ်း စား၍ အနည်းငယ်စဉ်းစားသောဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဤ "over-the-thumb လမ်းညွှန်" သည်တမင်တကာစဉ်းစားတွေးခေါ်မှုနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်အလွန်တိကျမှန်ကန်မှုမရှိသောကြောင့်မကြာခဏလုံးဝမှားယွင်းတတ်သည်။ အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာပြproblemsနာများနှင့်အလွန်ကွဲပြားသောဒေသများရှိဆုံးဖြတ်ချက်များနှင့်ပတ်သက်လာလျှင်ဤနည်းဖြင့်ဆုံးဖြတ်ချက်များသည်အထူးသဖြင့်အမှားများဖြစ်စေနိုင်သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, ငါတို့အူခံစားမှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ထိုးထွင်းသိမြင်အသိပညာယုံကြည်စိတ်ချခြင်းနှင့်မကြာခဏယုံကြည်စိတ်ချရတယ်။ ပြီးတော့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဦး နှောက်ဟာသူ့ဟာသူရပ်တည်နေတာကိုနေ့စဉ်နဲ့အမျှထပ်ခါထပ်ခါဖော်ပြပါ။ အဘယ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤမျှအလိုအလျောက်စဉ်းစားဆင်ခြင်စရာများကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမပြုသနည်း။

Lazy Brain Hypothesis

Homo sapiens ၏ ဦး နှောက် cortex သည်ကြီးလွန်းသည်။ neocortex ၏အရွယ်အစားနှင့်ရှုပ်ထွေးမှုတို့တွင်အခြားမျိုးစိတ်များကိုကျွန်ုပ်တို့ချန်ထားခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၎င်းကိုယ်အင်္ဂါသည်အလွန်ဖြုန်းတီးနေသောကြောင့်လေ့ကျင့်ရန်ရှုပ်ထွေးရုံသာမကလည်ပတ်ရန်စွမ်းအင်များစွာလိုအပ်သည်။ ယခုကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုကဲ့သို့သောဇိမ်ကျသောကိုယ်ခန္ဓာကိုပိုင်ဆိုင်နိုင်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ပညာရှိဆုံးဖြတ်ချက်များချရန်၎င်းကိုအဘယ်ကြောင့်ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိအသုံးမပြုသင့်သနည်းဟူသောမေးခွန်းပေါ်ပေါက်လာသည်။ အဖြေမှာပျင်းရိသော ဦး နှောက်၏အယူအဆဖြစ်သော“ Lazy Brain Hypothesis” ဖြစ်သည်။ ဤအချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး နှောက်သည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွင်အားစိုက်ထုတ်မှုအနည်းငယ်သာရှိသောအရာများကိုပိုမိုနှစ်သက်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ သငျသညျအဟောင်း, ရိုးရှင်းသောစဉ်းစားတွေးခေါ် algorithms အပေါ်အားကိုးလျှင်အပြောင်းအလဲနဲ့အတွက်အနည်းငယ်အားထုတ်မှုပါဝင်ပတ်သက်သည်။ ရလဒ်များသည်ဆုံးဖြတ်ချက်များလုံလောက်နေ သ၍ ၎င်းသည်ပြီးပြည့်စုံသောအဖြေများမရပါကအရေးမပါပါ။

ဦး နှောက်သည်လုံးဝစဉ်းစားခြင်းမဟုတ်ဘဲအခြားသူများအားစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။ လူမှုရေးအရသက်ရှိသတ္တဝါများသည်လူများစွာအားသိမြင်မှုဆိုင်ရာလုပ်ငန်းများကိုဖြန့်ဖြူးခြင်းဖြင့်ဥာဏ်ရည်မျိုးစုံတီထွင်ရန်အခွင့်အရေးရှိသည်။ ၎င်းသည်တစ် ဦး ချင်းစီကိုကယ်တင်ရန် ဦး နှောက်လက်ဖက်ရည်အမျိုးမျိုးကို ဦး ခေါင်းများခွဲဝေရန်သာမကဖြစ်နိုင်သည်။ တစ် ဦး ချင်းစီ၏ကောက်ချက်များကိုအခြားသူများနှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။

ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်သည့်ပတ်ဝန်းကျင်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်နှိုင်းယှဉ်မှုအသေးအဖွဲအုပ်စုများတွင်နေထိုင်ခဲ့ကြပြီး၎င်းအတွင်းအပြန်အလှန်လဲလှယ်ရေးစနစ်များကိုကောင်းစွာထူထောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ဒီစနစ်တွေမှာအစားအစာလိုပစ္စည်းပစ္စည်းတွေသာမကစောင့်ရှောက်မှု၊ အထောက်အပံ့နဲ့သတင်းအချက်အလက်စတဲ့ပစ္စည်းပစ္စည်းတွေကိုလဲဖလှယ်ကြတယ်။ အုပ်စုတစ်ခုချင်းစီသည်အချင်းချင်းပြိုင်ဆိုင်ကြသဖြင့်ယုံကြည်မှုသည်အဖွဲ့ ၀ င်များအပေါ်အထူးရည်ရွယ်သည်။

သတင်းအတုအယောင် Facebook နှင့် Co - အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲလူ့အဖွဲ့အစည်းလား။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်အတိတ်တွင်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်အဘယ်ကြောင့်နည်း။

ကျွန်ုပ်တို့အားလူသိများသောလူတစ် ဦး ၏စီရင်ချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားမသိသောသက်သေပြကျွမ်းကျင်သူများထက် ပို၍ ယုံကြည်သည်။ ပုံမှန်အစည်းအဝေး၏မိုက်မဲမှု၏အမည်ကိုခံထိုက်သောဤပုံမှန်အစည်းအဝေး၏ဥာဏ်ပညာသည်ဆိုရှယ်မီဒီယာမှတစ်ဆင့်အကြီးအကျယ်အဆင့်မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ ဖေ့စ်ဘွတ်ခ်၊ တွစ်တာနှင့်ကော်ပိုရေးရှင်းတို့တွင်လူတိုင်းသည်သူတို့၏အရည်အချင်းနှင့်ခေါင်းစဉ်အပေါ်မသိပဲသူတို့၏ထင်မြင်ချက်ကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုရန်တူညီသောအခွင့်အရေးရှိသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ယခင်ကထက်ပိုမိုသောအချက်အလက်များနှင့်အသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုရရှိနိုင်ပါသည်။

သတင်းအချက်အလက်ခေတ်ကဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်သတင်းအချက်အလက်များကိုရယူနိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းအချက်အလက်အားလုံးကိုနားမလည်နိုင်ခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်များပြားသောအချက်အလက်များ၏လွှမ်းမိုးမှုကိုခံနေရသည်ဟုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်ဟောင်းသောအတွေးအခေါ်လမ်းကြောင်းထဲသို့ပြန်ရောက်သွားသည်။ ဤလူများသည်ကျွန်ုပ်တို့ထက် ပို၍ သိသည်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့သိသောသူတို့၏ပြောဆိုချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကြသည်။ အခြားအရာများအပြင်၊ စိတ်ကူးယဉ်ဇာတ်လမ်းများသည်ဆိုရှယ်မီဒီယာတွင်ပျံ့နှံ့နေပြီး၎င်းတို့ကိုကျွမ်းကျင်ရန်မဖြစ်နိုင်ပုံရသည်။ အကယ်၍ မှားယွင်းသောအစီရင်ခံစာပျံ့နှံ့ပါက၎င်းကိုပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန်အားထုတ်မှုများစွာလိုအပ်သည်။ ၎င်းကိုအကြောင်းပြချက်နှစ်ခုဖြင့်ဖော်ပြနိုင်သည် - ပထမ၊ မှားယွင်းသောအစီရင်ခံစာများ အလွန်ဆွဲဆောင်မှုရှိသောကြောင့်ပုံမှန်မဟုတ်သောသတင်းများဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အသိအမှတ်ပြုခြင်းသည်ပုံမှန်စံနှင့်မတူသောအရာများကိုအထူးဂရုပြုရန်ရည်ရွယ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး နှောက်သည်နိဂုံးချုပ်ပြီးသည်နှင့်သူတို့၏စိတ်ကိုတွန့်ဆုတ်စွာပြောင်းလဲခြင်းဖြင့်သင်ယူရန်ပျင်းရိသည်။

ဒီတော့ဒါကကျွန်တော်တို့ဟာမိုက်မဲစွာနဲ့ထိတွေ့မှုမရှိဘဲထိတွေ့ဆက်ဆံခံရတယ်လို့ဆိုလိုတာလား၊ အဲဒါကိုကျွန်ုပ်တို့မရင်ဆိုင်နိုင်အောင်နဲ့ငါတို့ရဲ့နာမည်နဲ့အညီနေထိုင်နိုင်တယ်လို့ဆိုလိုတာလား။ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဆိုင်ရာဇီဝဗေဒဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်လွယ်ကူအောင်မလုပ်နိုင်သော်လည်းတစ်ချိန်တည်းတွင်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုင်။ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ပုံစံများကိုသာအားကိုးနေမည်ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်ရမည့်ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ကျွန်တော်တို့ဟာအမှန်တကယ်ဆင်ခြင်တုံတရားရှိပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး နှောက်ကိုအသုံးပြုမယ်ဆိုရင်နောက်ဆုံးမှာပိုပြီးကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့လူဖြစ်လာနိုင်တယ်။

အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲလူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအတွက်အပြုသဘောဆောင်သည့်အပြုအမူလား။
သူ၏လတ်တလော“ Enlightenment Now” စာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသည် စတီဖင် Pinker လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်နှင့်ကမ္ဘာကြီးကိုသူ၏အမြင်။ ပိုမိုကောင်းမွန်သောပညာတတ်များ၊ ပိုမိုသည်းခံနိုင်ပြီးကမ္ဘာအနှံ့တွင်ပိုမိုပြည့်စုံလာသည်။ နောက်ပြန်လှည့ ်၍ ကမ္ဘာကိုခြိမ်းခြောက်နေသောနိုင်ငံရေးတိုးတက်မှုအချို့ရှိသော်လည်းအပြုသဘောဆောင်သောတိုးတက်မှုများဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ လူ့အသိုင်းအ ၀ ိုင်းကိုအကျိုးပြုသော၊ ဘဝ၊ ကျန်းမာရေး၊ ပျော်ရွှင်မှု၊ လွတ်လပ်မှု၊ အသိပညာ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကြွယ်ဝသောအတွေ့အကြုံများရရှိစေမည့်တိုးတက်မှု၊ အကြောင်းပြချက်၊ သိပ္ပံပညာနှင့်လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုင်ရာအချက်အချာကျသောမဏ္fourိုင်လေးခုကိုဖော်ပြထားသည်။
သူကကပ်ဘေးဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်ကိုအန္တရာယ်တစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည်အဆိုးဝါးဆုံးဖြစ်နိုင်ချေရလဒ်ကိုဖြေရှင်းရန်နှင့်ထိတ်လန့်မှုဖြင့်မှားယွင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်များချမှတ်ရန်အဆိုးမြင်သဘောထားကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းကပြproblemsနာများကိုမဖြေရှင်းနိုင်ပုံပေါက်စေသည်။ ဒီဇိုင်းရွေးချယ်မှုများကိုပြန်လည်ရယူနိုင်ခြင်းသည်အကောင်းမြင်ခြင်းဖြင့်သာဖြစ်သည်။ အကောင်းမြင်ဝါဒဆိုသည်မှာသင်သည်ထိုင်ပြီးဘာမျှမလုပ်ဟုဆိုလိုသည်မဟုတ်ဘဲပြproblemsနာများကိုဖြေရှင်းနိုင်သည်ဟုရှုမြင်ပြီး၎င်းကိုကိုင်တွယ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဒီနှစ်စီးပွားရေးတက္ကသိုလ်နိုဘယ်ဆုရှင်ပေါလ် Romer ကအကောင်းမြင်ဝါဒသည်လူတို့၏အခက်အခဲများကိုဖြေရှင်းရန်လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အရာ၏အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။
ကျနော်တို့တကယ်တော့အသိပညာရှိခြင်းအတွက်အောင်မြင်လျှင် အကောင်းမြင် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၏စိန်ခေါ်မှုများကိုဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သောအုတ်မြစ်များရှိသည်။ သို့သော်ထိုသို့ပြုရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြောက်ရွံ့မှုများကိုကျော်လွှား။ ပွင့်လင်းသောစိတ်ကိုထားရှိရန်လိုအပ်သည်။

ဓာတ်ပုံ / ဗီဒီယို: Shutterstock.