દ્વિસંગી લિંગ ભૂમિકાથી દૂર

હું ઘણાં વર્ષોથી બિન-દ્વિસંગી જીવન જીવી રહ્યો છું, જેમાં કોઈ પણ સામાજિક અથવા સાંસ્કૃતિક લિંગ-સંબંધિત પ્રતિબંધો અને જાતિઓ વચ્ચેના જાતિ પ્રથાઓ નથી. શરતોની સમજૂતી.

લાક્ષણિક પુરુષોથી વિપરીત, મારા એસ્ટ્રોજન રીસેપ્ટર્સ તરુણાવસ્થા પછી ટેસ્ટોસ્ટેરોન દ્વારા નુકસાન પહોંચાડ્યા ન હતા, પરંતુ તે અકબંધ રહ્યા, જેના કારણે શરીર પોતે જ એસ્ટ્રોજનનું ઉત્પાદન કરે છે, સ્ત્રી ચરબીનું વિતરણ અને શરીરના વાળ તરફ દોરી જાય છે અને વળાંક આવે છે. મેં તેમને લાંબા સમય સુધી તાલીમ આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો છે, પરંતુ હવે હું standભો છું અને હું શું છું અને હું કેવી દેખાઉ છું તેના પર ગર્વ અનુભવું છું. 

દ્વિસંગી લિંગ ભૂમિકા

ટ્રાંસસેક્સ્યુઅલથી વિપરીત, હું વિરોધી લિંગના અવાજ અને હાવભાવનું અનુકરણ કરતો નથી. હું વિગ પહેરતો નથી, મારે કંઈપણ સામગ્રી ભરવાની જરૂર નથી, અને મારા શરીરમાં જે યોગ્ય છે તે પછી હું ફક્ત જાતે જ પોશાક પહેરું છું, પછી ભલે તે મહિલા હોય કે પુરુષોનો વિભાગ. શરીરનો આકાર કપડાંનો ઉલ્લેખ કરે છે, જન્મેલું લિંગ નહીં. રોજિંદા જીવનમાં, હું ક્યારેય મૂર્ખ અથવા ભેદભાવયુક્ત દેખાતો નથી. ફક્ત મારા સાપ્તાહિક જેન્ડરક્વીર અભિયાનથી, સમાનતા પ્રત્યેની મારી પ્રતિબદ્ધતા, મીટૂ પીડિતો, ત્રીજી જાતિ, અને મીડિયાના વધતા જતા સંપર્કમાં ડિજિટલ વિશ્વમાં અપમાન અને ધમકીઓ છે, તે પણ ટ્રાંસજેન્ડર સમુદાય દ્વારા વ્યંગાત્મક રીતે. આ દરમિયાન, મને ગંભીર મૃત્યુની ધમકી પણ મળી છે.  

મારા બાળપણમાં પહેલેથી જ છોકરાઓની સરખામણીએ છોકરીઓ સાથે હું સારી રીતે પહોંચી ગયો હતો. તરુણાવસ્થામાં છોકરાઓની ધાર્મિક વિધિઓ, વિકાસ અને મૂર્ખતા ક્યારેય મારા ન હતા. ફૂટબ andલ અને રમતને બદલે, મને કલાત્મક વસ્તુઓમાં વધુ રસ હતો, પણ ફેશન અને સૌંદર્ય પ્રસાધનોમાં પણ. 

માણસ વ્યવહારિક, મજબૂત અને વાજબી હોવો જોઈએ. પરંતુ સ્ત્રીને સર્જનાત્મક, ભાવનાત્મક અને પાગલ બનવાની અને કપડાં અને સૌંદર્ય પ્રસાધનોની દ્રષ્ટિએ દરરોજ પોતાને નવી વ્યાખ્યા આપવાની મંજૂરી છે. મનોરંજક હોય તેવું બધું સ્ત્રી સેક્સ માટે અનામત લાગે છે. હું મારા ચહેરાને ગમે તે પ્રમાણે રંગ કરું છું, મારે જે ગમે તે પહેરે છે, મારા પગ અને બગલને કાપી નાખે છે અને મારા નખ પણ રંગવાનું પસંદ કરે છે. તે માત્ર મનોરંજક છે અને હું ક્યારેય સમજી શક્યો નથી કે આ મહિલાઓ માટે એકમાત્ર હક શા માટે હોવું જોઈએ. તે કપડાં અથવા મેક-અપ વિશે સ્પષ્ટરૂપે નથી, પરંતુ જો તમે ઇચ્છો તો, તે કરવાની મૂળભૂત સ્વતંત્રતા છે.

ભૂતકાળ તરફ નજર કરીએ તો, તે એટલું લાંબું સમય નથી જ્યારે ગુલાબી અને લાલ રંગ સામાન્ય રીતે પુરૂષવાચી રંગના હતા અને પુરૂષ લિંગ સૌથી સુંદર કપડાં અને પગરખાં બનાવે છે અથવા પહેરતો હતો. માત્ર ત્યારે જ તેઓએ તેમની પુરૂષવાતને નકારી ન હતી. તે શક્તિ અને શક્તિનો સંકેત હતો.

સમાનતા

આવી બાબતોમાં રસ હોવા અંગે શરમજનક કંઈ નથી. જો તેવું હતું, તો વિશ્વની લગભગ 52% વસ્તીને દિવસ, શરમજનક દિવસોમાં બહાર આવવું પડશે. મુક્તિ માટેના સંઘર્ષની શરૂઆત એકવાર પેન્ટ પહેરવાની સાથે થઈ. સ્ત્રીઓ બાયસેક્સ્યુઆલિટીની દ્રષ્ટિએ વધુ હળવા હોય છે (જ્યારે દ્વિલિંગી પુરુષોને ક્લોક્ડ ગે માનવામાં આવે છે) અને ઘણી વાર દેખાય છે, દા.ત. વ્યાવસાયિક, જેનું સમાજ સ્વાગત કરે છે અને તેને "ખડતલ" કહે છે તેના પર પુરુષ. પરંતુ અફસોસ, એક માણસ દૂરસ્થ પણ સ્ત્રી લક્ષણો બતાવે છે, પછી દેખીતી રીતે જગત હેઠળ આવે છે. અને આ પહેલેથી જ કિન્ડરગાર્ટનમાં નવું ચાલવા શીખતું બાળક તરીકે તાલીમ આપવામાં આવી છે.

જો સાચી સમાનતા હોત, તો જે સ્ત્રીની બાજુ બતાવે છે તે પુરુષો સાથે ભેદભાવ કરવામાં આવશે નહીં અને તેમને ધમકી આપવામાં આવશે નહીં. તે ખાસ કરીને મહિલાઓ છે જે, વધુ અને વધુ અધિકારોની માંગ કરતી વખતે, રોજિંદા જીવનમાં તેમના વિશેષાધિકારોનો ત્યાગ કરવા માંગતા નથી. સમાનતા લિંગ પગાર અંતર કરતાં વધુ છે, તે કપડાંની મફત પસંદગી તરીકે રોજિંદા જીવનની પ્રારંભિક વસ્તુઓથી શરૂ થાય છે. 

5 જેટલા જાતિઓ માટે પણ આદિમ લોકો અલગ પડે છે. તે ખ્રિસ્તી મિશનરીઓએ જ વિશ્વ પર દ્વિસંગી લિંગ ભૂમિકાઓ લાદી હતી. એવું કંઈ નથી જે ફક્ત પુરુષ અથવા ફક્ત સ્ત્રી હોય. દરેક મનુષ્યમાં એક અને બીજા ભાગ બંને હોય છે. મહિલાઓ પણ તેને મુક્તપણે જીવે છે. પુરુષો, તેમ છતાં, હિંમત કરતું નથી, પરંતુ જર્મન-ભાષાના ઇન્ટરનેટ ફોરમ્સમાં મોટેથી એક્સએન્યુએમએક્સ વિષયવસ્તુ સંબંધિત એન્ટ્રીઓ છે અને એક્સએનયુએમએક્સ ટિપ્પણીઓ સાથે તાજેતરના રેડડિટ સર્વેએ વધતા સમૂહની પુષ્ટિ કરી છે જે ઇચ્છા કરે છે અથવા ગુપ્ત રહે છે. હું તેની સાથે ,ભો છું, કારણ કે સ્ત્રીત્વ કંઈપણ હોવું જોઈએ નહીં, જેના માટે કોઈને શરમ આવે.

આપણે એવી દુનિયામાં જીવીએ છીએ જ્યાં મગજ દરેક વસ્તુના કેન્દ્રમાં હોય છે જે વ્યક્તિના પાત્રને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. પરંતુ તે ચોક્કસપણે સેન્ટિએન્ટ સેક્સ છે, જ્યારે તે જન્મથી ભટકે છે, તેને કોઈ શ્રેય આપવામાં આવતો નથી. મારા માટે, લિંગ એ મન અને શરીરનું સહજીવન છે. જાતિ દ્વિસંગી નથી, તે એક વર્ણપટ છે, જેમ કે વર્તમાન વૈજ્ .ાનિક અધ્યયન દર્શાવે છે. ન તો ડીએનએ અથવા રંગસૂત્રો સંપૂર્ણ રીતે ડીકોડ થયાં છે, તેથી ઘણા પુરુષો અને સ્ત્રી વચ્ચે વધુ હોવાનો વિશ્વાસ કરવાનો ઇનકાર કેમ કરે છે?

તે જાતિના રૂreિપ્રયોગો છે, દબાણપૂર્વક વર્ગીકરણ છે, ડ્રોઅરની વિચારસરણી છે અને કુટુંબ અથવા સામાજિક રીતે લાદવામાં આવેલા રોલ મોડેલ્સ છે જે લોકોને બીમાર બનાવે છે..

ફોટો / વિડિઓ: એલેક્ઝાન્ડર Hölzl.