Elisabeth Oberzaucher
In-nies isegwu l-għanijiet tagħhom stess mingħajr ma jikkunsidraw kif dan jaffettwa lill-oħrajn. Dan iwassal inevitabbilment għall-kwistjoni dwar jekk in-natura umana hijiex intrinsikament intolleranti. Ħarsa lejn l-istorja evoluzzjonarja titfa 'dawl fuq il-kwistjoni. Għall-annimali kollha li jgħixu fi gruppi, id-don tat-tolleranza huwa prerekwiżit biex il-koeżistenza soċjali tiffunzjona fuq kollox. Il-koeżistenza inevitabbilment iġġib magħha sitwazzjonijiet li fihom l-għanijiet individwali tal-membri individwali mhumiex kompatibbli. Dawn għandhom potenzjal għal kunflitt, u jekk il-kapaċità għal tolleranza ma kinitx hemm, kwalunkwe waħda minn dawn is-sitwazzjonijiet tiżdied. Peress li l-ispejjeż tal-kunflitti huma ħafna ogħla mill-benefiċċji potenzjali, id-deċiżjoni hija ġeneralment favur it-tolleranza.
Peress li l-antenati tagħna ġew imġiegħla mill-bidla fil-klima biex jemigraw mill-foresta tropikali għall-savana, dawn ġew iffaċċjati bi sfidi kompletament ġodda. Il-predaturi li qabel kellhom rwol minuri issa kienu problema reali. Sabiex ikunu jistgħu jmorru kontra l-ikel, l-antenati tagħna ngħaqdu fi gruppi kbar. Fi gruppi, il-probabbiltà li individwu jaqa 'priża lil predatur tnaqqas minħabba l-interazzjoni ta' mekkaniżmi multipli. Min-naħa l-oħra, il-ħajja tal-grupp innifisha mhix awtomatikament armonjuża. Kemm jekk huwiex ikel jew riżorsi oħra, l-interessi tal-individwi spiss jikkompetu ma 'xulxin. Bl-użu ta 'regoli biss il-ħajja tal-grupp tista' tkun tali li dawn is-sitwazzjonijiet ma jeskalawx.
INFO: Merħla egoista ta 'altruisti
Bill Hamilton ħoloq it-terminu "fuklar egoist". Dan huwa qarrieqi għal żewġ raġunijiet: L-ewwel daqqa t'għajn, tissuġġerixxi kuxjenza kollettiva ta 'grupp li għandu tendenzi egoisti. Barra minn hekk, l-interess innifsu huwa ċentrali ħafna fit-terminu, li jinstema 'ħafna bħal tattiċi tal-minkeb u intolleranza. Egoiżmu Ego. Madankollu, jekk nagħtu ħarsa aktar mill-qrib lejn dak li jiddeskrivi Hamilton minn dan it-terminu, stampa aktar sfumata tiżvela lilha nfisha: l-individwi jingħaqdu flimkien fi gruppi, għax iservi l-progress tagħhom stess - s'issa jmur l-egoiżmu. Madankollu, il-ħajja tal-grupp tippresupponi li l-membri jittrattaw lil xulxin b’tolleranza. Il-gruppi soċjali mhumiex akkumulazzjoni mhux strutturata, iżda entitajiet kumplessi li huma strutturati minn regoli soċjali. Pereżempju, hemm mekkaniżmi li jikkontrollaw jekk il-membri individwali jilagħbu jew jiksrux ir-regoli. Egoisti puri mhumiex mixtieqa fi gruppi, u tali imġieba hija illegali, ikkastigata, jew ikkastigata bl-esklużjoni mill-grupp. Mudelli tat-teorija tal-logħob juru li fil-gruppi soċjali, il-membri individwali jibbenefikaw minn tolleranti għal oħrajn u ma jersqux lejn il-mod tal-għanijiet tagħhom. Dan l-aċċess jiftaħ il-possibbiltà li jintlaħqu għanijiet akbar li jeħtieġu kollaborazzjoni. Fl-aħħar, dawk li kapaċi jsibu bilanċ li jgħaqqad it-tolleranza mal-kontroll jibbenefikaw, sabiex it-tolleranza ssir prerekwiżit biex tgħix flimkien.
Egoiżmu u Mekkaniżmi ta 'Kontroll
Għall-membri tal-grupp, li tkun fil-grupp kienet daqshekk ta 'benefiċċju (minħabba li wieħed mhux jittiekel mit-tiger bis-sodda li jkun ġej minnha), kien jaqbillek li tħalli frott partikolarment ħelu lil ħaddieħor, jew le biex tikseb l-ispazju tal-irqad l-iktar komdu. Minkejja dan il-kalkolu sempliċi tal-kost-benefiċċju, mhuwiex awtomatiku għall-membri tal-grupp kollha li jagħmlu "jgħixu u jgħixu" il-motto tagħhom. Għalhekk, evolvew mekkaniżmi ta 'kontroll li jiżguraw li l-ġenerożità ma tiġix sfruttata. Essenzjalment, huma assiguraw li l-akkomodazzjoni ma kinitx waħda mill-naħat, u li dawk li, bħala egoisti, riedu biss jagħżlu ż-żbib mill-kejk komunali, ma jħobbux jidhru fil-grupp. Dawn il-mekkaniżmi ħadmu tajjeb ħafna fil-gruppi li fihom missirijietna għaddew ħafna mill-istorja tagħhom. Għal żmien twil, in-numru ta 'membri tal-grupp rarament qabeż il-limitu 200. Dan huwa grupp ta 'daqs li jippermetti lil kulħadd ikun jaf lil xulxin personalment, u għalhekk ħadd ma jisparixxi fl-anonimità. Biss bil-ftehim u bil-feġġ ta 'l-ewwel bliet, l-insedjamenti kienu akbar.
L-omm tal-egoiżmu
Mhux biss dawn il-gruppi kbar ta 'nies huma kumplessi soċjalment u jippermettu l-ħolqien ta' l-anonimità, huma jfissru wkoll li mekkaniżmi ta 'kontroll evoluzzjonarju li jipproteġu kontra l-isfruttament m'għadhomx jaħdmu daqshekk tajjeb.
L-egoiżmu u n-nuqqas ta 'tolleranza li nosservaw illum mhumiex fil-fatt fin-natura tal-bnedmin. Anzi, huwa dovut għall-fatt li t-tendenzi ta 'mġieba kkundizzjonati bijoloġikament m'għadhomx effettivi minħabba l-kundizzjonijiet ta' għajxien mibdula. Dak li matul l-istorja evoluzzjonarja tagħna żgura li missirijietna ltaqgħu ma ’xulxin b’tolleranza u rispett, tonqos fl-assoċjazzjoni anonima.
Ghalhekk ghandna niddispiraw u nabbandunaw id-destin li l-abitanti l-kbar tal-bliet ma jistghux jghinu imma jkeċċu b'mod egoist il-minkbejn taghhom, biex jirrabjaw dwar shabek u jghaddu minn niket b'mod kiefra? Fortunatament, kif ismu jissuġġerixxi, Homo sapiens huwa mogħni b’moħħ qawwi. Dan il-moħħ komparattivament eċċessiv jagħtina s-setgħa biex nittrattaw problemi u sfidi ġodda lil hinn minn soluzzjonijiet sempliċi.
Is-suċċess ta ' Sapiens Homo hija bbażata ħafna fuq il-kapaċità li tirreaġixxi malajr għall-kundizzjonijiet tal-għajxien li jinbidlu. Għalhekk, filwaqt li l-bijoloġija tista 'toffri l-ebda tweġiba għall-mistoqsija ta' kif nistgħu npoġġu t-tolleranza f'assoċjazzjonijiet anonimi fil-post ta 'l-egoiżmu, il-bniedem soċjali u kulturali kapaċi ħafna jagħmel hekk. Permezz ta ’regoli informali u liġijiet formali, aħna niżguraw li l-għaqda tagħna hija kkaratterizzata minn rispett reċiproku u li l-insegwiment bla ħniena tal-għanijiet ta’ wieħed ikun ostrażżat jew ikkastigat.
B'mod ġenerali, dan jaħdem tajjeb ħafna. Jekk dawk li jfasslu l-burdata kellhom raġun bit-tpinġija sewda tagħhom, koeżistenza paċifika fil-belt kbira tkun impossibbli. Iżda dan huwa eżattament dak li jiddefinixxi l-ħajja tagħna ta 'kuljum. Aħna niftħu l-bieb għal xulxin, nitilgħu fit-tram meta naħsbu li xi ħadd ieħor għandu bżonn is-sedil iktar milli nagħmlu, narmu t-Trash fit-Trash u mhux biss fit-triq. Din il-lista ta 'ġesti żgħar ta' tolleranza reċiproka tista 'titkompla għal żmien twil. Huma tant naturali għalina li ma nħossux xejn. Huma daqstant parti mill-ħajja tagħna ta 'kuljum li aħna konxji biss meta l-ġest mistenni ta' akkomodazzjoni tfalli.
Pożittiv vs. negattiv
Tagħna perċezzjoni huwa xejn imma veru f'termini tal-immappjar tal-probabbiltajiet. Għall-kuntrarju, speċjalment dawk l-affarijiet li jseħħu estremament rari, aħna nindunaw. Dan jista 'jkun tagħna istorja evoluzzjonarju għax aħna niffukaw l-attenzjoni tagħna fuq dawk l-affarijiet li mhumiex fuq mogħdijiet imbaxxin sew. Iżda dan isir problematiku jekk nassumu li nistgħu nivvalutaw probabbiltajiet reali.
Gazzetta li turi l-avvenimenti tal-ġurnata fil-ħajja reali bilkemm tinqara. Fil-parti l-kbira, dan ikun jikkonsisti f'messaġġi li jiddeskrivu l-operat tajjeb tal-proċessi u l-kooperazzjoni armonjuża. Madankollu, meta tiftaħ gazzetta, hija mimlija punti ta 'esklamazzjoni. L-ordinarju jisparixxi, l-straordinarju jsib l-attenzjoni. Il-midja klassika, u speċjalment soċjali, għandha tiġi ttrattata b'attenzjoni minħabba li mhumiex kopertura mhux iffiltrata. Dak li x'aktarx jiġbed l-attenzjoni huwa rrappreżentat żżejjed.
Il-moħħ razzjonali tagħna jippermettilna nirriflettu u nikkontrollaw dan billi nżommu ruħna leash u, kull meta temmen xi ħaġa, tistaqsi eżattament dak li jaf.
INFO: In-nuqqas ta 'natura naturalistika
Il-Bijoloġija ħafna drabi tintuża biex tispjega mġieba egoista jew saħansitra biex tiġġustifikaha. L-annimal fina huwa responsabbli li jistabbilixxi għanijiet individwali għall-ġid tal-komunità u għalhekk (u m'għandux) ibiddel xejn. Dan l-argument huwa żbaljat u inammissibbli. F'kull speċi, li ma tgħix solitarja, iżda tgħix fi gruppi, it-tolleranza lejn il-membri tal-grupp l-oħra hija prekundizzjoni għall-funzjonament tal-koeżistenza. Għalhekk, it-tolleranza hija innovazzjoni li saret ħafna qabel ma dehru l-ewwel bnedmin. L-użu tal-bijoloġija bħala ġustifikazzjoni huwa inammissibbli minħabba li huwa bbażat fuq in-nuqqas ta 'natura naturalista li dak li jista' jiġi spjegat bijoloġikament huwa tajjeb u ta 'min jistinka għalih. Dan l-approċċ inaqqasna għall-eżistenza tagħna bħala organiżmi bijoloġiċi u jiċħad li aħna wkoll entitajiet soċjali u kulturali li mhumiex esposti bla għajnuna għal mekkaniżmi bijoloġiċi. It-tendenzi evoluzzjonarji tagħna fl-imġieba llum jiddeterminaw l-azzjonijiet tagħna sa punt aktar limitat - jagħmilha aktar faċli għalina li nagħmlu xi affarijiet filwaqt li oħrajn jiswew aktar. L-imġieba li tikkorrispondi mat-tendenzi bijoloġiċi tagħna tħoss daqsxejn li tmur għan-niżla, filwaqt li taġixxi li mhix ibbażata bijoloġikament tista 'titqabbel ma' tixbit ta 'inklinazzjoni. Din tal-aħħar hija eżawrjenti, imma xejn imma impossibbli. Kull min jgħaddi mill-ħajja bħala egoist irid għalhekk joqgħod mill-fatt li mhix persuna partikolarment sabiħa. Il-Bijoloġija ma tiġġustifikahx.
Ritratt / Video: Shutterstock.
