စုပေါင်းဝါဒ vs. တစ် ဦး ချင်း

စုပေါင်းဝါဒနှင့်တစ် ဦး ချင်းအကြားကောင်းမွန်သောမျှတမှုရှိမှသာခေတ်သစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းများတည်ရှိနိုင်သည်။

လူမှုဗေဒပညာရှင်ဂရီဂိုရီဂျူဒင်

မဟုတ်ပါ၊ သြစတြီးယားအဓိပတိ Sebastian Kurz သည်ကမ္ဘာကြီးအားမိန့်ခွန်းပြောစဉ်က Alpine သမ္မတနိုင်ငံတွင်အော်ဟစ်သံများမကြားရပါ။ ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးဖိုရမ် ၂၀၂၀ အစောပိုင်းတွင်လိုင်းများအကြားအရေးကြီးသောစနစ်ပြောင်းလဲမှုကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ ထပ်မံရှင်းလင်းချက်မရှိဘဲဖြန့်ကျက်ထားသောသတင်းတိုတို၊ NGO များမှထုတ်ပြန်ချက်အချို့ - ယင်းသည်ဤအရာသည်ဖြစ်သည်။ ယခုနှစ်အစမှ စတင်၍ Kurz ၏စုပေါင်းဝါဒအပေါ်စစ်ကြေငြာခြင်းကသူ၏အဆိုအရ "... ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းနှင့်မယုံနိုင်လောက်အောင်စိတ်ဆင်းရဲမှု" တစ်ခုတည်းကိုသာဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဥရောပတန်ဖိုးစနစ်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်“ စုပေါင်းဝါဒ” ကိုမကြာခဏပြောသောကြောင့်၎င်းသည် "ကွန်မြူနစ်ဝါဒ" ကဲ့သို့အသံထွက်စေသည်။ဒီမှာရာသီဥတုနှင့်ပတ်သက်။ ကြည့်ပါ).

သက်ကြီးရွယ်အိုများအားကာကွယ်ရန်ရာသီဥတုကာကွယ်ခြင်းကိစ္စကိုအလွဲသုံးစားမပြုမိစေရန်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသတိထားရမည်ဟုကျွန်ုပ်ထင်သည် စုပေါင်းဝါဒီစိတ်ကူးများ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုတွေနဲ့မယုံနိုင်လောက်အောင်စိတ်ဆင်းရဲမှုတွေပါ။

ကမ္ဘာ့စီးပွားရေးဖိုရမ် 2020 ၌အဓိပတိ Sebastion Kurz

Davos တွင်မိန့်ခွန်း: Sebastian Kurz သည်အာဏာရှင်ဆန်သောသဘောထားများကိုသတိပေးသော်လည်းရာသီဥတုပြောင်းလဲမှုကိုလိုလားသည်။

သြစတြီးယား ၀ န်ကြီးချုပ် Sebastian Kurz သည်စီးပွားရေးအရလစ်ဘရယ်ပိုလ်အကြားဆက်သွယ်မှုကို Davos ရှိကမ္ဘာ့စီးပွားရေးဖိုရမ် (WEF) တွင်မိန့်ခွန်းပြောကြားခဲ့သည်။

ဝေါဟာရများနောက်ကွယ်မှ

သို့သော်စုပေါင်းဝါဒဟူသောဝေါဟာရများနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီ၏ထင်ထားသည့် antipole တို့၏နောက်ကွယ်မှာဘာရှိသနည်း။ ဤအချက်သည်စုပေါင်းခြင်းကို ဦး စားပေးသောတန်ဖိုးရှိသည့်စနစ်များ၊ ဆိုလိုသည်မှာနိုင်ငံရေးလူ့အဖွဲ့အစည်း (သို့) အတိုချုပ်ပြောရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအပေါ် - သို့မဟုတ်တစ် ဦး ချင်းနှင့်သူ၏အကျိုးစီးပွားကိုအာရုံစိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ အကြားအရာတစ်ခုမှာကွန်မြူနစ်ဝါဒနှင့်လုံးဝမပတ်သက်ပါ။ အများကြီးပိုဆိုလို: တစ်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုယ်နှိုက်ကဘယ်လိုသတ်မှတ်သလဲ

စုပေါင်းဝါဒနှင့်တစ်သီးပုဂ္ဂလဝါဒကိုဆန့်ကျင်ဖက်များဟုမှားယွင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်လျှင်ပင်၎င်းတို့သည်ပူးတွဲတည်ရှိမှုတွင်လွတ်လပ်သောရှုထောင့် ၂ ခုကိုအမှန်တကယ်ကိုယ်စားပြုသည်မှာအလွန်အရေးကြီးသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသည်ဘုံအကျိုးစီးပွားကိုအာရုံစိုက်သည့်တိုင်၎င်းသည်တစ် ဦး ချင်းလွတ်လပ်ခွင့်ကိုကန့်သတ်ရန်မလိုပေ။ သို့သော်စုပေါင်းဝါဒနှင့်တစ် ဦး ချင်းအနေဖြင့်ရှုထောင့်ပေါ် မူတည်၍ အနည်းငယ်ကွဲပြားသောအဓိပ္ပါယ်ရှိနိုင်သည်။ ဥပမာစီးပွားရေး၊ နိုင်ငံရေးသို့မဟုတ်လူမှုရေးအဆင့်။

အဓိပ္ပာယ်
အောက်တွင် စုပေါင်းဝါဒ စုပေါင်း၏သာယာဝပြောရေးကိုအမြင့်ဆုံး ဦး စားပေးသည့်တန်ဖိုးနှင့်စံနှုန်းများစနစ်တစ်ခုအဖြစ်နားလည်ထားသည်။ တစ် ဦး ချင်းစီ၏အကျိုးစီးပွားများကိုစုပေါင်းဖွဲ့စည်းထားသောလူမှုရေးအဖွဲ့၏အကျိုးစီးပွားကိုသာ ဦး စားပေးသည်။
der တစ်ဦးချင်းစီ တစ် ဦး ချင်းစီကိုအာရုံစူးစိုက်မှု၏အာရုံဖြစ်သည့်အတွက်အတှေးအများနှင့်တန်ဖိုးများတစ်ခုစနစ်ဖြစ်သည်။
ဒါဟာယဉ်ကျေးမှုနှိုင်းယှဉ်အတွက်တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်စုပေါင်းကြောင်းသတိပြုသင့်ပါတယ် တစ် ဦး ယူနီဖောင်းအတိုင်းအတာ၏ဆန့်ကျင်ဘက်ထမ်းဘိုးမဟုတ်ပေမယ့်နှစ်ခုလုံးဝလွတ်လပ်သောအတိုင်းအတာဖြစ်ကြသည်; အမှန်တကယ်တွင်တစ် ဦး ချင်းအနေနှင့်စုပေါင်းဝါဒသည်ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်လုံးဝသုညနှင့်ဆက်နွယ်သည်။ * တစ် ဦး ချင်းအနေနှင့်အတူစုပေါင်းဝါဒသည်တင်းကျပ်သောတည်ဆောက်မှုမဟုတ်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းစုပေါင်းတန်ဖိုးများကိုလွှမ်းမိုးထားခြင်းကြောင့်တစ် ဦး ချင်းတန်ဖိုးများလည်းမတည်ရှိဟုမဆိုလိုပါ။
ရင်းမြစ်များ - D. Oyserman၊ HM Coon၊ M. Kemmelmeier - တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်စုပေါင်းဝါဒကိုပြန်လည်စဉ်းစားခြင်း

နိုင်ငံရေးအဆင့်

“ သြစတြီးယားကဒီမိုကရေစီနိုင်ငံဖြစ်တယ်။ မင်းရဲ့အခွင့်အရေးဟာလူတွေဆီကလာတာဖြစ်တယ်” ဟုသြစတြီးယားဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေပုဒ်မ ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ မတူညီသောထင်မြင်ယူဆချက်များနှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါရွေးချယ်မှုကိုပြုလုပ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဒီမိုကရေစီစနစ်၏တာဝန်မှာလူတစ် ဦး ချင်းစီ၏အကျိုးစီးပွားကိုမျှမျှတတနှင့်ဆုံးဖြတ်ချက်များကိုယေဘူယျအားဖြင့်ထင်မြင်ယူဆချက်အပေါ် အခြေခံ၍ မိမိတို့ကိုယ်ကိုစုစည်းရန်ဖြစ်သည်။

လူမှုအကျိုးစီးပွား

ဒီမိုကရေစီကိုမည်သို့ရှုမြင်သည်ဖြစ်စေမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ၎င်း၏အောင်မြင်မှုသည်အထူးသဖြင့်လူ ဦး ရေတစ်ခုလုံး၏စုပေါင်းအကျိုးကျေးဇူးအတွက်၎င်း၏အောင်မြင်မှုများအပေါ်အခြေခံသည်။ အမှန်တကယ်သာသောအောင်မြင်မှုများ ဆိုရှယ်လစ် လုပ်ပိုင်ခွင့် - လူ့အခွင့်အရေး၊ လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်၊ Collectivist အောင်မြင်မှုများ၊ တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာကိုတန်ဖိုးထားမှုပြောင်းလဲခြင်း၊

တစ် ဦး ချင်းစီ၏အခန်းက္ပမော်ဒယ်များ

ယူအက်စ်၏ဥပမာကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ။ အမေရိကန်၏အိပ်မက်သည်တစ် ဦး ချင်းစီ၏လွတ်လပ်မှုနှင့်တစ် ဦး ချင်း၏အိပ်မက်များဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်သူကတန်းတူညီမျှမှုသည်ဘဏ္issueာရေးဆိုင်ရာကိစ္စရပ်တစ်ခုဖြစ်လာနိုင်သည်။ ဖျားနာသူများကိုဂရုစိုက်ခြင်းသည်ကိစ္စမဟုတ်ကြောင်း၊ အိုမင်းခြင်းအားဖြင့်လူတိုင်းအတွက်အသုံးမပြုနိုင်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။

ရုရှားသည်တန်ဖိုးနှင့်စနစ်ကိုပြောင်းလဲခြင်း၏အကောင်းဆုံးသာဓကဖြစ်ပြီးနိုင်ငံရေးအရရောလူမှုရေးအရပါ။ လူမှုရေးပညာရှင်ဂရီဂိုရီဂျူဒင်က“ ရုရှားသည်တစ် ဦး ချင်းအစဉ်အဆက်အရဆုံးနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်သည်။ ဆိုဗီယက်တို့နှင့်ဆက်နွယ်သောအရာနှစ်ခု၊ ဂျူဒီနင် -“ ကျနော်တို့လစ်ဘရယ်ဒီမိုကရေစီစနစ်ကိုချုံ့ထားသောဗားရှင်းကိုတင်သွင်းခဲ့တယ်၊ ဒီမိုကရေစီမရှိရင်လစ်ဘရယ်ဝါဒ။ ဒါကကျွန်တော်တို့ကိုအလွန်ထူးဆန်းတဲ့အခြေအနေမျိုးမှာရောက်နေစေတယ်။ ဘာလို့လဲဆိုတော့လေ့လာမှုအားလုံးကဆိုဗီယက်ဒါမှမဟုတ်ဒီနေ့ရုရှားလူမျိုးတွေကိုမစဉ်းစားသင့်တဲ့အကြောင်းလုံးဝမရှိဘူးဆိုတာပြသနေလို့ပါ။ ယေဘုယျအားဖြင့်တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်စုပေါင်းဝါဒ၏ဆက်စပ်မှုကိုလူမှုရေးသိပ္ပံရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်မေးခွန်းထုတ်စရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုတည်ထောင်သူဖခင်များသည်ပေါင်းစပ်ခြင်းနှင့် ပိုမို၍ သက်ဆိုင်သည်။ "

ချိန်ခွင်

အမြင်တစ် ဦး လူမှုဗေဒအချက်အနေဖြင့်, ကတစ် ဦး ချင်းစီနှင့်စုပေါင်းဝါဒကွဲပြားခြားနားတဲ့ကိစ္စမဟုတ်ပါဘူး။ Judin: "မျက်မှောက်ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းနှစ်ခုအကြားကျန်းမာမျှတမှုရှိမှသာတည်ရှိနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပြproblemနာမှာရုရှား၌တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သည့်စိတ်ဓာတ်ရှိခြင်းသည်ကြောက်ရွံ့မှုဖြင့်ကျက်စားသောကြောင့်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောယှဉ်ပြိုင်မှု၊ အပြန်အလှန်ယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်းနှင့်ရန်လိုခြင်းများဖြစ်လာသည်။ […] သင်ကိုယ်တိုင်အရူးလုပ်လိုပါက“ ဘုံအကျိုး” ဟူသောစကားလုံးကိုအသုံးပြုရန်ဖြစ်သည်။

သို့သော်၎င်းသည်လူတိုင်းကိုမပျော်ရွှင်စေပါဟုလူမှုဗေဒပညာရှင်ကရှင်းပြသည် -“ ရုရှားမှာစုပေါင်းနေထိုင်မှုဘ ၀ မရှိဘူးလို့သင်ပြောရင်အဲဒါကိုအမြဲတမ်းလိုအပ်နေတယ်ဆိုတာကိုဆိုလိုတယ်။ လူအများစုကဒီချို့တဲ့မှုကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းဖို့အခက်အခဲတွေ့နေကြတဲ့လက္ခဏာများစွာရှိပါတယ်။ [... ] လူကိုသူစုဆောင်းထားသောရည်မှန်းချက်များ၊ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားလိုအပ်သည်အထိဖန်တီးထားခြင်းဖြစ်သည်။ "

စုပေါင်းလုံခြုံရေး

သို့သော်အခြားထင်မြင်ချက်များလည်းရှိသည်။ လူမှုရေးအအေး၊ လျစ်လျူရှုမှုနှင့်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မှုအခြေအနေသည်တင်းကြပ်မှုမရှိသောတစ် ဦး ချင်းစီ၏အကျိုးရလဒ်၊ ပေါင်းစည်းညီညွတ်မှုမရှိခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့အပြစ်တင်မည့်အစားအတ္တသည်ဂျာမန်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အလက်ဇန်းဒါးဂရေးကမှားယွင်းစွာစစ်ဆေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဂျာမနီသည်စုပေါင်းသက်သောင့်သက်သာရှိသောအခြေအနေသို့ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည် -“ ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းသည်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်၊ လွတ်လပ်ရေးနှင့်လွတ်လပ်ရေးတို့ကိုစွဲလမ်းနေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အမှုဖြစ်ပါတယ်။ လွတ်လပ်သောလူနေမှုပုံစံစသည့်အကျိုးဆက်များကြောင့်အလွန်အမင်းကြောက်လန့်တုန်လှုပ်သွားပြီးခေတ်သစ်လူသည်လုံခြုံရေးနှင့်လုံခြုံမှုကိုတောင့်တသည်။ ဒါဟာပုဂ္ဂလိကဘဝစီမံကိန်းရေးဆွဲရေး၏အဆင့်မှာစတင်သည်။ […] တစ်သီးပုဂ္ဂလတန်ဖိုးများ၊ လွတ်လပ်သောတစ် ဦး ချင်းပုဂ္ဂိုလ်များ၏ဘဝပုံစံအတိုင်းနေထိုင်မှုပုံစံ။ အကောင်းဆုံးမှာမျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ။ […] အဲဒီအစားအဓိပ္ပာယ်ကိုအပြီးအပိုင် pubescent ရှာဖွေခြင်းသည်အုပ်စိုးနေသည်။ ၎င်းသည်လွတ်လပ်မှုနှင့်တစ် ဦး ချင်းနှင့်လုံး ၀ မသက်ဆိုင်ဘဲကတိကဝတ်များနှင့်စုပေါင်းလုံခြုံမှုကိုတောင့်တသည်။

အကန့်အသတ်မရှိစီးပွားရေးလွတ်လပ်ခွင့်လား။

ဤမျှလောက်များစွာသောထင်မြင်ချက်များ? အကုန်လုံးတော့မဟုတ်ဘူး။ ယနေ့ခေတ်တွင်စုပေါင်းဝါဒနှင့်တစ် ဦး ချင်းစီအကြောင်းပြောဆိုသူများသည်မကြာခဏဆိုသလို neoliberalism သို့မဟုတ်စီးပွားရေး liberalism ၏မီးလောင်ရာပြmeanနာကိုဆိုလိုသည်။ ထိုဝေါဟာရကိုနိုင်ငံရေးအယူအဆ (သို့) အတွေးအခေါ်သဘောတရားဟုနားလည်နိုင်လျှင်ပင်အချက်တစ်ခုတည်းကိုဆိုလိုသည်မှာစီးပွားရေးကျယ်ပြန့်သောလွတ်လပ်ခွင့်၊ အစိုးရစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများလွန်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အကောင်းဆုံးကတော့ပြည်ထောင်စုနှင့်လူမှုရေးလုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များမပါပဲ။ ဒါကြောင့်တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်အရင်းအနှီး၏လွတ်လပ်ခွင့်။ လွတ်လပ်မှုကိုဖြေလျှော့ပေးနေသည်မှာကြာခဲ့ပြီဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်သြစတြီးယားသည်လွန်ခဲ့သောဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်ကပုဂ္ဂလိကပိုင်ပြုလုပ်မှုပုံစံအောက်တွင်ဤလမ်းကြောင်းကိုလျှောက်သွားခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုနှင့်လူမှုရေး ၀ န်ဆောင်မှုများ၏အစိတ်အပိုင်းများသည်ကြာမြင့်စွာကတည်းက“ ပုဂ္ဂလိကပိုင်” ဖြစ်ခဲ့ရပြီး“ အသင်းအဖွဲ့များ” သည်ထောက်ပံ့မှုများသို့မဟုတ်တည်ထောင်ခဲ့သော“ ပြင်ပ” ကုမ္ပဏီများအပေါ်မှီခိုရသည်။ စကားမစပ်, များသောအားဖြင့်နိုင်ငံရေး ဦး တည်ချက်နှင့်ညွှန်ကြားချက်အောက်မှာ။

နိုင်ငံရေးကဘယ်သူလဲ။ လူတွေလား

နားမလည်နိုင်လား အချို့ကပြည်နယ်သည်လူ့အဖွဲ့အစည်း (သို့မဟုတ်ပြည်သူလူထု) အတွက်အခြေခံအကျဆုံးတာဝန်များကိုဆက်လက်မထမ်းဆောင်တော့ဟုပြောလျှင်အခြားသူများကမူဤလုပ်ပိုင်ခွင့်သည်မရှိသေး၊ တည်ရှိဆဲမရှိဟုယုံကြည်ကြသည်။ သမ္မတနိုင်ငံအစိုးရသည်တစ် ဦး တည်းဆောင်ရွက်သည်။ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတွင်ပြဌာန်းထားသည့် "လူတိုင်းအတွက်သာယာဝပြောရေး" အတွက်နိုင်ငံတော်ရည်မှန်းချက်မရှိပါ။ (ဒီနေရာမှာလမ်းဖြင့်, ပြည်နယ်ရည်မှန်းချက်များ၏ဘာသာရပ်အပေါ်။) သြစတြီးယားအဓိပတိကဤသို့ဆိုထားသည် -“ ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်သမ္မတနိုင်ငံ၏ဥပဒေများအားလုံးကိုအနီးကပ်စောင့်ကြည့်မည်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်ကျွန်ုပ်၏တာ ၀ န်ကိုအတတ်နိုင်ဆုံးအသိပညာနှင့်ယုံကြည်မှုအပြည့်ဖြင့်ဆောင်ရွက်သွားမည်ဟုကတိပြုပြောကြားခဲ့သည်။

အဓိပတိ Kurz သည်သူ၏တစ် ဦး ချင်းရည်မှန်းချက်များကိုလျှို့ဝှက်ထားသည်မဟုတ်။ စီးပွားရေးသည်သူ့အတွက်အဓိကအရေးကြီးပုံရသည်၊ လက်ရှိဥပဒေနှင့်အညီတရားဝင်သည် -“ ငါတို့ဟာရည်မှန်းချက်ကြီးတဲ့သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နဲ့ရာသီဥတုကာကွယ်မှုလိုအပ်တယ်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာခိုင်မာတဲ့စီးပွားရေးတိုးတက်မှုနဲ့စီးပွားရေးအောင်မြင်မှုရတယ်။ ငါဥရောပသမဂ္ဂအနေနဲ့အောင်မြင်မယ်ဆိုတာကျွန်တော်လုံးဝအကောင်းမြင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အားသာချက်များ၊ ပွင့်လင်းသောလူ့အဖွဲ့အစည်း၊ လွတ်လပ်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်ဥရောပရှိကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်လပ်၍ ခိုင်မာသောစီးပွားရေးအပေါ်တွင်သာမှီခိုအားထားပါ။ "

INFO: နိုင်ငံရေးကနေဘယ်သူတွေအကျိုးခံစားရလဲ။

သေချာသည့်အချက်တစ်ခုမှာ - ပြည်သူလူထု၏သာယာဝပြောမှုသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေအရသတ်မှတ်ထားခြင်းမရှိပါ။ “ Republic” ဟူသောဝေါဟာရသည်သာမာန်အကျိုးကိုရည်ညွှန်းရန်ရည်ရွယ်သည်၊ တရားဝင်ဝက်ဘ်ဆိုက်များ www.oesterreich.gv.at နှင့် www.parlament.gv.at တွင်ဖတ်နိုင်သည်။ အစိုးရအနေဖြင့်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အတွက်တာဝန်ရှိသည်။ “ ၂၀ ရာစုကတည်းကအချိန်ကာလမှာ Wolfgang Mager (သို့) Josef Isensee ဟာအဓိပ္ပာယ်ရှင်းလင်းမှုနှင့်ငွေကြေးဖောင်းပွမှုဆိုင်ရာအသုံးပြုမှုကိုသတိပြုမိခဲ့သည်။ Hans Buchheim မှထောက်ပြသည့်အတိုင်းဒီမိုကရေစီဟူသောဝေါဟာရသည်သမ္မတဟူသောဝေါဟာရကိုပြဌာန်းပြီးအစားထိုးခဲ့သည်။ ပြည်သူလူထုကရွေးချယ်တင်မြှောက်သောအစိုးရ (ဒီမိုကရေစီ) နှင့် "ဘုံကောင်းကျိုးအတွက်ဆောင်ရွက်သောနိုင်ငံရေး" (အဓိပ္ပာယ်ခြားနားချက်များ) ကပြောပါတယ် ဝီကီပီးဒီးယား.

ဓာတ်ပုံ / ဗီဒီယို: Shutterstock.