Политиката во брзањето на власта

Зборот моќ не ги доживува своите најдобри времиња во моментов. Како по правило, моќта е поврзана со невнимателно, деспотско и егоцентрично однесување. Но, тоа е само половина од приказната. Моќта може да се сфати и како начин да се направи или да се влијае на нешто.

Експериментот на Стенфорд
Психолошки експеримент од годината 1971, во кој беа симулирани моќните односи во затвор, ја покажува човечката склоност кон моќ над другите. Истражувачите одлучиле да фрлаат пари ако тестот е чувар или затвореник. Во текот на играта со улоги, учесниците (тестирани за ментална удобност и здравје) се развија со неколку исклучоци во чувари на глад и покорни затвореници. После малтретирање, експериментот мораше да биде запрен. Во меѓувреме, таа е снимена неколку пати.

При поблиска инспекција, моќта - од страна на моќните, како и од немоќните - секако може да има смисла. Како по правило, луѓето доброволно се подложуваат на власт само кога за возврат добиваат нешто вредно. Ова може да биде за безбедност, заштита, редовен приход, но и за ориентација. Во исто време, вежбањето моќ може да биде позитивно искуство. Во својата книга „Психологијата на моќта“, психологот и тренер за управување Мајкл Шмиц се обидува да го достигне дното на потрагата по неговиот клиент за моќ и го сумира: „Моќта ја храни самата себе. Ја зајакнува самоефикасноста и самодовербата. Дава престиж, признание, следбеници “.
Дури и реномираниот психолог Сузан Фиске од универзитетот Принстон може добро да го оправда извршувањето на моќта: „Моќта ја зголемува личната слобода на дејствување, мотивацијата и не само социјалниот статус“. Досега, толку добро.
Другата вистина е дека луѓето во позиција на моќ имаат тенденција да ги преценат своите способности, да преземаат поголеми ризици и да ги игнорираат другите погледи, како и другите луѓе. Колку и да се разликуваат приодите на социјалните психолози, во еден момент тие се согласуваат: моќта ја менува личноста на човечкото суштество.

„Мислам дека владетелите мора да чувствуваат дека немаат своја моќ, но дека им е дадена од другите (преку избори) и можат да бидат повлечени (со гласање)“.

Парадоксот на моќта

Според познатиот психолог Дахер Келтнер од Универзитетот во Беркли, искуството со моќ може да се опише како процес во кој „некој отвора нечиј череп и го вади делот што е особено важен за емпатија и социјално соодветно однесување.“ Во својата книга „Парадоксот на моќта “тој ја врти нашата глава на Макијавелија, негативно влијание на сликата на моќта и ја опишува феноменот што го најде својот пат во социјалната психологија како„ парадокс на моќта “. Според Келтнер, некој ја добива моќта пред се преку социјалната интелигенција и емпатичкото однесување. Но, како што моќта станува сè посилна, човекот ги губи оние квалитети со кои ја стекна својата моќ. Според Келтнер, моќта не е способност да се однесува брутално и безмилосно, туку да прави добро за другите. Интересна мисла.

Во секој случај, моќта е ослободичка сила што може да го одведе човекот до лудило во екстремни случаи. Додадете ги на тоа некои состојби фактори, како распространето чувство на неправда, понижување и безнадежност, вклучително и целото општество. На пример, Хитлер или Сталин, со некои 50 или 20 милиони жртви, импресивно и одржливо го демонстрираа ова за нас.
Всушност, нашата планета отсекогаш била и е богата со политички махинации. И не само во Африка, Блискиот или Блискиот исток. Европската историја исто така има многу да понуди тука. Сите премногу со задоволство забораваме дека политичкиот пејзаж на Европа во првата половина на 20. Во 20 век, диктаторите буквално беа испраќани без жртва за сопствен опстанок и кои се наддадоа едни со други во нивните злосторства. Размислете за Романија (Чаушеску), Шпанија (Франко), Грција (Јоанидис), Италија (Мусолини), Естонија (Паци), Литванија (Сметона) или Португалија (Салазар). Фактот дека денес во врска со белорускиот претседател Лукашенко сакаат да зборуваат за „последниот диктатор на Европа“, дури и предизвикува мала надеж пред лицето на ова.

Одговорност или можност?

Но, како е ефикасно решено вишокот на моќ, што толку често не успева на човештвото? Кои фактори утврдуваат дали моќта се смета за одговорност или како лична можност за само збогатување?
Психологот Аника Шолк од универзитетот во Тибинген веќе некое време го истражува ова прашање и споменува три клучни фактори: „Дали моќта се сфаќа како одговорност или можност зависи од културниот контекст, личноста и особено од конкретната состојба“. (види инфо кутија) Интересен дета detail е дека „во западните култури луѓето ја разбираат моќта како можност, отколку одговорност во далечните источни култури“, вели Шол.

Легитимност, контрола и транспарентност

Дали моќта ги прави луѓето добри (тоа е можно!) Или се промени на полошо, но зависи само делумно од неговата личност. Не помалку важни се социјалните услови под кои владетелот постапува. Истакнат и одлучен застапник на оваа теза е Филип Зимбардо, почесен професор по психологија на американскиот универзитет Стенфорд. Со неговиот познат експеримент во затворот Стенфорд, импресивно и упорно докажал дека луѓето веројатно нема да одолеат на искушенијата на моќ. За него, единствениот ефикасен лек против злоупотребата на моќта е јасни правила, институционализирана транспарентност, отвореност и редовна повратна информација на сите нивоа.

Социјалниот психолог orорис Ламерс од Универзитетот во Келн, исто така, ги гледа најважните фактори на социјално ниво: „Мислам дека владетелите мора да чувствуваат дека ја немаат својата моќ, но дека тоа им е дадено од другите (преку избори) и повторно (со деселување) ) може да се повлече “. Со други зборови, моќта треба легитимност и контрола за да не излезе од рака. „Без разлика дали владетелите го гледаат ова или не, зависи, меѓу другото, од активната опозиција, критичкиот печат и подготвеноста на населението да демонстрира против неправдата“, рече Ламерс.
Се чини дека најефикасното средство против злоупотребата на моќта е самата демократија. Легитимацијата (преку избори), контролата (преку раздвојување на власта) и транспарентноста (преку медиуми) се закотвени во него, барем концептуално. И ако ова недостасува во пракса, мора да дејствувате.

Силата на патеката
Позицијата на моќта може да се сфати како одговорност и / или можност. Одговорноста овде значи чувство на внатрешна посветеност кон имателите на моќ. Можност е искуството на слобода или можности. Истражувањата покажуваат дека различни фактори влијаат на тоа како луѓето разбираат и остваруваат позиција на моќ:

(1) Култура: Во западните култури, луѓето ја гледаат моќта како можност наместо одговорност во далечните источни култури. Веројатно, ова главно е под влијание на вредностите што се вообичаени во рамките на една култура.
(2) Лични фактори: Личните вредности исто така играат важна улога. Луѓето со просоцијални вредности - на пример, кои придаваат големо значење на благосостојбата на другите - ја разбираат моќта отколку одговорноста. Поединците со индивидуални вредности - кои, на пример, многу вредат на сопствената здравствена состојба - се чини дека ја разбираат моќта отколку можноста.
(3) Конкретна ситуација: Конкретната состојба може да биде поважна од личноста. На пример, тука бевме во можност да покажеме дека моќните луѓе ја сфаќаат својата моќ во рамките на една група како одговорност, доколку се идентификуваат високо со оваа група. Накратко, ако мислите на „ние“, а не на „јас“.

Д-р Аника Шол, заменик раководител на Социјалниот процес на работната група, Институт за Лајбниз за знаење медиуми (IWM), Тибинген - Германија

Фото / Видео: Shutterstock.