oportunisme

Dalam biologi, penggunaan peluang adalah faktor penyesuaian dan dengan demikian kelangsungan hidup. Dalam masyarakat moden, strategi kejam mempunyai kesan negatif.

Dalam biologi, penggunaan peluang adalah masalah besar. Evolusi hanya wujud makhluk hidup yang dapat mengatasi keadaan hidup masing-masing. Melakukan peluang bermaksud kelebihan evolusi.

Namun, hanya dalam keadaan tertentu: Dalam biologi, makhluk hidup yang mempunyai tahap kelenturan yang tinggi dan oleh itu dapat bertindak balas dengan baik terhadap keadaan yang berubah disebut sebagai generalis atau sebagai oportunis. Organisma seperti itu dapat bertahan di banyak tempat dan juga tidak mudah terdedah kepada perubahan keadaan hidup. Pada pandangan pertama, kebolehan ini kelihatan hebat dan patut diperjuangkan: berkeliaran di mana-mana dan dapat mengatasi semua kejutan yang ditawarkan oleh kehidupan yang cukup bernilai untuk dicuba.

Pakar vs. Peluang

Walau bagaimanapun, organisma tidak memperoleh kemahiran ini tanpa membayarnya. Peluang adalah seperti Pisau Tentera Swiss: Di antara sebilangan besar alat bawaan, pasti ada satu yang dapat diselesaikan masalah semasa. Namun, hampir tidak ada yang lebih suka menggunakan skru dengan pisau Tentera Swiss daripada dengan pemutar skru yang sesuai ketika memasang kabinet. Kami membayar fleksibiliti oportunisme dengan fakta bahawa kemahiran khas agak di bawah purata. Dari perspektif ekologi, ini bermaksud bahawa oportunis hanya dapat menggunakan sumber yang kurang daripada secara optimum. Sebaik sahaja keadaan hidup stabil, pakar semakin banyak yang dapat mengendalikan keadaan ini dengan lebih berkesan dan cekap. Di antara dua bentuk oportunis dan pakar yang ekstrem, terdapat pelbagai bentuk makhluk hidup yang berbeza yang dicirikan oleh gabungan fleksibiliti dan pengkhususan.

Dalam spektrum ini, kita manusia cenderung diklasifikasikan sebagai oportunis, yang juga memungkinkan spesies kita menjajah seluruh planet Bumi lebih kurang. Pencapaian budaya membolehkan kita membina pengkhususan yang berbeza atas dasar biologi Generalistum ini. Ini dapat dilihat pada pembahagian tenaga kerja, tetapi juga dalam kepelbagaian struktur keperibadian orang. Terdapat juga perbezaan individu yang berbeza berkaitan dengan kecenderungan terhadap oportunisme.

Bukan rakan kongsi yang boleh dipercayai

Memanggil seseorang sebagai oportunis jarang dimaksudkan sebagai pujian. Bukan hanya dengan memanfaatkan peluang yang baik - yang tidak negatif - tetapi yang membezakan oportunis adalah kesediaan mereka untuk melakukannya tanpa mengira nilai dan akibatnya. Keuntungan jangka pendek - sama ada pendapatan material atau persetujuan pengundi - menjadi tolok ukur.

Peluang hidup pada masa ini tanpa memikirkan hari esok. Krisis iklim menunjukkan kepada kita dengan kejelasan yang menakutkan bagaimana tindakan yang tepat serta-merta dapat memberi kesan bencana pada masa depan. Penolakan untuk meninggalkan jalan perlawanan yang paling rendah bermaksud bahawa eksploitasi sumber daya yang berlebihan dilakukan untuk mencapai tujuan segera, yang memberi kesan serius pada keadaan kehidupan masa depan. Tetapi oportunis mempunyai kelemahan lain: kekurangan komponen penstabil dalam bentuk nilai yang boleh dipercayai bermakna tindakan masa depan mereka juga tidak dapat diramalkan. Oleh kerana mereka hanya bergantung pada keadaan semasa, esok, peraturan yang sama sekali berbeza akan berlaku untuk mereka daripada hari ini. Itu menjadikan mereka rakan sosial yang tidak boleh dipercayai.

Oportunisme yang tidak dapat diramalkan

Makhluk hidup yang hidup bersama dalam kumpulan seperti manusia selalu menghadapi cabaran untuk membuat ramalan tentang tindakan orang lain. Kita melakukan ini dengan lebih baik, semakin baik kita mengenali seseorang, semakin serupa nilai kita, dan tindakan seseorang itu lebih muktamad. Oleh kerana oportunis diatur oleh keadaan yang berlaku seperti bendera pepatah di angin, mustahil untuk memperkirakan apa yang akan menentukan tindakan masa depan mereka. Dalam sistem sosial yang kompleks seperti demokrasi moden, oportunisme politik boleh menyebabkan masalah sosial, ekonomi dan ekologi yang besar. Keputusan dibuat dalam arti suasana yang berlaku dan bukan berdasarkan visi yang mapan.

Kepuasan jangka pendek terhadap keperluan kita sesuai dengan perasaan usus yang tidak terbayang. Dalam hidupan lain, tingkah laku oportunistik yang tidak diperiksa boleh membawa kesan negatif kepada individu atau spesiesnya sendiri. Oleh kerana inovasi teknologi dan budaya yang kita mampu, kesan daripada tindakan kita jauh lebih besar. Kita membahayakan seluruh planet dengan tindakan kita, dengan syarat kita tidak menggunakan otak yang sama yang memungkinkan kita mengembangkan teknologi baru untuk menilai akibat jangka panjang.

Bukan hanya kemahiran kognitif dan pengetahuan tentang konsekuensi yang diperlukan untuk membuat keputusan yang baik dengan pandangan jauh, relevansi kesan masa depan juga harus diakui agar kita berperilaku lestari. Keprihatinan peribadi dapat membantu, seperti yang dapat dilihat dari pergerakan Jumaat untuk Masa Depan. Fakta bahawa ia diciptakan oleh orang muda tidak sedikit pun disebabkan oleh fakta bahawa mereka harus hidup dengan akibat keputusan untuk waktu yang sangat lama, yang hari ini berpandangan pendek dan menentang pengetahuan yang lebih baik.

Peluang - Peluang timbul dari krisis

Adakah oportunisme dan keberlanjutan bertentangan asas? Sekiranya kita mempunyai bakat kita untuk akal - tidak ada yang lain bermaksud "sapiens" dalam nama Latin kita spesies - menyebarkan, maka krisis juga membawa peluang. Kisah kejayaan dari pelbagai syarikat menunjukkan bahawa mereka menyedari cabaran krisis iklim pada tahap awal dan menawarkan penyelesaian untuk memastikan bahawa hidup selaras dengan tujuan yang berkelanjutan juga membuka pilihan baru. Gaya hidup baru muncul dan banyak wang dapat dihasilkan dengan lestari. Walaupun janji itu tidak ditepati untuk banyak produk.

Materialisme dengan cara yang salah

Perkembangan semasa menunjukkan kepada kita bahawa kita harus mengubah cara hidup kita untuk membendung akibat terburuk dari krisis iklim buatan manusia. Terdapat harapan tinggi dalam penemuan teknologi yang seharusnya membolehkan kita meneruskan kehidupan seharian seperti sebelumnya. Sebagai contoh, penggantian enjin pembakaran dalaman dengan pergerakan elektromobiliti atau hidrogen harus menjadi penyelesaian untuk semua masalah kita. Secara ilmiah, ini benar-benar mengelirukan dan salah. Dengan pendekatan ini, kita menjauhkan diri dari kualiti yang menjadikan kita begitu berjaya sebagai generalis dalam sejarah evolusi: keupayaan untuk menyesuaikan diri dan tindakan kita dengan keadaan yang berubah. Kami tidak akan dapat mengelakkan dari beralih dari pengangkutan peribadi bermotor ke pengangkutan awam, hanya untuk satu contoh.

Untuk mewujudkan perubahan asas dan hanya berkesan secara berkekalan ini, perlu dilakukan pengujian sistem nilai barat. Keselarasan dengan materialisme dan produktiviti adalah penyebab bencana eksploitasi sumber-sumber planet kita. Kejayaan dan kebahagiaan diukur dengan seberapa tinggi pendapatan kita dan berapa banyak yang kita ada. Namun, barang material tidak sesuai untuk menjamin kepuasan dan kebahagiaan.

Dalam sains sosial seseorang bercakap mengenai status sosio-ekonomi sebagai ukuran kejayaan seseorang. Penunjukan menunjukkan bahawa ini terdiri daripada dua aspek: Bahagian ekonomi berkaitan dengan sumber material yang dapat dijamin. Sistem nilai barat sangat dicirikan oleh penekanan pada aspek ini. Kenyataan bahawa status itu juga dicirikan oleh sisi sosial nampaknya telah dilupakan. Oleh itu, jika kita ingin mencari sistem nilai yang membolehkan kita hidup lebih lestari, kita tidak perlu mencipta sesuatu yang baru. Bahan mentah sudah ada dalam bentuk sistem sosial kita. Apa yang diperlukan hanyalah pemberat nilai yang berbeza - dari bahan ke aspek sosial.

Photo / Video: Shutterstock.

Leave a Comment