Oleh Charles Eisenstein

[Artikel ini dilesenkan di bawah Lesen Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Germany. Ia boleh diedarkan dan diterbitkan semula tertakluk kepada syarat lesen.]

Seseorang menghantar video kepada saya pada 19 Januari [2021] di mana hos, yang memetik sumber yang tidak didedahkan dalam puak White Hat Power, berkata rancangan akhir sedang dibuat untuk membawa penjenayah itu ke dalam keadaan yang mendalam setiap kali. Perasmian Joe Biden tidak akan berlaku. Pembohongan dan jenayah elit pemerdagangan manusia syaitan akan terbongkar. Keadilan akan ditegakkan, Republik akan dipulihkan. Mungkin, katanya, Deep State akan melakukan usaha terakhir untuk kekal berkuasa dengan mengadakan perasmian palsu, menggunakan kesan video palsu untuk menjadikannya kelihatan seperti Ketua Hakim Negara John Roberts benar-benar menjadi Joe bersumpah dengan Biden. Jangan terpedaya, katanya. Percaya rancangan itu. Donald Trump akan terus menjadi Presiden sebenar, walaupun seluruh media arus perdana berkata sebaliknya.

Demokrasi sudah selesai

Tidak berbaloi untuk meluangkan masa untuk mengkritik video itu sendiri kerana ia merupakan contoh genre yang tidak menakjubkan. Saya tidak mencadangkan anda melakukannya sendiri - dengan video. Apa yang perlu diambil serius dan membimbangkan adalah ini: Pemecahan komuniti berpengetahuan menjadi realiti yang berpecah-belah kini telah berkembang sehingga satu tahap sehingga sebilangan besar orang hingga hari ini percaya bahawa Donald Trump secara rahsia adalah Presiden, manakala Joe Biden adalah seorang Hollywood menyamar sebagai Rumah Putih -Studio yang didiami. Ini adalah versi mengecilkan kepercayaan yang lebih meluas (berpuluh juta orang) bahawa pilihan raya telah dicuri.

Dalam demokrasi yang berfungsi, kedua-dua pihak boleh berdebat sama ada pilihan raya itu dicuri melalui bukti daripada sumber maklumat yang boleh diterima bersama. Hari ini tidak ada sumber seperti itu. Kebanyakan media telah pecah menjadi ekosistem yang berasingan dan saling eksklusif, masing-masing domain puak politik, menjadikan perdebatan mustahil. Yang tinggal hanyalah, seperti yang anda mungkin pernah alami, pertarungan jeritan. Tanpa perdebatan, anda perlu menggunakan cara lain untuk mencapai kemenangan dalam politik: keganasan dan bukannya pujukan.

Ini adalah salah satu sebab mengapa saya fikir demokrasi sudah tamat. (Sama ada kita pernah memilikinya, atau berapa banyaknya, adalah persoalan lain.)

Kemenangan kini lebih penting daripada demokrasi

Katakan saya ingin meyakinkan pembaca sayap kanan, pro-Trump bahawa dakwaan penipuan pengundi adalah tidak berasas. Saya boleh memetik laporan dan semakan fakta di CNN atau New York Times atau Wikipedia, tetapi tiada satu pun daripadanya boleh dipercayai oleh orang ini yang mempunyai justifikasi untuk menganggap penerbitan ini berat sebelah terhadap Trump. Begitu juga jika anda seorang penyokong Biden dan saya cuba meyakinkan anda tentang penipuan pengundi besar-besaran. Bukti ini hanya boleh didapati dalam penerbitan sayap kanan, yang anda akan segera menolak sebagai tidak boleh dipercayai.

Biar saya simpan sedikit masa pembaca yang marah dan rumuskan kritikan pedas anda terhadap perkara di atas untuk anda. "Charles, anda sedang membuat persamaan palsu yang sangat mengejutkan tidak mengetahui fakta tertentu yang tidak dapat dinafikan. fakta satu! fakta dua! fakta tiga! Berikut adalah pautannya. Anda merugikan orang ramai dengan mempertimbangkan kemungkinan pihak lain patut didengari.”

Jika satu pihak pun percaya begitu, kita tidak lagi berada dalam demokrasi. Saya tidak cuba melayan kedua-dua belah pihak sama rata. Maksud saya ialah tiada ceramah yang berlaku atau boleh berlaku. Kita tidak lagi dalam demokrasi. Demokrasi bergantung pada tahap kepercayaan sivik tertentu, pada kesediaan untuk memutuskan pengagihan kuasa melalui pilihan raya yang aman dan adil, disertai oleh akhbar yang objektif. Ia memerlukan kesediaan untuk terlibat dalam perbualan atau sekurang-kurangnya perdebatan. Ia memerlukan majoriti yang besar untuk memegang sesuatu - demokrasi itu sendiri - menjadi lebih penting daripada kemenangan. Jika tidak, kita sama ada dalam keadaan perang saudara atau, jika satu pihak dominan, dalam keadaan autoritarianisme dan pemberontakan.

Jadi kiri jadi kanan

Pada ketika ini adalah jelas pihak mana yang mempunyai kelebihan. Terdapat semacam keadilan puitis bahawa sayap kanan - yang menyempurnakan teknologi maklumat hasutan dan peperangan naratif di tempat pertama - kini menjadi mangsa mereka. Pakar dan platform konservatif dengan cepat ditolak dari media sosial, kedai aplikasi dan juga internet sama sekali. Untuk mengatakan bahawa sama sekali dalam persekitaran hari ini menimbulkan syak wasangka bahawa saya sendiri konservatif. Saya pula sebaliknya. Tetapi seperti minoriti wartawan berhaluan kiri seperti Matt Taibbi dan Glenn Greenwald, saya terkejut dengan pemadaman, larangan media sosial, penapisan dan penjejasan hak (termasuk 75 juta pengundi Trump) - apa yang hanya boleh digambarkan sebagai habis-habisan peperangan maklumat. Dalam jumlah peperangan maklumat (seperti dalam konflik ketenteraan), menjadikan lawan anda kelihatan seburuk mungkin adalah taktik penting. Bagaimana kita boleh mempunyai demokrasi apabila kita dihasut untuk membenci antara satu sama lain oleh media, yang kita harapkan untuk memberitahu kita apa yang sebenarnya, apa itu "berita" dan apa itu dunia?

Hari ini nampaknya yang kiri mengalahkan yang kanan dalam permainannya sendiri: permainan penapisan, autoritarianisme dan penindasan perbezaan pendapat. Tetapi sebelum anda meraikan penyingkiran hak daripada media sosial dan wacana awam, sila fahami keputusan yang tidak dapat dielakkan: kiri menjadi kanan. Perkara ini telah berlaku sejak sekian lama, seperti yang dibuktikan oleh kehadiran ramai neocon, orang dalam Wall Street, dan pegawai korporat dalam pentadbiran Biden. Perang maklumat partisan yang bermula sebagai konflik kiri-kanan, dengan Fox di satu pihak dan CNN dan MSNBC di pihak yang lain, dengan pantas bertukar menjadi perjuangan antara penubuhan dan pencabarnya.

Haram Dikuatkuasakan

Apabila Big Tech, Big Pharma dan Wall Street berada di halaman yang sama dengan tentera, agensi perisikan dan majoriti pegawai kerajaan, tidak lama kemudian mereka yang mengganggu agenda mereka ditapis.

Glenn Greenwald merumuskannya dengan baik:

 Ada kalanya penindasan dan penapisan lebih menjurus ke arah kiri dan ada kalanya lebih ditujukan kepada kanan, tetapi ia bukan taktik kiri mahupun kanan yang sememangnya. Ia adalah taktik kelas pemerintah, dan ia digunakan terhadap sesiapa sahaja yang dianggap tidak bersetuju dengan kepentingan dan ortodoks kelas pemerintah, tidak kira di mana mereka berada dalam spektrum ideologi.

Untuk rekod, saya tidak percaya Donald Trump masih Presiden, dan saya juga tidak percaya telah berlaku penipuan pengundi secara besar-besaran. Walau bagaimanapun, saya juga berpendapat bahawa jika ada, kami tidak mempunyai jaminan untuk mengetahuinya kerana mekanisme yang digunakan untuk menyekat maklumat salah penipuan pengundi juga boleh digunakan untuk menyekat maklumat itu jika ia benar. Jika kuasa kerajaan korporat telah merampas akhbar dan alat komunikasi kita (Internet), apakah yang perlu menghalang mereka daripada memadamkan perbezaan pendapat?

Sebagai seorang penulis yang telah mengambil pandangan berlawanan budaya dalam banyak isu sejak dua puluh tahun yang lalu, saya menghadapi dilema. Bukti yang boleh saya gunakan untuk menyokong pandangan saya semakin hilang dari badan pengetahuan. Sumber yang boleh saya gunakan untuk menumbangkan naratif dominan adalah tidak sah kerana ia adalah sumber yang menumbangkan naratif dominan. Penjaga Internet menguatkuasakan tidak sah ini melalui pelbagai cara: penindasan algoritma, pengisian automatik istilah carian yang berat sebelah, penjelmaan saluran yang tidak bersetuju, melabelkan pandangan yang berbeza sebagai "palsu", pemadaman akaun, penapisan wartawan warganegara, dan sebagainya.

Watak kultus arus perdana

Gelembung pengetahuan yang terhasil menyebabkan orang biasa tidak realistik seperti seseorang yang percaya Trump masih presiden. Sifat kultus QAnon dan paling kanan adalah jelas. Apa yang kurang jelas (terutama kepada mereka yang berada di dalamnya) ialah sifat aliran perdana yang semakin kultus. Bagaimana lagi kita boleh memanggilnya sebagai pemujaan apabila ia mengawal maklumat, menghukum perbezaan pendapat, mengintip anggotanya dan mengawal pergerakan fizikal mereka, tidak mempunyai ketelusan dan akauntabiliti dalam kepimpinan, menentukan apa yang ahli harus katakan, fikir dan rasai, menggalakkan mereka mengecam dan mengintip. antara satu sama lain, dan mengekalkan mentaliti kita-berbanding-mereka yang terpolarisasi? Saya pastinya tidak mengatakan bahawa semua yang media arus perdana, ahli akademik dan ahli akademik katakan adalah salah. Walau bagaimanapun, apabila kepentingan berkuasa mengawal maklumat, mereka boleh menutup realiti dan menipu orang ramai supaya mempercayai perkara yang tidak masuk akal.

Mungkin itulah yang berlaku dengan budaya secara umum. "Budaya" berasal dari akar linguistik yang sama dengan "kultus". Ia mencipta realiti yang dikongsi dengan mengkondisikan persepsi, menstruktur pemikiran dan mengarahkan kreativiti. Apa yang berbeza hari ini ialah kuasa arus perdana terdesak untuk mengekalkan realiti yang tidak lagi sesuai dengan kesedaran orang ramai yang bergerak keluar dari Zaman Perpisahan. Percambahan kultus dan teori konspirasi mencerminkan realiti rasmi yang semakin tidak jelas dan pembohongan serta propaganda yang mengekalkannya.

Dalam erti kata lain, kegilaan yang menjadi presiden Trump bukanlah penyelewengan daripada trend ke arah kewarasan yang lebih tinggi. Dia bukan orang yang tersandung dari khurafat zaman pertengahan dan kebiadaban kepada masyarakat saintifik yang rasional. Ia memperoleh kekuatannya daripada pergolakan budaya yang semakin meningkat, sama seperti sungai mencipta arus berlawanan yang semakin ganas apabila ia menghampiri terjunannya ke atas air terjun.

Memfitnah bukti realiti lain

Sejak akhir-akhir ini, sebagai seorang penulis, saya berasa seperti cuba menyuarakan kegilaannya kepada orang gila. Jika anda pernah cuba berhujah dengan pengikut QAnon, anda tahu apa yang saya maksudkan apabila saya cuba membuat alasan dengan fikiran orang ramai. Daripada menunjukkan diri saya sebagai satu-satunya individu yang waras dalam dunia yang menjadi gila (dan dengan itu menunjukkan kegilaan saya sendiri), saya ingin menangani perasaan yang saya pasti ramai pembaca akan berkongsi: bahawa dunia telah menjadi gila. Bahawa masyarakat kita telah hanyut dalam realiti, tersesat dalam ilusi. Walaupun kita berharap untuk mengaitkan kegilaan kepada subset masyarakat yang kecil dan menyedihkan, ia adalah keadaan biasa.

Sebagai sebuah masyarakat, kita diseru untuk menerima perkara yang tidak boleh diterima: peperangan, penjara, kelaparan yang disengajakan di Yaman, pengusiran, rampasan tanah, penderaan rumah tangga, keganasan perkauman, penderaan kanak-kanak, perampasan, kilang daging paksa, pemusnahan tanah, ekosid, pemenggalan kepala, penyeksaan, rogol, ketidaksamaan yang melampau, pendakwaan pemberi maklumat... Pada tahap tertentu kita semua tahu bahawa adalah gila untuk meneruskan kehidupan seolah-olah tiada satu pun daripada ini sedang berlaku. Hidup seolah-olah realiti tidak nyata – itulah intipati kegilaan.

Juga terpinggir daripada realiti rasmi adalah banyak penyembuhan yang menakjubkan dan kuasa kreatif manusia dan selain manusia. Ironinya, apabila saya menyebut beberapa contoh teknologi luar biasa ini, contohnya dalam bidang perubatan, pertanian atau tenaga, saya menuduh diri saya "tidak realistik". Saya tertanya-tanya adakah pembaca, seperti saya, mempunyai pengalaman langsung tentang fenomena yang secara rasminya tidak nyata?

Saya terdorong untuk mencadangkan bahawa masyarakat moden terhad kepada ketidaknyamanan yang sempit, tetapi itulah masalahnya. Sebarang contoh yang saya berikan dari luar politik, perubatan, saintifik atau psikologi (tidak) realiti yang boleh diterima secara automatik mencemarkan hujah saya dan menjadikan saya seorang yang disyaki kepada sesiapa yang tidak bersetuju dengan saya.

Kawalan maklumat mencipta teori konspirasi

Jom buat eksperimen sikit. Hai semua, peranti tenaga percuma adalah sah, saya melihatnya!

Jadi, berdasarkan kenyataan itu, adakah anda lebih mempercayai saya? Sesiapa yang mencabar realiti rasmi mempunyai masalah ini. Lihat apa yang berlaku kepada wartawan yang menunjukkan bahawa Amerika melakukan semua perkara yang didakwanya kepada Rusia dan China (campur tangan dalam pilihan raya, mensabotaj grid kuasa, membina pintu belakang elektronik [untuk pemintasan perkhidmatan rahsia]). Anda tidak akan berada di MSNBC atau New York Times dengan kerap. Pembuatan persetujuan yang diterangkan oleh Herman dan Chomsky jauh melampaui persetujuan untuk berperang.

Dengan mengawal maklumat, institusi dominan mewujudkan persetujuan awam yang pasif terhadap matriks persepsi-realiti yang mengekalkan dominasi mereka. Semakin berjaya mereka mengawal realiti, semakin tidak nyata, sehingga kita mencapai tahap yang melampau di mana semua orang berpura-pura percaya tetapi tiada siapa yang benar-benar percaya. Kami belum sampai ke sana, tetapi kami semakin menghampiri tahap itu. Kita belum lagi berada di tahap akhir Soviet Rusia, apabila hampir tiada siapa yang mengambil Pravda dan Izvestia pada nilai muka. Ketidaknyataan realiti rasmi belum begitu lengkap, begitu juga penapisan realiti tidak rasmi. Kami masih dalam fasa pengasingan yang ditindas di mana ramai yang mempunyai rasa samar-samar untuk hidup dalam matriks VR, pertunjukan, pantomim.

Apa yang ditindas cenderung muncul dalam bentuk yang melampau dan terherot; contohnya, teori konspirasi bahawa bumi itu rata, bahawa bumi itu berongga, bahawa tentera China beramai-ramai di sempadan AS, bahawa dunia ini diperintah oleh syaitan pemakan bayi, dan sebagainya. Kepercayaan sedemikian adalah simptom memerangkap orang dalam matriks pembohongan dan memperdayakan mereka untuk menganggap ia benar.

Semakin ketat pihak berkuasa mengawal maklumat untuk mengekalkan realiti rasmi, semakin ganas dan meluas teori konspirasi. Sudah, kanun "sumber autoritarian" semakin mengecil ke tahap di mana pengkritik dasar luar AS, aktivis keamanan Israel/Palestin, skeptik vaksin, penyelidik kesihatan holistik, dan penentang biasa seperti saya berisiko diturunkan ke ghetto internet yang sama dengan kaum berdarah tulen. ahli teori konspirasi. Malah, kami makan semeja secara besar-besaran. Apabila kewartawanan arus perdana gagal dalam tugasnya untuk mencabar kuasa secara bersungguh-sungguh, apakah pilihan lain selain beralih kepada wartawan warganegara, penyelidik bebas dan sumber anekdot untuk memahami dunia?

Cari cara yang lebih berkuasa

Saya mendapati diri saya melebih-lebihkan, melebih-lebihkan, untuk mengusik sebab perasaan sia-sia saya baru-baru ini. Realiti yang ditawarkan kepada kami untuk penggunaan sama sekali tidak konsisten atau lengkap secara dalaman; jurang dan percanggahan mereka boleh dieksploitasi untuk mengajak orang ramai mempersoalkan kewarasan mereka. Tujuan saya bukanlah untuk meratapi ketidakberdayaan saya, tetapi untuk meneroka sama ada ada cara yang lebih berkuasa untuk saya mengendalikan perbualan awam dalam menghadapi kekacauan yang saya nyatakan.

Saya telah menulis selama hampir 20 tahun tentang mitologi yang menentukan ketamadunan, yang saya panggil naratif keterpisahan, dan implikasinya: program kawalan, pemikiran reduksionisme, perang terhadap yang lain, polarisasi masyarakat.

Nampaknya esei dan buku saya tidak memenuhi cita-cita naif saya untuk mengelakkan keadaan yang kita hadapi hari ini. Saya perlu mengakui bahawa saya letih. Saya bosan menjelaskan fenomena seperti Brexit, pemilihan Trump, QAnon dan Kebangkitan Capitol sebagai gejala penyakit yang lebih mendalam daripada perkauman atau pemujaan atau kebodohan atau kegilaan semata-mata.

Pembaca boleh mengekstrapolasi dengan esei terbaru

Saya tahu bagaimana saya akan menulis esei ini: Saya akan mendedahkan andaian tersembunyi yang dikongsi oleh pihak yang berbeza dan soalan-soalan yang segelintir orang bertanya. Saya akan menggariskan bagaimana alat kedamaian dan belas kasihan boleh membongkar punca perkara itu. Saya akan menghalang tuduhan kesetaraan palsu, kedua-dua sideism dan memintas rohani dengan menerangkan bagaimana belas kasihan memperkasakan kita untuk melampaui peperangan yang tidak berkesudahan terhadap gejala dan melawan puncanya. Saya akan menerangkan bagaimana perang menentang kejahatan telah membawa kepada keadaan semasa, bagaimana program kawalan mencipta bentuk yang lebih ganas daripada apa yang cuba dihapuskan kerana ia tidak dapat melihat pelbagai keadaan yang dicipta oleh musuhnya. Syarat-syarat ini, saya akan berhujah, mengandungi pada terasnya perampasan mendalam yang berpunca daripada pecahan mentakrifkan mitos dan sistem. Akhir sekali, saya akan menerangkan bagaimana mitologi keutuhan, ekologi dan kebersamaan yang berbeza mungkin mendorong politik baharu.

Selama lima tahun saya telah merayu untuk keamanan dan belas kasihan - bukan sebagai keperluan moral tetapi sebagai keperluan praktikal. Saya mempunyai sedikit berita tentang perjuangan dalaman semasa di negara saya [USA] terima. Saya boleh mengambil alat konsep asas kerja saya yang terdahulu dan menerapkannya pada situasi semasa, tetapi sebaliknya saya berhenti seketika untuk mendengar apa yang mungkin terletak di bawah keletihan dan rasa sia-sia. pembaca[UR1] Orang dalam yang mahu saya melihat dengan lebih terperinci tentang politik semasa boleh mengekstrapolasi daripada esei terbaru tentang keamanan, mentaliti perang, polarisasi, belas kasihan dan dehumanisasi. Semuanya ada dalam Membina Naratif Keamanan, Pilihan Raya: Kebencian, Kesedihan dan Kisah Baru, QAnon: Cermin Gelap, Menjadikan Alam Semesta Kembali Hebat, Perangkap Polarisasi dan banyak lagi.

Beralih kepada konfrontasi yang mendalam dengan realiti

Jadi, saya berehat daripada menulis prosa penerangan, atau sekurang-kurangnya perlahan. Itu tidak bermakna saya berputus asa dan bersara. Tetapi sebaliknya. Dengan mendengar badan saya dan perasaannya, selepas meditasi mendalam, kaunseling dan kerja perubatan, saya menyediakan diri saya untuk melakukan sesuatu yang saya belum pernah cuba sebelum ini.

Dalam "The Conspiracy Myth" saya meneroka idea bahawa pengawal "New World Order" bukanlah kumpulan penjahat manusia yang sedar, sebaliknya ideologi, mitos dan sistem yang telah membangunkan kehidupan mereka sendiri. Makhluk-makhluk inilah yang menarik tali boneka mereka yang biasanya kita percaya memegang kuasa. Di sebalik kebencian dan perpecahan, di sebalik totalitarianisme korporat dan peperangan maklumat, penapisan dan keadaan biosekuriti kekal, makhluk mitos dan archetypal yang berkuasa sedang bermain. Mereka tidak boleh ditangani secara literal, tetapi hanya dalam bidang mereka sendiri.

Saya berhasrat untuk melakukannya melalui cerita, mungkin dalam bentuk lakon layar, tetapi mungkin dalam beberapa medium fiksyen lain. Beberapa adegan yang terlintas di fikiran adalah menakjubkan. Aspirasi saya adalah karya yang sangat indah sehingga orang akan menangis apabila ia selesai kerana mereka tidak mahu ia berakhir. Bukan melarikan diri dari realiti, tetapi giliran ke arah konfrontasi yang lebih mendalam dengannya. Kerana apa yang nyata dan mungkin adalah jauh lebih besar daripada kultus normal yang akan kita percayai.

Jalan keluar dari kebuntuan budaya

Saya secara bebas mengakui bahawa saya mempunyai sedikit sebab untuk mempercayai saya mampu menulis sesuatu seperti ini. Saya tidak pernah mempunyai banyak bakat untuk fiksyen. Saya akan melakukan yang terbaik dan percaya bahawa penglihatan yang begitu indah tidak akan ditunjukkan kepada saya jika tiada cara untuk sampai ke sana.

Saya telah menulis tentang kuasa sejarah selama bertahun-tahun. Sudah tiba masanya untuk saya menggunakan teknik ini sepenuhnya dalam perkhidmatan mitologi baru. Prosa yang meluas mencipta tentangan, tetapi cerita menyentuh tempat yang lebih dalam dalam jiwa. Mereka mengalir seperti air di sekeliling pertahanan intelektual, melembutkan tanah supaya visi dan cita-cita yang tidak aktif dapat berakar. Saya akan mengatakan bahawa matlamat saya adalah untuk membawa idea yang saya usahakan ke dalam bentuk fiksyen, tetapi ia tidak begitu. Maksudnya ialah apa yang ingin saya ungkapkan adalah lebih besar daripada yang boleh dimuatkan oleh prosa penerangan. Fiksyen lebih besar dan lebih benar daripada bukan fiksyen, dan setiap penjelasan cerita adalah kurang daripada cerita itu sendiri.

Jenis cerita yang boleh membebaskan saya daripada kebuntuan peribadi saya mungkin juga berkaitan dengan kebuntuan budaya yang lebih besar. Apakah yang boleh merapatkan jurang pada masa apabila perselisihan mengenai sumber fakta yang sah menjadikan perdebatan mustahil? Mungkin juga cerita di sini: kedua-dua cerita fiksyen yang menyampaikan kebenaran yang sebaliknya tidak boleh diakses melalui halangan kawalan fakta, dan cerita peribadi yang menjadikan kita manusia semula.

Mengeksploitasi pengetahuan umum internet

Yang pertama termasuk jenis fiksyen kontra-dystopian yang saya ingin cipta (tidak semestinya melukis gambar utopia, tetapi menonjolkan nada penyembuhan yang diakui oleh hati sebagai asli). Jika fiksyen dystopian berfungsi sebagai "pengaturcaraan ramalan" yang menyediakan khalayak untuk dunia yang hodoh, kejam atau hancur, kita juga boleh mencapai sebaliknya, memohon dan menormalkan penyembuhan, penebusan, perubahan hati dan pengampunan. Kami sangat memerlukan cerita di mana penyelesaiannya bukan untuk orang baik untuk mengalahkan orang jahat pada permainan mereka sendiri (kekerasan). Sejarah mengajar kita apa yang tidak dapat dielakkan berikut: orang baik menjadi orang jahat baru, sama seperti dalam perang maklumat yang saya bincangkan di atas.

Dengan jenis naratif yang terakhir, iaitu pengalaman peribadi, kita boleh bertemu satu sama lain di peringkat manusia utama yang tidak boleh dinafikan atau dinafikan. Seseorang boleh berhujah tentang tafsiran sesuatu cerita, tetapi bukan tentang cerita itu sendiri. Dengan kesediaan untuk mencari kisah mereka yang berada di luar sudut realiti biasa, kita boleh membuka potensi Internet untuk memulihkan pengetahuan bersama. Kemudian kita akan mempunyai ramuan untuk kebangkitan demokrasi. Demokrasi bergantung pada rasa bersama "kita rakyat". Tidak ada "kita" apabila kita melihat satu sama lain melalui kartun partisan dan tidak terlibat secara langsung. Semasa kita mendengar cerita satu sama lain, kita tahu bahawa dalam kehidupan sebenar, kebaikan lawan kejahatan jarang menjadi kebenaran, dan penguasaan jarang menjadi jawapan.

Marilah kita beralih kepada cara menangani dunia tanpa kekerasan

[...]

Saya tidak pernah berasa begitu teruja dengan projek kreatif sejak menulis The Ascent of Humanity pada 2003-2006. Saya rasa hidup bergolak, hidup dan harapan. Saya percaya bahawa masa gelap sedang menimpa kita di Amerika dan mungkin di banyak tempat lain juga. Sepanjang tahun lalu, saya telah mengalami keputusasaan yang mendalam apabila berlaku perkara yang saya cuba cegah selama dua puluh tahun. Segala usahaku bagaikan sia-sia. Tetapi sekarang saya sedang menuju ke arah yang baru, harapan berkembang dalam diri saya bahawa orang lain akan melakukan perkara yang sama, dan begitu juga kolektif manusia. Lagipun, bukankah usaha keras kita untuk mencipta dunia yang lebih baik juga terbukti sia-sia apabila anda melihat keadaan ekologi, ekonomi dan politik semasa? Sebagai satu kolektif, tidakkah kita semua sudah letih dengan perjuangan?

Tema utama kerja saya ialah rayuan kepada prinsip kausal selain keganasan: morfogenesis, sinkronisitas, upacara, doa, cerita, benih. Ironinya, kebanyakan esei saya adalah daripada jenis ganas sendiri: mereka mengumpulkan bukti, menggunakan logik, dan mengemukakan kes. Bukannya teknologi keganasan sememangnya buruk; mereka terhad dan tidak mencukupi untuk menghadapi cabaran yang kita hadapi. Penguasaan dan kawalan telah membawa tamadun seperti sekarang ini, baik atau buruk. Tidak kira betapa kita berpaut kepada mereka, ia tidak akan menyelesaikan penyakit autoimun, kemiskinan, keruntuhan ekologi, kebencian kaum, atau trend ke arah ekstremisme. Ini tidak akan dihapuskan. Begitu juga, pemulihan demokrasi tidak akan datang kerana seseorang menang hujah. Oleh itu, saya dengan senang hati mengisytiharkan kesediaan saya untuk beralih kepada cara tanpa kekerasan dalam menangani dunia. Semoga keputusan ini menjadi sebahagian daripada medan morfik di mana manusia secara kolektif melakukan perkara yang sama.

Terjemahan: Bobby Langer

Sumbangan kepada seluruh pasukan terjemahan diterima dengan senang hati:

GLS Bank, DE48430609677918887700, rujukan: ELINORUZ95YG

(Teks asal: https://charleseisenstein.org/essays/to-reason-with-a-madman)

(Imej: Tumisu di Pixabay)

Siaran ini telah dibuat oleh Komuniti Opsyen. Sertai dan hantar mesej anda!

SUMBANGAN PEMOHON JERMAN


Ditulis oleh Bobby Langer

Leave a Comment