Kowa da kowa bazai so ya koya ba

Taarfin jiki, shugaban gashi yana sheki, ya tsaya gaban madubi. Yana kallon abin da ya gani a can, ya so shi gaba ɗaya. Murmushin ya fadada, hannayenshi a bude, saboda haka ya tsaya a wurin da safe kafin ya tafi. Amma rannan abin ya faru, ya ga rai. Namiji mai tsafta da kyau, kansa bai rufe da hular sa ba. Hedar kai, mai nauyi kamar jagora, cike da tsoro, haɗama da ɗaukaka, ihun ciki na yau da kullun.

Rai, a gefe guda, ta yi tafiya cikin farin ciki, mai yiwuwa ba tare da fargabar rayuwarta ba, saboda ta gaishe da mutane a nan da can da murmushi mai faɗi, koyaushe gaskiya ne. Ta yi farin ciki yau da nan, saboda ba ta san fasinjoji ba kuma duk da haka ta yi mata magana cikin fara'a, mace, yaro da namiji. Ya yi mamaki kuma dole ne ya tafi 'mai yiwuwa bai cika cikin yanayin wannan adadi ba'.

“Barka da rana, yallabai, yaya kake? Shin matar alloli bata da kuzari? Kaitona, wannan abun kunya ne, ina fata in ganta nan da wasu kwanaki, dan 'yar magana da shayi, don ta samu sauki nan ba da jimawa ba. "

“Taya zaka iya magana haka, budurwa? Ba ka girmi raina ba. Me ya faru, yi min magana kamar yadda na umurce ka! "

Amma Seel kawai ya ci gaba, ba tare da damuwa ba, kusan mai fara'a. Sannan ya sami mummunan hali, har da fushi, ta yaya za ta tafi yanzu? Ya yi tsammanin ta tsaya! Shin, ba ku ga yau wane irin mutum ne mai mutunci ba? Motar da yake tuka sabuwa ce kuma mai tsada, amma hakan bai bar walat ɗin sa ba. Ya sami ɗimbin kuɗi kuma, a saman wannan, lokacin da ya saurara da kunne ɗaya, muryoyin magoya bayansa ma. Domin shi ne yayi mulkin yanzu, kasuwancin sa, yanar gizo da kuma dukkanin gundumomi.

Ya sayi komai, ya kasance miliya ɗari da aminci ga matarsa, aƙalla wanda shi ne wannan makon, saboda mata sun zo da yawa. Kuma kowane mako yakan dauki wanda yake kawai a cikin ni'imarsa kuma an bashi damar mamakin kayansa hannu da hannu tare da shi. Amma bayan mako guda ya isa, ba zai iya ɗaukar mace ɗaya ba sau biyu. Don haka yanzu bai fahimci dalilin da yasa rai bai tsaya cak ba, bayan duk ya zauna, mai yiwuwa tare da gefen cakulan da farko a tsakiyar duk wannan hargitsin. Mai yiwuwa ma ya kasance mai sada zumunci sosai, gwargwadon yanayin lalatarsa ​​ya yarda da shi.

Hakan ya yiwu ne ta hanyar suna, ya kawo shi kusan fanko mara iyaka kuma ya kwace masa mutuncinsa na ƙarshe. Amma abin da ya rage masa shi ne girman kansa. SHI bai zama kamar kowane mutum ba. A'A, ya kasance kowa da kowa. Mutum kaɗai a cikin duniyar nan wanda ya kamata ya zama yadda yake.

Mutuwa ta sami duk wannan wasan abin dariya, shin akwai irin wannan sosai? "Kowa", ya yi tunani, "menene sunan gama gari. Akwai shi nan, akwai can can. Duk inda nake, wani mai irin wannan tunanin a kullum ”. Mutanen kirki da na kirki irin waɗanda ya samu a yau tabbas ba su da yawa. "Abin kunya", ya yi tunani, "dole ne a sami sabon tsari". Ruhin yau ya hadu da kowa, kuna iya ganin hakan a halinta. Kodayake wannan halittar tana da ƙarfi sosai kuma ba ta son 'tambayarsa'. Kowa ya bar rashin rai inda aka taɓa ganin launi. Kowa da kowa bazai so ya koya ba! Abin 'kunya' ne ga wannan harsashi. Sau nawa zanyi muku bayani? Amma kowa ba ya son ya koya!

Domin ya manta gaba daya abin da ya faru a kusa da shi. Makaho da shahara da ɗaukaka da girmamawa, ya daɗe tunda ya ga abin da zuciyarsa ke so. Idaya kuɗi, yin alfahari da magoya baya, da ƙyalli a cikin dukiyarsa, wannan ita ce rayuwarsa - koyaushe ana auna ta da lambobi. Amma babu ɗayan wannan da ya shafi mutuwa. Ya ɗauki abin da ya samo, tsoho ne ko saurayi, mai arziki ko matalauci. Lokacin da ɗayansu ya yi ƙarancin lokaci, babu roƙo da zai taimaka masa, domin dole ne kowa ya tafi wata rana. Babu damuwa ko yau ne ko gobe. Abu mai mahimmanci kawai shine daidaito. Ko shima ya dauki wanda ya dace da shi ya kawo shi wurin karshe.

Kowa kamar yadda bai damu ba idan wani abu ya kasance bayansa. Tunaninsa ya ta'allaka ne da kuɗi da iko da dukiya, ba kasafai yake magana game da abin da yake yi ba.Ya yi kama da aiki, ya rufe ƙofar zuciyarsa da ƙarfi. A bayyane yake mutuwa ba wasa bane mai sauki domin kowa yana da abubuwan dayawa. Lokacin da ranar ƙarshe ta zo, ya ba da babbar kyauta. Ya kasance a shirye ya ba da kekunan hawa, da gidan, har ma da duk shahararsa, don kawai ya ƙara rayuwa. Amma mutuwa ta kasance ba ta shafi ba kuma ta dauke shi zuwa gida tare da shi.

Ba kowa da yawa da ya rage. 'Yan ƙasusuwa da aka binne a cikin ƙasa, kaɗan hawaye da gado mai yawa. Amma wannan gadon bai da wani amfani, bai yi taka tsantsan ba. Iyalin sun daɗe da barin gidan kuma koda jikinsa yana ruɓewa a cikin ƙasa, ba su zo ba. Kuna tsammani kowa yayi shi. Motoci masu tsada, mata da yawa, kayan alatu waɗanda ba zaku iya mafarkin su ba. Amma tunani har karshe, labarin ya sha bamban.

Domin bayan haka, Jedermann ya kasance kamar kowane mutum. Ba mutum bane, amma mutum ne kuma an haife shi ne don ya mutu. Don haka abin da ke da mahimmanci ba abin da ya mallaka ba, don yana da kuɗi da yawa da shahara. Amma bai sami duk abin da ke da mahimmanci ga duk kuɗin sa ba. Sabili da haka kowa ya mutu, rashin farin ciki da wadata, kamar dai ba kowane mutum ba.

- Julia Gaiswinkler