in

Natuerlike remedy: Wa genêzen hat gelyk!

luid World Health Organization (WHO) brûke noch altyd sawat 80 persint fan 'e wrâldbefolking yn har basis medyske soarch werom op planten. Dizze binne regionaal te krijen en wurde ferwurke sûnder grutte technyske ynset mei de tradisjonele kennis fan natuerlike remedies.
Nijsgjirrich: Net allinich minsken, bisten brûke ek natuerlike remedies foar ferskate kwalen. Sjimpansees foldje beskate blêden papier yn in "pil" om sa ferfelende darmparasieten kwyt te reitsjen. Wâldolifanten út 'e Sintraal-Afrikaanske Republyk ite geregeld in kleimineraal, dat - fergelykber mei in houtskoaltablet - har helpt om gifstoffen út te meitsjen. Hûnen en katten, oan 'e oare kant, brûke gers as emetyk. De orang-oetans op Borneo smearje in pasta fan blêden op har earms. Har doel is wierskynlik fergelykber mei dat fan 'e minsken yn' e regio: har gewrichtspijn te ferleegjen.

Natuerlike remedies: milennia-âlde kennis

Folksgeneeskunde is twivelriedich ien fan 'e grutste prestaasjes fan minsklike kultuer. It waard beoefene op alle kontininten en tagelyk parallel. Yn 'e rin fan' e milennia kaam in wiidweidige kennis byinoar, lykas kin begrepen wurde op basis fan Yndiaanske Ayurveda of Traditional Chinese Medicine TCM. As ien fan 'e âldste skreaune boarnen foar medisinale plantenwittenskip wurdt faaks it boek Chen Nong Ben Cao Jing neamd, dat wurdt taskreaun oan' e legindaryske Sineeske keizer Shennong (sawat 2800 f.Kr.). It dokumintearret 365-planten mei har spesifike genêzende eigenskippen. Mar krûdemedisy geane folle fierder werom dan skreaune boarnen ea kinne bewize. Yn 'e Mehrgarh-delsetting yn it hjoeddeiske Pakistan waarden tosken fûn wêr't "toskedokters" yn stientiid al 7.000 - 6.000 v. Chr. Chr. Behannelingen mei plantaardige pasta's moatte útfierd wêze. Grûnanalyses fan 60.000 jier âlde grêven yn Iraakse Koerdistan jouwe oan dat al ferstoarne Neandertalers bedden wiene op boeketten fan selekteare medisinale krûden (op yarrow, flakes, ensfh.).

"De natuer kin net troch ien wurde leard, se wit altyd it juste ding."

Hippokrates (460 oant 370 f.Kr.) oer natuerlike remedies

Yn ús kultuer brochten foaral de Griken ferneamde herbalisten, wêrfan hjoed de dei noch de taspraak is. Fan Hippocrates komt de sin: "De natuer kin net troch ien leard wurde, se wyt altyd it juste ding." Sels hjoed tsjinnet de saneamde Aesculapius (Aesculap = Grykske god fan medisinen) as symboal foar ús dokters en apothekers. De âlde Griken waarden letter ynspireare troch de sikehûzen fan 'e kristlike kleasters, mei har tunen fol mei geurige medyske krûden. Fansels wie d'r ek in rykdom oan ûnderfining yn Jeropa bûten de tsjerke: herbalisten, woartelsnijers en bernedinnen. Harren kompetinsje waard lykwols hieltyd mear beskôge as konkurrinsje. Yn 'e tsjustere tiidrek fan heksenbrân wie d'r in serieuze ûnderbrekking yn' e line fan tradisjonele Jeropeeske folksgenêskunde en natuerlike remedies.

Plantsemedisyn hjoed

Mei it begjin fan 'e yndustriële tiidrek en de triomftocht fan' e wittenskip ferlearen tradysjonele plantemedisy en sadwaande natuerlike remedies yn Jeropa har úteinlik úteinlik. Effektyf wie no wat yn it laboratoarium koe wurde mjitten. It begon mei gemyske metoaden yndividuele aktive yngrediïnten fan 'e planten te isolearjen en synthetysk te replikearjen. Praktyske standerdisearre ôfmakke tariedings waarden hieltyd populêrder en feroveren de merken yn Jeropa en de FS. Antibiotika, faksins, gemoterapy en genetysk manipuleare stoffen waarden brûkt as nije wapens tsjin sykten fan alle soarten. Tagelyk waarden wrâldwide aktive farmaseutyske bedriuwen mei miljarden yn jierferkeap makke.

Dizze ûntjouwing feroarsaket hjoed de dei mage. Krityske dokters en sjoernalisten wize op 'e massale ynfloed dy't de farmaseutyske sektor hat op wichtige gebieten fan' e maatskippij: medysk ûnderwiis, ûndersyk, wetjouwing en publike opiny. Ja, de ûnôfhinklikens fan wittenskip liket bedrige. Neffens de rjochtbankekspert Dr. John Abramson finansiert no 85 persint fan alle klinyske ûndersiken fan bedriuwen, en fan 'e meast ynfloedrike stúdzjes, sels 97 prosint.

It bedriuw mei de sykte is heul lukratyf wurden. Earder soe in Sineeske dokter allinich betelle wêze moatte as de pasjint sûn bleau. As hy nettsjinsteande behanneling siik waard, moast de dokter de kosten betelje. Yn ús maatskippij is it krekte tsjinoerstelde it gefal: de mear behannelingen en medisinen ferkocht, it heger it bruto binnenlânsk produkt. En hoe mear de korporaasjes fertsjinje. "Wat bringt de dokter foar syn brea? a) sûnens, b) dea. Dêrom hâldt de dokter, dat hy libbet, ús tusken de twa yn spanning. (Eugen Roth)

"Alles is gif; mar de doasis makket it, as iets in fergift is of net. "

Paracelsus (1493 oant 1541) oer natuerlike remedies

Negative kampanjes fan 'e farmaseutyske sektor

Om mear romte te meitsjen foar jo eigen produkten op 'e ferkeapsteller, hat de farmaseutyske yndustry de lêste jierren ferskate kearen natuerlike remeedzjes yn in twifelich ljocht smiten. Foar dit doel waard bewiisd dat yndividuele isoleare yngrediïnten skealik wiene. Dit is wat der bard is mei coltsfoot, in âlde natuerlike oplossing foar hoesten. Coltsfoot befettet spoaren fan pyrrolizidine-alkaloïden, dy't yn grutte hoemannichten leverskealik binne. Yn 1988 luts it Dútske federale sûnensburo de goedkarring foar mear dan 2.500 natuerlike remedies mei dit yngrediïnt yn. De trigger wie de dea fan in pasberne poppe waans mem coltsfoot-tee hie dronken tidens de swierens. Efterôf die lykwols bliken dat de mem in drugsferslaafde wie. De skealikens fan hynstefoet wie ek te bewizen troch eksperiminten op bisten: rotten waarden in enoarme bedrach fan it krûd twongen fuorre. Nei moannen, lykas ferwachte, ûntwikkelen se einlings levertumoren. Mar sûn ferstân wit dat elke substansje skealik is as se yn oerfloed opnommen wurde. Oft it no sûkelade, alkohol, klearmiel of kofje is. As natuerlike remeedzje hawwe krûdendokters inkeld noch coltsfoot tea foarskreaun as genêsmiddel (maks. Fjouwer wiken). Lykas Paracelsus sei: “Alles is gif; De dosis allinich bepaalt oft iets in gif is as net. ”De skriktaktiken oangeande âlde natuerlike remedies tsjinje meast kommersjele belangen. Produkten fan farmaseutyske yndustry lykje feiliger dan wat de natuer te bieden hat.

In oare aberraasje is it besykjen om patinten te registrearjen foar âlde tradisjonele natuerlike remedies, wat betsjuttet dat hûsmiddels ynienen allinich troch in bepaald bedriuw op 'e merke kinne wurde. Lykas by it ferskaat oan sieden, ûntstiet de fraach wat heart by it ymmaterieel erfgoed fan 'e heule minske. In foarbyld hjirfan is it swarte sied, wêrfoar't de Nestlé Group sûnt 2010 besocht hat om patintrjochten oangeande fiedingsallergie te registrearjen. It feit is lykwols dat swarte komyn al milennia bekend is as in natuerlike remeedzje foar spiisproblemen yn 'e Oriïnt.

Grappich: Nettsjinsteande it massale gebrûk fan nije gemyske medisinen, lykje minsken net sûner te wurden. Dr. David P. Phillips fan 'e Universiteit fan Kalifornje / San Diego hat der op wiisd dat de deadetal fan 50 fan side-effekten as drugs-ynteraksjes yn' e FS yn 'e jierren 21 (fan 1983 nei 2004) mear is dan 360 persint, neffens 350 miljoen dea sertifikaten is opstien. De ekonomyske kosten fan behannelingen foar negative medyske reaksjes wurde rûsd op 400 oant XNUMX miljoen euro per jier foar Dútslân.
Gjin wûnder dat de oprop foar natuerlike remedies lûder wurdt. Sebastian Kneipp, pastoar Weidinger, Maria Treben, Dr. Bach en in protte oaren besochten de lêste desennia in tsjinbeweging te inisjearjen en it fertrouwen yn natuerlike remedies opnij te fersterkjen. D'r binne in pear obstakels te oerwinnen: Hoewol guon krûmedisinen in lange tradysje hawwe om har effektiviteit dúdlik te meitsjen, is it bewiis dat ferplicht is troch wetjouwing soms lestich te leverjen yn it laboratoarium.

Natuerlike remedies: Mear dan yndividuele komponinten

Dit komt troch it feit dat yn planten as natuerlike remedies in heule cocktail fan yngrediïnten ferantwurdlik is foar it genêzende effekt en net ien komponint. In protte wittenskiplike ûndersykssearjes ferwize lykwols nei isolearre yngrediïnten. Dit is wêrom't situaasjes ûntsteane dy't sa nijsgjirrich binne dat âlde en populêre medisinale planten (lykas echinacea, maretak of ginseng) allinich beskôge wurde as in beskieden medisinale effekt troch de relevante kommisjes. Oare natuerlike remedies wurde sels bestimpele as net effektyf.

De reden hjirfoar is dat in protte natuerlike remedies wurkje yn in algemien gebou en "adaptogene" (stress oanpasse) manier. Jo fiele ien of oare manier better - sûnder it ferhege gefoel fan libben koe yn sifers útdrukt wurde. Yn tradisjonele krûdemedisyn wurdt in plant as in gehiel sjoen, mei de som fan syn yngrediïnten, dy't elkoar faaks stypje en komplementearje. Guon agressive substansje wurdt buffere troch in oare, sadat it better wurdt tolerearre troch it lichem. Faak binne de plantmolekulêre kompleksen hiel ferlykber mei de eigen hormonen en enzymen fan it lichem. Sa kinne se mei gemak "springe" as in substânsje yn it lichem mist. As heule medisinale planten wurde brûkt, ynstee fan isoleare aktive yngrediïnten, induceert dit faaks in mear duorsume genêzing yn it lichem (yn tsjinstelling ta suvere symptoom ûnderdrukking).

Mar planten as natuerlike remeedzjes binne natuerlike stoffen, har ynhâld fan 'e aktive yngrediïnt fluktukt natuerlik ôfhinklik fan' e groeibetingsten, fierdere ferwurking, ensfh. Dêrom binne se net sa maklik te dosearjen. Benammen net yn anonime medyske soarch, as de dokter syn pasjinten amper wit of in bytsje tiid kin jaan foar it yndividu.

Yn 'e syktocht nei nije aktive yngrediïnten wurde tûzenen samples kanalisearre fia folslein automatyske testprosedueres. D'r is hope dat de plant sil wurde fûn yn 'e midden fan it reinwâld of yn' e woastyn, wêrfan in geweldich medisyn tsjin AIDS of kanker kin wurde produsearre. Mar de measte monsters yn it laboratoarium hâlde net wat se tasein hawwe yn har heitelân. Men freget jin ôf: Hawwe de ynheemse medisinen manlju harsels de generearjende effekten fan natuerlike remedyen allinich generaasjes oertsjûge? It smelle materialistyske wrâldbyld is blyn foar de fynere nivo's fan bestean, foar de krêft fan 'e plantgeast en it minsklik bewustwêzen.

Foto / Video: Shutterstock.

Skreaun troch Julia Gruber

Leave a Comment