Karin Bornett
L'umanità ha spinto il pianeta terra ai suoi limiti. Il continuo spreco di risorse, il consumo eccessivo nei paesi industrializzati e lo sfruttamento della natura - per necessità o avidità - non lasciano né spazio né tempo per la rigenerazione. Se la società non cambia radicalmente in tutto il mondo, il collasso ecologico è inevitabile. Molti ora sono d'accordo.
Il moderno movimento per la decrescita sostiene “una buona vita per tutti”. Con ciò i loro rappresentanti intendonoall'interno di un sistema globalmente socialmente giusto ed ecologicamente sostenibile. Il punto centrale della critica del movimento all'ordine prevalente è il suo fondamento: il concetto di crescita. “Attualmente stiamo guidando contro il muro e prevenendo business sostenibile“, Dice Franziskus Forster, responsabile delle pubbliche relazioni presso ÖBV-Via Campesina Austria, convinto. il Montagna austriaca e piccoli agricoltoriall'interno dell'associazione nasce nel 1974 come movimento contadino di base e associazione apartitica che svolge attività di politica agricola e di educazione. Come parte dei piccoli agricoltori del mondomovimento indoor “La Via Campesina”, l'ÖBV è fedele ai principi dei suoi fondatori fino ad oggidentro a. Ciò include la "resistenza alla filosofia di 'crescere e addolcire'".
La decrescita è più di una semplice riduzione
Il termine "decrescita" è nato negli anni '1970. I critici contemporanei della crescita * inizialmente hanno messo in gioco la parola francese "décroissance". Negli anni '1980 e '90, tuttavia, la discussione è passata in secondo piano con la fine della crisi petrolifera. La critica della crescita ha conosciuto una nuova ripresa dall'inizio del 21° secolo. Ora sotto il termine "decrescita" o in tedesco "post crescita". L'idea non era nuova già negli anni '1970. John Maynard Keynes Ad esempio, già nel 1930 scriveva delle "possibilità economiche dei nostri nipoti" e vedeva la stagnazione non come una catastrofe, ma come un'opportunità per un'"età dell'oro". Le sue richieste di ridistribuzione, riduzione dell'orario di lavoro e fornitura di servizi pubblici come l'istruzione sono anche i cardini centrali dell'attuale movimento per la decrescita. "Una società post-crescita ha essenzialmente bisogno di tre punti di partenza: riduzione, ad esempio del consumo di risorse, forme cooperative di organizzazione e co-determinazione, nonché rafforzamento del lavoro non monetario", afferma Iris Frey von Attacca Austria.
Numerose sono le proposte concrete di azione per attuare il cambiamento. Come esempio di redistribuzione attraverso tasse e sussidi, Forster cita una riforma dei sussidi fondiari in agricoltura. “Se i primi 20 ettari dovessero essere sovvenzionati due volte, e se i sussidi fossero fondamentalmente legati a criteri sociali ed ecologici, la 'spirale di crescita e rotazione' potrebbe essere rallentata. Inoltre, il lavoro, come la cura degli animali e del suolo, sarebbe di nuovo più importante. I pagamenti per superficie indifferenziati del sistema in vigore danneggiano la piccola agricoltura e richiedono solo pochi criteri di qualità". Frey aggiunge: "Serve un ripensamento completo e una trasformazione globale dell'economia. Diversi approcci possono contribuire a questo. Le iniziative per un diritto di filiera o le iniziative organizzate da cooperative, cooperative alimentari e altri progetti innovativi mostrano che questo ripensamento è già in atto e una società post crescita è fattibile».
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