k.fuehrer
Jasmin Schister telah menjadi vegan selama hampir sepuluh tahun. Pemilik kedai muso-koroni menghiasi tubuhnya dengan pakaian yang diperbuat daripada bahan sayur-sayuran tulen. Vegan tidak secara automatik dipanggil biologi. Biologi tidak bermakna secara automatik dihasilkan di bawah keadaan kerja yang adil dan mesra alam. Adil, organik dan vegan tidak bermakna secara automatik dari rantau ini. Ya, fesyen yang adil sukar ditemui.
Untuk mendapatkan vegan, adil, pakaian serbuk organik, dengan laluan pengangkutan pendek untuk dirinya sendiri dan kedai di Vienna, Jasmin Schister terpaksa bertanya banyak soalan. Dia mendapati bahawa majoriti penjual rantai fesyen besar dan kecil tidak dimaklumkan tentang asal usul dan pengeluaran pakaian yang ditawarkan. "Anda yang pertama bertanya soalan itu," katanya. Terutama perkataan "bio" adalah popular, tetapi bukan istilah yang dilindungi untuk pergi ke penangkapan pelanggan. Schister melihat di kedai yoga yang penjual itu mahu menawarkan pakaian biologi yang bukannya satu. Hanya selepas tiga soalan dan lihat di dalam label, di mana tidak ada meterai bebas kualiti atau kapas organik dibaca, dia dapat meyakinkan dirinya tentang kesilapan penjual itu.
Gambar di Mariahilfer Straße Vienna mengesahkan pengalaman Jasmin Schister. "Pelanggan tidak meminta produk organik," kata seorang penjual Palmers. Dia menggali perut putih yang diperbuat daripada kapas organik dari laci: "Itulah satu-satunya perkara yang kita ada di sini pada kapas organik." Meterai kelulusan tidak terdapat pada abdomen. Jadi itu tidak ada kena mengena dengan cara yang adil.
Label dan formulasi yang berkualiti
"Bukankah itu label organik?" Tanya seorang jurujual H&M, sambil menunjuk pada label hijau yang dilekatkan pada kemeja "Buatan Bangladesh" dari koleksi Conscious. Dia mendapat bala bantuan. Tiga wanita jualan memeriksa kemeja-T. Mereka menunjukkan sertifikasi kertas pada label dan kumpulan kata "Organic Cotton" dilingkari putih, yang dicetak di bahagian dalam kamisol. "Itu dia! Kapas organik! Adakah itu? ”Tanya jurujual kedua. Yang ketiga mengakui: "Kami tidak dilatih tentang hal itu."
Tiga meterai kelulusan bebas yang paling penting dan bebas adalah untuk Jasmin Schister Perdagangan yang adil, GOTS und Pakaian pakai, Setiap meterai mengiringi kawasan lain dalam rantaian pengeluaran. Tiga organisasi kebajikan yang menganugerahkan anjing laut itu dianggap terlibat dalam adegan fesyen yang adil. Tetapi di sini, pengguna harus melihat di sebalik formulasi pintar jabatan pemasaran.
Fesyen Cukup: "Persaingan 100 peratus tidak realistik"
"Tidak realistis untuk menggambarkan sehelai pakaian sebagai 100% fesyen yang adil. Rantaian bekalan antarabangsa adalah kompleks dan panjang. Untuk memastikan bahawa semua orang dalam rantai bekalan diperlakukan dengan baik adalah tidak realistik, ”tulis Lotte Schuurman, jurucakap akhbar untuk Fair Wear Foundation, yang menganjurkan keadaan kerja yang adil untuk jahitan, dalam satu pernyataan kepada Option. Bahkan di Fairtrade, yang berkempen untuk hak pekerja ladang dan petani, pekerja anak di bawah usia 15 tahun dibenarkan di ladang orang tua mereka, “jika pelajaran tidak terganggu, mereka tidak dieksploitasi atau terlalu banyak bekerja, dan mereka tidak perlu melakukan kegiatan berbahaya dan itu hanya di bawah pengawasan ibu bapa, ”jelas jurucakap akhbar Fairtrade Austria, Bernhard Moser, mengenai fesyen yang adil. "Perincian tentang jarak dari sekolah dan tempat tinggal, waktu yang diperlukan untuk kerja rumah, bermain dan tidur serta jadual waktu secara semula jadi berbeza-beza bergantung pada negara, wilayah dan masyarakat desa," tambah Moser.
NGO melihat tugas mereka sebagai menemani anggota di seluruh dunia dan menjalankan kerja dan latihan peningkatan kesedaran. "Anggota diberi peluang untuk membuat peningkatan. Perubahan yang berterusan tidak berlaku dalam sekelip mata, ”jelas Lotte Schuurman. Oleh itu, fesyen yang adil dikatakan lebih pantas daripada yang dilaksanakan.
Banyak negara - pakaian
Pelanggan C&A tidak mempunyai ketelusan dari mana asal T-shirt "Kami suka kapas organik". Label "Made in ..." yang terkenal tiada. "Ia dihasilkan di seluruh dunia," kata jurujual C&A, "semua orang melakukannya dengan cara itu."
Jabatan akhbar C&A membenarkan kekurangan pengenalan negara pembuatan seperti berikut: Di satu pihak, tidak ada kemudahan pengeluaran sendiri, tetapi 800 pembekal dan 3.500 sub-pembekal di seluruh dunia. Negara yang berbeza sering terlibat dalam pakaian, yang menjadikan pelabelan "sukar secara semula jadi". Kedua, label boleh menyebabkan penjualan produk yang sesuai didiskriminasikan dengan pelbagai alasan.
Matlamatnya adalah untuk menyediakan negara-negara membangun dengan akses ke pasaran Barat melalui produk mereka. Tidak ada obligasi untuk melabel setiap negara pembuatan di EU.
Fesyen yang Pantas: Realiti dunia ini
Industri tekstil bergantung kepada kimia. Racun perosak, peluntur, pewarna, logam berat, emolien, sabun, minyak dan alkali digunakan di ladang dan di kilang-kilang. Pencemar pada tekstil dan pencemaran alam sekitar seperti pencemaran tanah dan air bawah tanah dan penggunaan air yang tinggi tidak melihat pengguna. Dia tidak melihat orang-orang yang menghasilkan pakaiannya sambil membahayakan kesihatan mereka dan mendapat ganjaran yang tidak adil. Dia tidak melihat sisa kain yang dibuang dari kilang pembuatan dan pembaziran sumber.
“Sebagai bagian dari pembelian tekstil global, C&A juga berulang kali berhadapan dengan kondisi yang tidak dapat diterima. Sayangnya, itulah kenyataan dunia ini (…) ”, tulis Lars Boelke, jurucakap akhbar di C&A.
Fesyen sukan sebagai fesyen yang adil: rami, buluh & Co
"Hujah yang paling berkesan adalah kimia," kata Kerstin Tuder, pemilik Ecolodge, kedai dalam talian pertama Austria untuk fesyen sukan yang dihasilkan secara organik, termasuk fesyen yang adil. "Kulit kita adalah organ terbesar kita. Apabila kita berpeluh, kita menyerap semua bahan pencemar. ”Fesyen yang adil yang terbuat dari serat buluh, rami atau Tencel lebih sesuai daripada kapas ketika mengenakan keselesaan semasa bersukan. Tencel dihasilkan oleh syarikat Austria Lenzing dari pulpa yang dibeli di Austria. Pulpa dihasilkan dan dijual oleh kilang pulpa di Afrika Selatan, yang seterusnya menghasilkannya dari kayu kayu putih dari ladang kayu putih. Selain pakaian sukan, Ecolodge, yang membuka ruang pamernya di Kilb (Lower Austria) pada hari Jumaat, juga menawarkan perhiasan oleh pereka Austria dan barang sukan seperti papan salji yang terbuat dari bahan kitar semula. Kasut sukan, bikini dan pakaian renang tidak tersedia dalam bentuk lestari. "Tidak ada kasut yang 100 peratus tahan lasak. Kami sudah lama mencari, ”kata Kerstin Tuder.
Menjalankan sumber menyelamatkan sumber
Menurut penerbitan oleh organisasi perlindungan alam sekitar Global 2000 di platform www.reduse.org, satu Austria membeli beberapa pakaian 19 setahun. "Pakaian kami dipakai dua kali selagi kita memakainya," kata Henning Mörch, bendahari di Humana, kelab untuk kerjasama pembangunan. Dia menganggarkan bahawa 25.000 hingga 40.000 tan pakaian dikumpulkan setiap tahun oleh Humana di seluruh Austria. Pakaian tersebut dibawa ke koleksi untuk alasan kos ke Eropah Timur dan disusun dalam tumbuhan penyortiran tempatan. Hingga peratusan 70 dikembalikan sebagai "pakaian mudah alih" kembali ke Austria atau Afrika dan dijual di sana pada harga pasaran. "Hanya apabila kita menyimpan sumber," kata Mörch. Lima bilion daripada tujuh bilion orang bergantung pada tangan kedua.
Stok biasanya tidak terdapat di kedai simpanan. Pereka Anita Steinwidder mengambil kaus kaki yang disusun dari syarikat seperti Volkshilfe dan mencipta skirt dan seluar untuk koleksinya. Sewn dengan dua jahitan dalam bengkel di Vienna. Tekstil lama sering dibasuh dan oleh itu lebih sihat daripada pakaian baru, "kata Steinwidder. Seorang ecolabel tidak mahu menemuinya. Pereka ini mendapati terutamanya aspek sosial pakaian yang menarik. Kerana pada prinsipnya hanya "cincang."
Melalui aktiviti menaiki basikal hingga fesyen yang adil
Cara kitar semula yang serba boleh dan kreatif dapat ditunjukkan dalam perniagaan semua-upcycled Rita Jelinek. Di sini anda akan menemui beg dari pek jus lama, gelang yang diperbuat daripada penutupan atau rantai yang boleh dibuat dari kayu hanyut Turki. "Ia mungkin cara yang paling mesra alam untuk berpakaian," kata Jelinek. Ia menaik taraf bahan yang sebaliknya telah mendarat di dalam sampah. Antara pereka antarabangsa dari Kemboja, Finlandia dan Poland, yang bekerja dengan sisa kain dari industri tekstil, terdapat juga label Austria di kedai itu, seperti Milch, yang membeli pakaian lelaki tua dari Volkshilfe dan menggunakannya untuk membuat blus dan pakaian. "Tuhan tahu apa yang ada sebelumnya," lelucon Rita Jelinek, melihat pelbagai macamnya.
Fesyen yang sihat bermakna penggunaan mindful
Di negara-negara berbahasa Jerman, rangkaian Ekonomi Memikat diciptakan oleh para pelajar Buddha Zen Master Thich Nhat Hanh. Idea asas ialah semua orang adalah sebahagian daripada ekonomi dan mereka boleh mengubah kehidupan seharian secara positif melalui kesedaran.
Penggunaan kami selalunya sangat cetek. Kami membeli perkara-perkara yang tidak dapat dinafikan dalam kabinet atau debu di atas rak tanpa kami mendapat manfaat. Memakan secara sedar bermakna membina hubungan yang bermakna dan berkekalan dengan perkara-perkara yang kita berikan kepada kehidupan kita.
Apa, bagaimana, mengapa dan berapa?
Pemula rangkaian Mindful Economy, Kai Romhardt, menasihatkan menangguhkan berhenti membeli dan meminta empat soalan. "Persoalan pertama ialah objek berkenaan. Apa yang saya mahu beli? Apakah produk ini? Adakah sihat bagi saya dan alam sekitar? "Kata Buddha. Persoalan kedua adalah berdasarkan keadaan fikiran seseorang. Adalah penting untuk memberi perhatian kepada apa yang anda beli pada masa ini. Berhenti berhenti untuk mengenali corak tingkah laku.
"Soalan ketiga ialah mengapa?" Jelas Romhardt. "Apa yang mendorong saya? Adakah saya merasa lebih menarik apabila saya membeli pakaian ini? Adakah saya takut tidak tergolong? "Soalan terakhir adalah ukuran. Sebaik sahaja kami memutuskan pembelian, Kai Romhardt menasihati memakai pakaian dengan berhati-hati. Jika kita memisahkan diri kita dari sekeping pakaian, kita harus melakukannya secara sedar dan berhati-hati. Jadi dari koleksi pakaian. Itu juga sebahagian daripada idea fesyen yang adil.
Photo / Video: Shutterstock, Yayasan Faitware.
