વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ જે આપણને જોઈએ છે

Fritjof Capra સિવાય અન્ય કોઈએ નીચે ચર્ચા કરેલ પુસ્તક "ડિઝાઈનિંગ રિજનરેટિવ કલ્ચર્સ" વિશે કહ્યું: "આ પુસ્તક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ વિશેની ચર્ચામાં એક મૂલ્યવાન યોગદાન છે કે આપણે આપણી સમગ્ર સંસ્કૃતિને એવી રીતે આકાર આપવાની જરૂર છે કે તે પુનઃજનિત થાય અને નાશ ન થાય. "

બોબી લેંગર દ્વારા સમીક્ષા

જેની સાથે ફ્રિટજોફ કેપરાએ હાથ પરના કાર્યનો સારાંશ આપ્યો: "આપણી આખી સંસ્કૃતિને એવી રીતે આકાર આપવી કે તે ફરીથી ઉત્પન્ન થાય અને તેનો નાશ ન કરે." "સંપૂર્ણ સંસ્કૃતિ" પર ભાર મૂકવામાં આવે છે. કોઈ માનવ, કોઈ સંસ્થા આ વિશાળ કાર્યને પૂર્ણ કરી શકી નથી. અને તેમ છતાં, જો આપણે સૌથી મોટી કલ્પના કરી શકાય તેવી કમનસીબીમાં સમાપ્ત થવા માંગતા ન હોય તો તે હોવું જોઈએ જે એક દિવસ માનવજાતને પછાડી દેશે.

સાચા જવાબોને બદલે સાચા પ્રશ્નો

ડેનિયલ ક્રિશ્ચિયન વાહલ (DCW) એ તેમના પુસ્તકમાં આ પ્રચંડ કાર્યની તપાસ કરી છે. એટલા માટે નહીં કે તે જાણે છે કે તે કેવી રીતે કરવું, પરંતુ તે ઓછામાં ઓછું સારી રીતે જાણે છે કે તે કેવી રીતે કામ કરતું નથી: હંમેશની જેમ વ્યવસાય સાથે. છેવટે, તેની સિદ્ધિમાં બૌદ્ધિક ડુપ્લિકેશનનો સમાવેશ થાય છે: એક તરફ ભૂલો અને વિશ્વસનીય વિનાશના સારી રીતે પહેરવામાં આવેલા માર્ગોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે અને બીજી તરફ એવા માધ્યમો અને પદ્ધતિઓનું વર્ણન કરવા માટે કે જેનાથી પહેલાને ટાળી શકાય. રિલ્કેના પ્રખ્યાત વાક્ય સાથે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિનો સારાંશ આપી શકાય છે: "જો તમે પ્રશ્નોને જીવો છો, તો તમે ધીમે ધીમે, તેને સમજ્યા વિના, એક વિચિત્ર દિવસના જવાબોમાં જીવી શકો છો." તેથી તે સાચા જવાબો આપવા વિશે નથી, પરંતુ પૂછવા માટે છે. સાચા પ્રશ્નો. જ્યારે આપણે ભવિષ્યમાં જે દિશામાં આગળ વધી રહ્યા છીએ તેને બદલવામાં સફળ થઈએ ત્યારે જ ઉપયોગી સફળતાઓ પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. એક ચાઇનીઝ કહેવત વર્ણવે છે કે જો આપણે આ ન કરીએ તો શું થાય છે: "જો આપણે આપણી દિશા બદલીશું નહીં, તો આપણે જ્યાં જઈ રહ્યા છીએ ત્યાં જ સમાપ્ત થવાની સંભાવના છે."

પરંતુ શું માનવજાતની સાંસ્કૃતિક સિદ્ધિઓને જાળવવા માટે દિશા બદલવા યોગ્ય છે? આ પ્રશ્ન, જે સંભવતઃ સમગ્ર વિશ્વમાં પરિવર્તનની ચળવળને ચલાવી રહ્યો છે, તે ફરીથી અને ફરીથી આવે છે. DCW પાસે સ્પષ્ટ જવાબ છે:

"અમે જાણતા નથી કે અન્ય કોઈ પ્રજાતિઓ કવિતા લખે છે અથવા સંગીતની રચના કરે છે જે બંધન લાગણીને પ્રતિબિંબિત કરે છે જેને આપણે પ્રેમ કહીએ છીએ, કે આપણે જાણતા નથી કે ઋતુઓ પસાર થતાં સિક્વોઇયા વૃક્ષને કેવું લાગે છે, અથવા સમ્રાટ પેંગ્વિન વ્યક્તિલક્ષી રીતે પ્રથમ કિરણોને કેવી રીતે અનુભવે છે. સૂર્યએ એન્ટાર્કટિક શિયાળાનો અનુભવ કર્યો. પરંતુ શું એવા પ્રશ્નો પૂછી શકે તેવી પ્રજાતિ વિશે રક્ષણ કરવા યોગ્ય કંઈક નથી?"

જીવવા યોગ્ય ભાવિ માટે ચાર આંતરદૃષ્ટિ

લેખકની મુખ્ય આંતરદૃષ્ટિ તમામ પ્રકરણોમાં લાલ દોરાની જેમ ચાલે છે: એટલે કે, આપણે જાણી શકતા નથી કે શું થવાનું છે. જો આપણે આ અનિશ્ચિતતા સાથે સહ-રચનાત્મક રીતે વ્યવહાર કરવા અને સતત આપણી વર્તણૂકને ફરીથી ગોઠવવા તૈયાર હોઈએ તો જ આપણી પાસે વાસ્તવિક તક છે. બીજી સમજ પ્રથમ સાથે જોડાય છે. તે પ્રકૃતિમાંથી નકલ કરવામાં આવે છે: જે બનાવવાની જરૂર છે તે એક જીવંત, પુનર્જીવિત પ્રક્રિયા છે જે જીવનને છેલ્લી વિગત સુધી પ્રોત્સાહન આપે છે. કારણ કે પ્રકૃતિ એ જીવન છે જે જીવનને પ્રોત્સાહન આપે છે. અને કુદરતને ત્રીજા સિદ્ધાંત સાથે એક મોડેલ તરીકે પણ લેવાનું છે: એટલે કે - તે જેટલું મોટું છે અને તેના કાયદા જેટલું સાર્વત્રિક છે - તે એકાધિકારમાં કાર્ય કરતું નથી, પરંતુ નાના, સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક નેટવર્કમાં, નેટવર્કમાં. નેટવર્ક્સમાં નેટવર્ક્સ. ડીસીડબ્લ્યુ લખે છે કે આપણને જે જોઈએ છે તે "સ્કેલ પ્રત્યે સંવેદનશીલતા, સ્થળની વિશિષ્ટતા અને સ્થાનિક સંસ્કૃતિ" છે. અને: “આપણે પુનરુત્થાનશીલ કટ્ટરપંથી પ્રાદેશિકવાદ અને સંકુચિત સંકુચિત માનસિકતાના જાળમાં પડ્યા વિના પરંપરાગત સ્થાન-આધારિત જ્ઞાન અને સંસ્કૃતિને મૂલ્યવાન ગણવું જોઈએ... પુનઃજનન સંસ્કૃતિના એક ઉભરતા લક્ષણ તરીકે પ્રણાલીગત આરોગ્ય ઉભરી આવે છે કારણ કે સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક રીતે અનુકૂલિત સમુદાયો શીખે છે. વૈશ્વિક સ્તરે સહયોગી સંદર્ભમાં વિકાસ કરવા માટે તેમના સ્થાનિક જૈવ ક્ષેત્રની પર્યાવરણીય, સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓ દ્વારા નિર્ધારિત 'સહાયક અવરોધો' અને તકો."

આ ત્રણમાંથી ચોથો સિદ્ધાંત અવિભાજ્ય છે: સાવચેતીનો સિદ્ધાંત, જે કોઈપણ સમયે આવી શકે તેવા બદલાતા સંજોગો માટે તૈયાર રહેવાથી શરૂ થાય છે. જો કે, DCW સાવચેતીનાં પગલાંને એ વલણ તરીકે પણ સમજે છે કે જેની સાથે આપણે વિશ્વ સાથે સર્જનાત્મક રીતે વ્યવહાર કરીએ છીએ. “ડિઝાઇન, ટેક્નોલોજી અને પ્લાનિંગ માટે અમને તાત્કાલિક હિપ્પોક્રેટિક શપથની જરૂર છે: કોઈ નુકસાન ન કરો! આ નૈતિક અનિવાર્યતાને ક્રિયામાં અનુવાદિત કરવા માટે, અમારે તમામ ડિઝાઇન, ટેક્નૉલૉજી અને આયોજન પાછળ સેલુટોજેનિક (સ્વાસ્થ્ય-પ્રોત્સાહન) હેતુની જરૂર છે: આપણે લોકો, ઇકોસિસ્ટમ્સ અને ગ્રહના સ્વાસ્થ્ય માટે ડિઝાઇન કરવી જોઈએ." આવી ડિઝાઇન "અવિભાજ્ય જોડાણને ઓળખે છે. માનવ, ઇકોસિસ્ટમિક અને ગ્રહોના સ્વાસ્થ્ય વચ્ચે. ત્યાં પહોંચવા માટે, મેટા-ડિઝાઇન, "અલગતાની કથા" ને "ઇન્ટરબીઇંગની કથા" માં બદલવી પડશે; ડિઝાઇન એ સ્થાન છે જ્યાં સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસ મળે છે.

નમ્રતા અને ભાવિ જાગૃતિ સાથે કાર્ય કરો

આ વિચારણાઓ અને વિશ્લેષણોના આધારે, લગભગ 380 પૃષ્ઠો દરમિયાન પશ્ચિમી ઔદ્યોગિક સંસ્કૃતિના રૂપાંતર માટે એક પ્રકારનું ટૂલબોક્સ ઉભરી આવે છે. આ માટે, DCW એ પાછલા દાયકાઓના તમામ બૌદ્ધિક અને વ્યવહારુ અભિગમોનું મૂલ્યાંકન કર્યું છે અને તેને તેની વિચારણાઓમાં સામેલ કર્યું છે. બધા ખંડો પર વિશ્વભરમાં પહેલેથી જ ઘણું બધું થઈ રહ્યું છે. જોઆના મેસીએ તેને કહ્યું તેમ, "ધ ગ્રેટ ટર્નિંગ" ને ગતિ આપવા માટે હવે આ બધા પ્રયત્નોને એક સંયુક્ત પ્રક્રિયામાં લાવવાની બાબત છે.

પરિણામે, DCW એ દરેક પ્રકરણ માટે પ્રશ્નોનો સમૂહ વિકસાવ્યો છે, જેનો હેતુ સંબંધિત વિષયની સ્થિર વર્તમાન સ્થિતિને છોડી દેવા અને તેને ટકાઉ પ્રક્રિયામાં રૂપાંતરિત કરવામાં સહાય પૂરી પાડવાનો છે: રાસાયણિક-ઔષધ ઉદ્યોગ, આર્કિટેક્ચર, શહેરી અને પ્રાદેશિક આયોજન. , ઔદ્યોગિક ઇકોલોજી , સમુદાય આયોજન, કૃષિ, કોર્પોરેટ અને ઉત્પાદન ડિઝાઇન. "પ્રણાલીગત વિચારસરણી અને પ્રણાલીગત હસ્તક્ષેપો એ વિભાજનની કથા દ્વારા સૂચિત ઘટાડોવાદી અને જથ્થાત્મક વિશ્લેષણ પર સદીઓના ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અણધારી અને ખતરનાક આડઅસરો માટે સંભવિત મારણ છે." અનિવાર્ય "પરિવર્તનશીલ સ્થિતિસ્થાપકતા" હાંસલ કરવા માટે એક મુખ્ય પ્રશ્ન છે: "જટિલ ગતિશીલ પ્રણાલીઓની અણધારીતા અને અનિયંત્રિતતાના ચહેરામાં, આપણે નમ્રતા અને ભાવિ જાગૃતિ સાથે કેવી રીતે કાર્ય કરી શકીએ અને આગળ દેખાતી અને પરિવર્તનકારી નવીનતાઓને લાગુ કરી શકીએ?"

વાસ્તવમાં, એ જાણીને કંઈક રાહત થાય છે કે આપણે આપણા સમયના અઘરા પ્રશ્નોના ચોક્કસ જવાબો આપવાના નથી, અથવા તો આપવા જ ન જોઈએ. DCW લખે છે, "પ્રશ્નોને સાથે રાખીને," ચોક્કસ જવાબો અને સ્થાયી ઉકેલો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, આપણે આગળનો માર્ગ જાણવાનો પ્રયાસ છોડી શકીએ છીએ." આખરે, તેના પુસ્તકની વાચક પર ઘણી અસરો છે: તે રાહત આપે છે, પ્રેરણાદાયક છે. , માહિતીપ્રદ, આશાસ્પદ અને તે જ સમયે અભ્યાસ લક્ષી - પુસ્તક માટે ઘણું બધું.

ડેનિયલ ક્રિશ્ચિયન વાહલ, શેપિંગ રિજનરેટિવ કલ્ચર્સ, 384 પૃષ્ઠ, 29,95 યુરો, ફેનોમેન વર્લાગ, ISBN 978-84-125877-7-7

ડેનિયલ ક્રિશ્ચિયન વાહલ (DCW) એ તેમના પુસ્તકમાં આ પ્રચંડ કાર્યની તપાસ કરી છે. એટલા માટે નહીં કે તે જાણે છે કે તે કેવી રીતે કરવું, પરંતુ તે ઓછામાં ઓછું સારી રીતે જાણે છે કે તે કેવી રીતે કામ કરતું નથી: હંમેશની જેમ વ્યવસાય સાથે. છેવટે, તેની સિદ્ધિમાં બૌદ્ધિક ડુપ્લિકેશનનો સમાવેશ થાય છે: એક તરફ ભૂલો અને વિશ્વસનીય વિનાશના સારી રીતે પહેરવામાં આવેલા માર્ગોનું વિશ્લેષણ કરવા માટે અને બીજી તરફ એવા માધ્યમો અને પદ્ધતિઓનું વર્ણન કરવા માટે કે જેનાથી પહેલાને ટાળી શકાય. રિલ્કેના પ્રખ્યાત વાક્ય સાથે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિનો સારાંશ આપી શકાય છે: "જો તમે પ્રશ્નોને જીવો છો, તો તમે ધીમે ધીમે, તેને સમજ્યા વિના, એક વિચિત્ર દિવસના જવાબોમાં જીવી શકો છો." તેથી તે સાચા જવાબો આપવા વિશે નથી, પરંતુ પૂછવા માટે છે. સાચા પ્રશ્નો. જ્યારે આપણે ભવિષ્યમાં જે દિશામાં આગળ વધી રહ્યા છીએ તેને બદલવામાં સફળ થઈએ ત્યારે જ ઉપયોગી સફળતાઓ પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. એક ચાઇનીઝ કહેવત વર્ણવે છે કે જો આપણે આ ન કરીએ તો શું થાય છે: "જો આપણે આપણી દિશા બદલીશું નહીં, તો આપણે જ્યાં જઈ રહ્યા છીએ ત્યાં જ સમાપ્ત થવાની સંભાવના છે."

પરંતુ શું માનવજાતની સાંસ્કૃતિક સિદ્ધિઓને જાળવવા માટે દિશા બદલવા યોગ્ય છે? આ પ્રશ્ન, જે સંભવતઃ સમગ્ર વિશ્વમાં પરિવર્તનની ચળવળને ચલાવી રહ્યો છે, તે ફરીથી અને ફરીથી આવે છે. DCW પાસે સ્પષ્ટ જવાબ છે:

"અમે જાણતા નથી કે અન્ય કોઈ પ્રજાતિઓ કવિતા લખે છે અથવા સંગીતની રચના કરે છે જે બંધન લાગણીને પ્રતિબિંબિત કરે છે જેને આપણે પ્રેમ કહીએ છીએ, કે આપણે જાણતા નથી કે ઋતુઓ પસાર થતાં સિક્વોઇયા વૃક્ષને કેવું લાગે છે, અથવા સમ્રાટ પેંગ્વિન વ્યક્તિલક્ષી રીતે પ્રથમ કિરણોને કેવી રીતે અનુભવે છે. સૂર્યએ એન્ટાર્કટિક શિયાળાનો અનુભવ કર્યો. પરંતુ શું એવા પ્રશ્નો પૂછી શકે તેવી પ્રજાતિ વિશે રક્ષણ કરવા યોગ્ય કંઈક નથી?"

જીવવા યોગ્ય ભાવિ માટે ચાર આંતરદૃષ્ટિ

લેખકની મુખ્ય આંતરદૃષ્ટિ તમામ પ્રકરણોમાં લાલ દોરાની જેમ ચાલે છે: એટલે કે, આપણે જાણી શકતા નથી કે શું થવાનું છે. જો આપણે આ અનિશ્ચિતતા સાથે સહ-રચનાત્મક રીતે વ્યવહાર કરવા અને સતત આપણી વર્તણૂકને ફરીથી ગોઠવવા તૈયાર હોઈએ તો જ આપણી પાસે વાસ્તવિક તક છે. બીજી સમજ પ્રથમ સાથે જોડાય છે. તે પ્રકૃતિમાંથી નકલ કરવામાં આવે છે: જે બનાવવાની જરૂર છે તે એક જીવંત, પુનર્જીવિત પ્રક્રિયા છે જે જીવનને છેલ્લી વિગત સુધી પ્રોત્સાહન આપે છે. કારણ કે પ્રકૃતિ એ જીવન છે જે જીવનને પ્રોત્સાહન આપે છે. અને કુદરતને ત્રીજા સિદ્ધાંત સાથે એક મોડેલ તરીકે પણ લેવાનું છે: એટલે કે - તે જેટલું મોટું છે અને તેના કાયદા જેટલું સાર્વત્રિક છે - તે એકાધિકારમાં કાર્ય કરતું નથી, પરંતુ નાના, સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક નેટવર્કમાં, નેટવર્કમાં. નેટવર્ક્સમાં નેટવર્ક્સ. ડીસીડબ્લ્યુ લખે છે કે આપણને જે જોઈએ છે તે "સ્કેલ પ્રત્યે સંવેદનશીલતા, સ્થળની વિશિષ્ટતા અને સ્થાનિક સંસ્કૃતિ" છે. અને: “આપણે પુનરુત્થાનશીલ કટ્ટરપંથી પ્રાદેશિકવાદ અને સંકુચિત સંકુચિત માનસિકતાના જાળમાં પડ્યા વિના પરંપરાગત સ્થાન-આધારિત જ્ઞાન અને સંસ્કૃતિને મૂલ્યવાન ગણવું જોઈએ... પુનઃજનન સંસ્કૃતિના એક ઉભરતા લક્ષણ તરીકે પ્રણાલીગત આરોગ્ય ઉભરી આવે છે કારણ કે સ્થાનિક અને પ્રાદેશિક રીતે અનુકૂલિત સમુદાયો શીખે છે. વૈશ્વિક સ્તરે સહયોગી સંદર્ભમાં વિકાસ કરવા માટે તેમના સ્થાનિક જૈવ ક્ષેત્રની પર્યાવરણીય, સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક પરિસ્થિતિઓ દ્વારા નિર્ધારિત 'સહાયક અવરોધો' અને તકો."

આ ત્રણમાંથી ચોથો સિદ્ધાંત અવિભાજ્ય છે: સાવચેતીનો સિદ્ધાંત, જે કોઈપણ સમયે આવી શકે તેવા બદલાતા સંજોગો માટે તૈયાર રહેવાથી શરૂ થાય છે. જો કે, DCW સાવચેતીનાં પગલાંને એ વલણ તરીકે પણ સમજે છે કે જેની સાથે આપણે વિશ્વ સાથે સર્જનાત્મક રીતે વ્યવહાર કરીએ છીએ. “ડિઝાઇન, ટેક્નોલોજી અને પ્લાનિંગ માટે અમને તાત્કાલિક હિપ્પોક્રેટિક શપથની જરૂર છે: કોઈ નુકસાન ન કરો! આ નૈતિક અનિવાર્યતાને ક્રિયામાં અનુવાદિત કરવા માટે, અમારે તમામ ડિઝાઇન, ટેક્નૉલૉજી અને આયોજન પાછળ સેલુટોજેનિક (સ્વાસ્થ્ય-પ્રોત્સાહન) હેતુની જરૂર છે: આપણે લોકો, ઇકોસિસ્ટમ્સ અને ગ્રહના સ્વાસ્થ્ય માટે ડિઝાઇન કરવી જોઈએ." આવી ડિઝાઇન "અવિભાજ્ય જોડાણને ઓળખે છે. માનવ, ઇકોસિસ્ટમિક અને ગ્રહોના સ્વાસ્થ્ય વચ્ચે. ત્યાં પહોંચવા માટે, મેટા-ડિઝાઇન, "અલગતાની કથા" ને "ઇન્ટરબીઇંગની કથા" માં બદલવી પડશે; ડિઝાઇન એ સ્થાન છે જ્યાં સિદ્ધાંત અને પ્રેક્ટિસ મળે છે.

નમ્રતા અને ભાવિ જાગૃતિ સાથે કાર્ય કરો

આ વિચારણાઓ અને વિશ્લેષણોના આધારે, લગભગ 380 પૃષ્ઠો દરમિયાન પશ્ચિમી ઔદ્યોગિક સંસ્કૃતિના રૂપાંતર માટે એક પ્રકારનું ટૂલબોક્સ ઉભરી આવે છે. આ માટે, DCW એ પાછલા દાયકાઓના તમામ બૌદ્ધિક અને વ્યવહારુ અભિગમોનું મૂલ્યાંકન કર્યું છે અને તેને તેની વિચારણાઓમાં સામેલ કર્યું છે. બધા ખંડો પર વિશ્વભરમાં પહેલેથી જ ઘણું બધું થઈ રહ્યું છે. જોઆના મેસીએ તેને કહ્યું તેમ, "ધ ગ્રેટ ટર્નિંગ" ને ગતિ આપવા માટે હવે આ બધા પ્રયત્નોને એક સંયુક્ત પ્રક્રિયામાં લાવવાની બાબત છે.

પરિણામે, DCW એ દરેક પ્રકરણ માટે પ્રશ્નોનો સમૂહ વિકસાવ્યો છે, જેનો હેતુ સંબંધિત વિષયની સ્થિર વર્તમાન સ્થિતિને છોડી દેવા અને તેને ટકાઉ પ્રક્રિયામાં રૂપાંતરિત કરવામાં સહાય પૂરી પાડવાનો છે: રાસાયણિક-ઔષધ ઉદ્યોગ, આર્કિટેક્ચર, શહેરી અને પ્રાદેશિક આયોજન. , ઔદ્યોગિક ઇકોલોજી , સમુદાય આયોજન, કૃષિ, કોર્પોરેટ અને ઉત્પાદન ડિઝાઇન. "પ્રણાલીગત વિચારસરણી અને પ્રણાલીગત હસ્તક્ષેપો એ વિભાજનની કથા દ્વારા સૂચિત ઘટાડોવાદી અને જથ્થાત્મક વિશ્લેષણ પર સદીઓના ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની અણધારી અને ખતરનાક આડઅસરો માટે સંભવિત મારણ છે." અનિવાર્ય "પરિવર્તનશીલ સ્થિતિસ્થાપકતા" હાંસલ કરવા માટે એક મુખ્ય પ્રશ્ન છે: "જટિલ ગતિશીલ પ્રણાલીઓની અણધારીતા અને અનિયંત્રિતતાના ચહેરામાં, આપણે નમ્રતા અને ભાવિ જાગૃતિ સાથે કેવી રીતે કાર્ય કરી શકીએ અને આગળ દેખાતી અને પરિવર્તનકારી નવીનતાઓને લાગુ કરી શકીએ?"

વાસ્તવમાં, એ જાણીને કંઈક રાહત થાય છે કે આપણે આપણા સમયના અઘરા પ્રશ્નોના ચોક્કસ જવાબો આપવાના નથી, અથવા તો આપવા જ ન જોઈએ. DCW લખે છે, "પ્રશ્નોને સાથે રાખીને," ચોક્કસ જવાબો અને સ્થાયી ઉકેલો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, આપણે આગળનો માર્ગ જાણવાનો પ્રયાસ છોડી શકીએ છીએ." આખરે, તેના પુસ્તકની વાચક પર ઘણી અસરો છે: તે રાહત આપે છે, પ્રેરણાદાયક છે. , માહિતીપ્રદ, આશાસ્પદ અને તે જ સમયે અભ્યાસ લક્ષી - પુસ્તક માટે ઘણું બધું.

ડેનિયલ ક્રિશ્ચિયન વાહલ, શેપિંગ રિજનરેટિવ કલ્ચર્સ, 384 પૃષ્ઠ, 29,95 યુરો, ફેનોમેન વર્લાગ, ISBN 978-84-125877-7-7