Mira Kolenc
Sem unglingur sagði ég glaður við foreldra mína að ég myndi vilja vinna í banka. Öðrum foreldrum gæti hafa brugðist við mikilli gleði, mér fannst það frekar fáránlegt. Ekki aðeins vegna þess að afi minn átti einu sinni bankahús og bar það saman, en börnin í Wirtschaftswunder gerðu uppreisn síðar sem ungir fullorðnir. Að börnin þeirra gætu haft samúð með íhaldssömum afa og lífsskoðunum þeirra var ekki það sem barnabólingarnir höfðu barist fyrir. Auðvitað gæti líka sagt að við, félagar í kynslóð Y, gætum aðeins gert uppreisn með afa og ömmu. En aðeins svolítið. Vegna þess að okkur fannst foreldrum okkar á kynþroskaaldri ansi flott og raunverulegt brot var ekki nauðsynlegt.
Frá foreldrum okkar höfum við Barbara Rütting uppskriftirnar í farangrinum og verslað í lífrænum matvöruverslunum loksins gert frambærilegan lífsstíl sem þú verður endilega að deila á Instagram. En heimabakað brauð og heimalagað marmelaði besta vinkonunnar er síðan borið fram á hinni göfugu postulínsþjónustu Meissner hjá afa og ömmu. Hvort finnst manni gaman að tala um nýjan Biedermeier?
Í dag er hristing höfuðsins um unga fólkið sem gengur í hjónaband snemma eða jafnvel giftist aðeins þreytt. Zeitgeistinn, þar sem einn er fæddur og sem fangar alla, án þess að vita hvernig nákvæmlega þetta er gert, hefur sett augnaráð okkar aftur í vögguna. Að mínu mati höfum við komið með Barbara Rütting uppskriftir frá foreldrum okkar og verslað í lífrænum matvöruverslunum á frambærilegan lífsstíl sem þú verður alveg að deila á Instagram. En heimabakað brauð og heimalagað marmelaði besta vinkonunnar er síðan borið fram á hinni göfugu postulínsþjónustu Meissner hjá afa og ömmu. Servíetturnar verða að passa við uppvaskið, silfurbesti er fáður annan hvern laugardag og vonast er til að hlutir vantar að finna á Etsy. Hvort finnst manni gaman að tala um nýjan Biedermeier?
Eftir að hafa heimsótt sýningu um 1920 árin í þýsku höfuðborginni má örugglega komast að þeirri niðurstöðu að í dag - nýju 20 árin eru ekki aðeins tölulega aftur fyrir framan dyrnar - geta talað um „dans á eldfjallinu“ , Að minnsta kosti er eldfjallið samt sem áður, en þörfin fyrir vistvædd dönsuð kvöld er þvert á allar staðalímyndir Berlínar, ekki eins brýnar og það virðist einu sinni hafa verið. Svo við tökum að minnsta kosti arfleifð sjónarvotta. Það er ekki svo mikið ómissandi lífsins hungur sem hrjáir þig á hverju götuhorni, heldur óttinn við að missa stjórn á eigin lífi og skynja ógildni hverrar þrá þínar. Og í dag finnst sumum aðeins lífskraftur í dauðanum. Skapar merkingu með því að taka aðra með.
En hvar stoppuðum við aftur? Einmitt, Meissner postulín. Svo hver hefði getað giskað, að minnsta kosti gat heili barns míns ekki enn, að snyrtilegur óreiðu heimilisfólks listamannsins væri besti undirbúningurinn fyrir lífið? Með öllu rugli og ósamræmi. Öryggi er blekking. Rétt eins og Piedmont kirsuberið er fáguð Ferrero markaðsuppfinnsla. Ef þú trúir því, gæti það verið að uppfylla, en þú gætir líka orðið reiður. Hvernig syngur Hildegard Knef svona fallega? „Blekkingar eru það sem heldur okkur á lífi.“
Við skulum orða þetta þannig: Banki afa míns gleyptist á endanum. Og blekkingin um öruggt líf var á kostnað frelsis manns. Sem leiðir einhvern veginn aftur til hjónabandsins.
Sérhver hugmynd um „öryggi“ er eins afstæð mál og brot hvers líkamshluta.
Þetta minnir mig, daðra ráð ömmu minna voru ekki sérstaklega gagnleg við að finna mann: „Stelpur á giftanlegum aldri verða að geta dansað,“ minnir hún mig og frænda minn aftur og aftur.
En í dag dansar maður ekki svo mikið sem fær sparkið í róttækum hópum, hvort sem þeir eru trúarlegir eða ekki. Að minnsta kosti er fótur nakinnar konu ekki lengur hneyksli - og öll hugmynd um „öryggi“ er eins afstætt mál og móðgun hvers líkamshluta. Svo áfram í næsta eldfjall, svo framarlega sem leiðin finnur. Í þessum skilningi: allt vals!
Photo / Video: Oscar Schmidt.
