Elisabeth Oberzaucher
Keadaan biologi untuk kebanyakan haiwan sedemikian rupa sehingga mereka dapat menampung keperluan asas mereka, tetapi hampir tidak ada kelebihan produksi, yang akan mengakibatkan ketersediaan sumber daya yang berlimpah. Walau bagaimanapun, akses kepada sumber tidak diagihkan secara sama rata, dan sesetengah individu mempunyai lebih banyak kerana status hierarki mereka atau berdasarkan wilayah mereka: lebih banyak sumber makanan, lebih banyak pasangan pembiakan, lebih banyak anak. Adakah ini sudah mewah?
Batasan apa yang kita tentukan sebagai mewah adalah cecair. Asal kata mewah berasal dari bahasa Latin, di mana "terpencil" dipahami sebagai penyimpangan dari normal, dan bermaksud kelimpahan dan sisa. Jadi kemewahan adalah pemergian dari keperluan, sumber keseronokan. Walau bagaimanapun, kemewahan juga bermaksud penggunaan sumber boros, tanpa pertimbangan ketersediaan dan kemapanan umum.
Di satu pihak, terdapat banyak ruang untuk keseronokan, lebih banyak keseronokan, berbanding sebelum ini. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, walaupun dalam masyarakat yang berorientasikan prestasi kita, hidung seseorang amat membesar ketika seseorang mengabdikan diri semata-mata untuk menikmati kesenangan. Kemewahan yang kita cari adalah yang kita peroleh sebagai ganjaran untuk kerja keras, bukan yang jatuh ke dalam pusingan kita. Yang pertama dianggap sebagai pampasan yang sepatutnya untuk hakikat bahawa kehidupan seharian kita seringkali sangat tidak bersemangat, dan berfungsi sebagai motivator untuk menyediakan perkhidmatan yang diperlukan oleh kehidupan profesional kita setiap hari.
Mengapa Mewah adalah Sexy
Objek mewah juga berfungsi sebagai simbol status. Jika kita mampu mewah, kita memberi isyarat bahawa kita bukan sahaja dapat memenuhi keperluan asas kita, tetapi menghasilkan lebihan yang boleh kita gunakan dengan mewah. Walaupun mengawal sumber yang berlebihan adalah ciri yang menarik, ini terhad untuk pengendalian kejam mereka. Dalam sejarah evolusi manusia, sumber bukan sahaja penting, tetapi juga memutuskan sama ada ia mungkin untuk berkembang biak dengan jayanya. Oleh itu, kawalan ke atas sumber memainkan peranan penting dalam pilihan pasangan, tetapi sentiasa ditambah dengan kesediaan untuk berkongsi sumber tersebut. Dalam psikologi evolusi, pencarian lelaki untuk status dijelaskan dengan meningkatkan prospek reproduktif nenek moyang lelaki kita. Kajian menunjukkan bahawa masih ada hubungan antara status sosial dan kejayaan reproduktif lelaki. Dari sudut pandangan ini, seseorang mungkin menyimpulkan bahawa simbol status tidak mewah, tetapi memberi keperluan: mereka membantu lelaki untuk meningkatkan nilai pasaran rakan kongsi mereka. Walau bagaimanapun, mereka hanya melaksanakan fungsi ini apabila digabungkan dengan ciri-ciri yang mencadangkan tingkah laku prososial dan sokongan, seperti penerimaan dan kemurahan sosial.
Mewah sebagai pemacu
Tidak menghairankan bahawa "memanjakan sesuatu" memainkan peranan utama dalam masyarakat di mana ramai orang mencari kerja yang tidak memberi ganjaran secara intrinsik, tetapi sebaliknya sebagai satu cara untuk berakhir. Dasar biologi perilaku untuk tindakan kami adalah kompleks motivasi. Motivasi memindahkan kita secara literal, ia memberi kita insentif untuk mendapatkan usaha yang bergerak, bertenaga untuk melakukan dan kadang-kadang melakukan perkara-perkara yang membosankan dan tidak menyenangkan. Pada manusia, keupayaan untuk menunggu ganjaran, pencapaian matlamat motivasi, lebih ketara daripada mana-mana haiwan lain. Bagi kebanyakan spesies, tidak ada terlalu banyak masa antara tingkah laku dan ganjaran - atau hukuman - untuk itu, jika tidak, mereka tidak dianggap sebagai saling bergantung. Walau bagaimanapun, pada manusia, ganjaran yang ditangguhkan ini berfungsi dengan baik dan sangat panjang. Kami menanggung kehidupan profesional yang tidak menyenangkan sepanjang tahun dengan baik dengan perspektif percutian yang hebat. Kami meletakkan sekatan ke atas perbelanjaan harian kami untuk membuat pelaburan yang lebih besar. Tetapi juga akibat pergi ke gim atau diet mempunyai akar umbi dalam ganjaran masa depan yang diharapkan.
"Seiring bertambahnya taraf hidup, perkara menjadi nyata-nyata yang dikhaskan untuk beberapa detik istimewa pada generasi terdahulu."
Elisabeth Oberzaucher, Universiti Vienna
Kemewahan inflasi
Apa yang kita anggap mewah sebagai tidak penting tetapi diinginkan sangat bergantung pada keadaan hidup kita. Apakah simbol-simbol status dan objek prestij yang kami sanggup melepaskan sesuatu yang lain? Ketika taraf hidup meningkat, segala sesuatu menjadi nyata-nyata yang dikhaskan untuk beberapa saat istimewa dalam generasi terdahulu. Seiring dengan kemampuan yang lebih tinggi, keinginan perkara ini berkurangan. Mewah adalah yang luar biasa, tidak selalu tersedia, mahal. Apa yang ada untuk semua orang kehilangan kualiti istimewa ini. Oleh itu, di mana kita mengarah keinginan kita lebih kurang bergantung kepada keperluan sebenar daripada apa yang dianggap jarang dan berharga.
Untuk masa yang lama, kereta dianggap sebagai kemewahan kerana bagi kebanyakan orang mobiliti hanya mampu dimiliki dengan cara lain. Nilai yang diberikan kepada empat roda sendiri masih boleh dilihat dalam ketidaktepatan berikut: tidak seperti barangan pengguna, kadar VAT pada kereta masih 32 peratus berbanding peratus 20. Kadar cukai yang meningkat ini tidak berjalan dengan apa-apa cara di bawah nama utiliti "cukai mewah". Untuk pembelian orang kereta adalah bersalah yang mobiliti juga boleh dilaksanakan tanpa kenderaan motor sendiri. Terutamanya di bandar-bandar yang lebih besar, memiliki kereta untuk kebanyakan orang bermakna memiliki pendirian dan bukan kenderaan, mengingat betapa jarang ia bergerak. Walau bagaimanapun, di sini berlaku perubahan: bilangan orang muda tanpa lesen memandu semakin meningkat. Di kawasan metropolitan, bilangan kereta per kapita jatuh. Kereta telah digantikan oleh hartanah mewah baru.
Simbol status untuk orang ramai
Memandangkan keberkesanan simbol status bergantung kepada sama ada orang lain boleh mengharapkan snek pada kek, opsyen terbuka untuk mempromosikan penggunaan sumber yang lebih lestari. Segala-galanya boleh menjadi lambang status, ia hanya perlu diiktiraf seperti itu. Ini telah berlaku, contohnya, dalam sektor makanan: Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, penggunaan makanan berkualiti tinggi di kelas menengah atas telah mendapat kepentingan yang besar. Bukan sahaja banyak wang yang dibelanjakan untuknya, ia juga disampaikan secara intensif mengenainya. Hanya dengan pendapatan yang sama, adalah mungkin untuk membiayai kepakaran petani organik serantau dan wain mulia pemenang hip. Selain keseronokan, kemampanan juga selalu menyebut kemapanan sebagai motivasi untuk kelakuan penggunaan ini. Sifat mewah pemakanan yang mampan bermaksud bahawa ia kini dikhaskan untuk elit, tetapi menjadikannya simbol status yang didambakan, dan dengan itu boleh membantu massa yang luas berusaha untuk itu. Motivasi ini lebih banyak dilepaskan dicadangkan oleh psikolog evolusioner Bobbi Low dan diambil dalam ekonomi tingkah laku. Hujah psikologi evolusi berdasarkan fakta bahawa status memainkan peranan dalam pilihan pasangan. Oleh itu jika alternatif-alternatif tingkah laku yang mampan dijadikan simbol status, mereka lebih cenderung untuk dikejar seperti yang dikehendaki.
Istilah "Nudging"Sudah terkenal sejak Richard Thaler dianugerahkan Hadiah Nobel Ekonomi tahun ini. Daripada hujah yang rasional, kaedah ini menggunakan emosi dan proses tidak sedar untuk membuat orang memilih alternatif tingkah laku yang lebih lestari.
Oleh itu, kemewahan adalah satu kemungkinan yang hebat: apabila kita berjaya menggabungkan sifat dan objek yang sesuai dengan imej kemewahan dan status, kita membuat kelakuan alamiah dan berperikemanusiaan yang diinginkan dan menarik. Jika kita memilih pilihan ini dari pemacu dalaman, kita akan terus menjadi lebih dipercayai dalam cara yang wajar ini untuk seluruh planet daripada apabila hujah-hujah rasional dipersembahkan kepada kita dengan jari telunjuk kita dibangkitkan.
Menunggu untuk memaksimumkan keuntungan
Kelewatan ganjaran memerlukan jumlah kawalan diri yang adil. Sejauh mana kita mampu melakukannya pada zaman kanak-kanak telah dipelajari dalam tahun-tahun 1970 menggunakan ujian marshmallow. Di sini, seorang kanak-kanak diberikan marshmallow dan menawarkan dua pilihan: sama ada ia boleh makan satu marshmallow segera, atau ia dapat mengawal dirinya dan tunggu sebentar untuk pengeksport untuk kembali. Jika kanak-kanak itu tidak makan marshmallow pada masa itu, ia akan mendapat yang lain. Eksperimen-eksperimen ini menunjukkan bahawa kanak-kanak mempunyai kesukaran yang besar terhadap godaan; kebanyakan makan gula-gula sebelum penguji kembali. Penyelidikan baru-baru ini telah menunjukkan peningkatan dalam kadar kanak-kanak yang kekal teguh. Walau bagaimanapun, ini mungkin ada kaitan dengan fakta bahawa kanak-kanak hari ini mempunyai akses yang lebih tidak terhad kepada gula-gula.
Tingkah laku orang dewasa juga menunjukkan bahawa kita tidak begitu baik memikirkan masa depan dan menunggu ganjaran. Sama ada perancangan pelaburan atau pencen, kita tidak semestinya membuat pilihan yang paling ekonomi. Ekonomi kelakuan memberikan pandangan tentang syarat-syarat di mana kita sanggup memilih ganjaran yang lebih tinggi, tetapi lebih tinggi: ganjaran segera mesti jauh lebih rendah daripada keuntungan masa depan, dan ia tidak boleh terlalu jauh di masa depan. Akhir sekali, kita mesti yakin bahawa pelaburan kita pada masa depan berada dalam tangan yang selamat. Selalu jarak masa sudah mewujudkan ketidakpastian.
Photo / Video: Shutterstock.
