in

Sifin Model - Shafi ta Mira Kolenc

Mira Kolenc

Kauna bakon wasa ne. Kuma ba wanda ya san daidai yadda za a yi wasa da shi, kuma bai san idan akwai wasu dokoki ba kwata-kwata. A cikin jima'i, muna farawa daga sifili da kuma cikin ma'amala. Ta hanyar gwaji ne kawai muke tattara wasu bayanai waɗanda suke taimaka mana wani lokacin, amma wani lokacin ba muyi ba. Kuma adalci ne cewa jahilci ya rarraba daidai ga kowa, ko a'a?

Akwai wucewar hadarin kisan aure wa mutanen da ke zuwa. [...] A halin da ake ciki, tambayar ta fi haka yawa: Shin ba dukkan mu ba ne daga kisan aure?

Tun a shekarun 1970, aka fara bincike kan yadda kashe kashe iyayen daga baya ya shafi dorewar auren yayansu, kuma sanin cewa akwai yiwuwar wuce gona da iri game da hadarin kisan aure ga mutanen masu zuwa. Me yasa haka yake kuma menene dalilai har yanzu suke taka rawa, kamar yadda koyaushe, ba a bayyane yake ba. Tunda mutum yayi matukar cakudawa. Abubuwan da suka shafi haɗin gwiwa suna da tasiri, amma a lokuta guda ɗaya har yanzu yana kan alaƙa tsakanin abubuwan da ke damuwa da kuma bayar da tayin, shi ne: Saki zai iya haifar da haɗari, amma rikice-rikicen iyali da ke ci gaba sun fi muni a cikin dogon lokaci don zuriyar da ci gabanta da iyawarta na nan gaba tare da rikice-rikice na ma'aurata.

Hakanan yana da ban sha’awa cewa bincike ya nuna cewa matasa da iyayen da suka sake su suna da alakar soyayya fiye da takwarorinsu daga iyayen da ke da aure mai inganci. An yi imani cewa rikice-rikicen gidan iyaye a cikin sakin yara suna ba da buƙatar tallafi a cikin dangantakar soyayya.
Har zuwa ilimin kimiyya. Bai kamata a manta shi ba, duk binciken, ya dogara ne da lambobin da aka tattara da wuri. Koyaya, duniya ta canza kadan da hanyoyin yanar gizo. A halin yanzu, abin tambaya ma ya fi haka: Shin ba duka muke da 'yar saki ba? Gabaɗaya, mafi tsufa da kuka samu, da wuya ya kasance da ƙauna. Yawancin ilimi, wanda mutum zaiyi tunani, shine fa'ida, amma cikin kauna muna zama tsafi ne har ƙarshe. A bakwai, har yanzu muna ƙaunar yaron, wanda ya ba da irin wannan farin ciki ga ƙananan katantanwa, a shekaru goma sha shida maƙwabta sun so mu saboda yana da moped kuma yana da shekaru ashirin, nerdy DJ yayi sanyi musamman, saboda kawai ya ƙare yana da ilimin da ba ku mallaka ba kuma ba ku damu da shi ba har ƙarshe.

Amma sai ga wannan lokacin mai ban mamaki wanda mata suke cewa: Abu mafi mahimmanci shine ya kasance yana da walwala! Kuma ina nufin daidai ilimin kamar yadda su kansu, ingantaccen matsayi ko abin fata, da isassun albarkatun tattalin arziki. Yakamata ya zama mutum don Allah, wanda kuma ya dace azaman kayan ado na ado akan rigar. Ko a wannan a yanzu ma ko makullin ma a bude suke, kuma yadda duniya ke da gaskiya, ba shi da wata ma'ana

Ga maza, da'awar zuwa ga abokin tarayya galibi yana ƙaruwa sosai yayin da dangantaka ta dogon lokaci ta faɗi.
Ko ta yaya. Yawan hauhawar tsufa ba zai zama matsala da kansa ba. Aƙalla bai taɓa hana mutane ci gaba da yin aure ba. Amma yanzu sun ba shi kayan aiki wanda ya ba da damar yin hakan, wanda kamar ba zai yiwu ba: zabar abokin haɗin mafarkin a cikin kundin gidan yanar gizon Duniya.

"Idan ka gina dangantakarka ta amfani da ka'idodin zamani, kawai zaka samu abinda kake so - amma ba lallai bane abinda kake buƙata."

Amma sanin wannan zai iya sanya daya ko sauran suma sun shiga ciki. A cikin wata hira da ZEIT, Arne Kahlke, da zarar ya kasance shugaban abokiyar kawance da tsinkaye, ya bayyana abin da yake sannu a hankali cewa: "Mutane ba za su yi farin ciki sosai ba idan za su iya zaɓar komai da kansu." Kuma Kahlke ya ci gaba: "Wane ne nasa Dangantaka da aka tsara bisa ga ƙa’idar aiki ta zamani, tana samun kawai abin da yake so - amma ba lallai ba ne abin da yake buƙata. "
Abun da ba zai yiwu ba wanda ke jiranka ya sauƙaƙa ma wasu su ƙare dangantaka. Ba don komai ba cewa adadin sakin aure a manyan biranen koyaushe yana ƙaruwa fiye da sauran wurare.

Wataƙila mafi mahimmanci ga haɗarin kisan aure, ta yaya mutum zai amsa gwajin marshmallow tun yana yaro. Saboda a nan mun sake zama kan tambaya mai rikitarwa, me yasa ɗayan zai iya jira yayin da ɗayan nan da nan ya faɗi cikin biyan bukata (kuma Marshmallow ya ci). Predisposition? Socialization? Experience?
Abin takaici, ban sani ba ko waɗannan gwajin sun ba da hankali ga halaye masu yawa na saki da yaran da ba sa sakin aure. Tabbas yanar gizo wata babbar marshmallow kuma idan zaku iya tsayayya da jarabawar sa, zaku sami lada. Ko da menene iyayenku suka yi.

Photo / Video: Oscar Schmidt.

Written by Mira Kolenc

Leave a Comment