Behar dugun mundu ikuskera

Fritjof Caprak ez ezik, behean eztabaidatzen den “Kultura birsortzaileak diseinatzea” liburuari buruz esan zuen: “Liburu hau ekarpen baliotsua da mundu-ikuskerari buruzko eztabaidarako, gure kultura osoa birsortu eta suntsitzen ez den moduan moldatu behar duguna. "

Bobby Langer-en iritzia

Horrekin laburbildu du Fritjof Caprak esku artean dugun zeregina: «Gure kultura osoa birsortu eta bere burua suntsi ez den moduan moldatzea».«Kultura osoa» jartzen du garrantzia. Ezein gizakik, ezein erakundek ezin zuen eginkizun ikaragarri hau bete. Eta hala ere hala izan behar du, egunen batean gizakia menderatuko duen imajina daitekeen zorigaitz handienean amaitu nahi ez badugu.

Galdera zuzenak erantzun zuzenen ordez

Daniel Christian Wahl-ek (DCW) lan izugarri hori aztertu du bere liburuan. Ez egiten dakilako, baizik eta behintzat oso ondo dakilako nola ez dabilen: beti bezala. Azken batean, bere lorpena bikoizketa intelektualean datza: alde batetik akatsen eta suntsipen fidagarrien bideak ondo erabiliak aztertzea eta, bestetik, lehenak saihestu daitezkeen bitartekoak eta metodoak deskribatzea. Metodo garrantzitsuena Rilkeren esaldi ospetsuarekin laburbil daiteke: “Galderak bizi badituzu, pixkanaka, konturatu gabe, egun arraro baten erantzunetan bizi zaitezke.” Beraz, ez da erantzun egokiak ematea, baizik eta galdetzea. galdera zuzenak. Etorkizunera goazen norabidea aldatzea lortzen dugunean bakarrik lor daitezke arrakasta baliagarriak. Esaera txinatar batek hau egiten ez badugu zer gertatzen den deskribatzen du: «Norabidea aldatzen ez badugu, litekeena da nondik nora heltzea».

Baina merezi al du norabidea aldatzeak gizateriaren lorpen kulturalak gordetzeko? Galdera hau, ziurrenik mundu osoko eraldaketa mugimendu osoa gidatzen ari dena, behin eta berriro sortzen da. DCWk erantzun argia du:

"Ez dakigu beste edozein espeziek poesia idazten duenik edo musika konposatzen duenik maitasuna deitzen diogun lotura-emozioa islatzeko, ezta sekuoia zuhaitz bati urtaroen joan-etorria nola sentitzen den, edo pinguino enperadore batek subjektiboki nola sumatzen dituen lehen izpiak. eguzkiaren antartiko negua bizi izan zuen. Baina ez al dago horrelako galderak egin ditzakeen espezie bati buruz babesteko balio duen zerbait?"

Lau ikuspegi bizitzea merezi duen etorkizun baterako

Egilearen oinarrietako bat hari gorri bat bezala doa kapitulu guztietan zehar: hots, ezin dugula jakin zer etorriko den. Benetako aukera bakarra dugu ziurgabetasun horri modu sortzailean aurre egiteko eta gure jokabidea etengabe berregokitzeko prest baldin bagaude. Bigarren ikuspegi bat lehenengoari batzen zaio. Naturatik kopiatzen da: sortu behar dena bizitza azken xehetasuneraino sustatzen duen prozesu bizi eta birsortzailea da. Natura bizitza sustatzen duen bizitza delako. Eta natura ere hirugarren printzipio bat duen eredutzat hartu behar da: hau da, –bere legeak bezain zabala eta unibertsala den– ez duela monopolioetan funtzionatzen, sare lokal eta eskualde txikietan baizik, sare barruko sareetan. sareak sare barruan. Behar duguna, idazten du DCWk, "eskalarekiko sentsibilitatea, lekuaren berezitasuna eta tokiko kultura". Eta: “Leku-oinarritutako ezagutza eta kultura tradizionala baloratu behar dugu, erregionalismo erradikal berpiztu baten tranpatan erori gabe eta parrokia-eskubide estuaren tranpatan erori gabe... Osasun sistemikoa kultura birsortzaileen ezaugarri emergente gisa azaleratzen da tokian tokiko eta eskualdera egokitutako komunitateek ikasten duten heinean, barruan. beren tokiko bioeskualdearen baldintza ekologiko, sozial eta kulturalek ezartzen dituzten "murriztapen ekarle" eta mundu mailako lankidetza-testuinguru batean aurrera egiteko.

Laugarren printzipio bat bereizezina da hiru horietatik: zuhurtzia-printzipioa, edozein momentutan gerta daitezkeen egoera aldakorretarako prestatuta hasten dena. Hala ere, DCWk kautelazko neurriak ere ulertzen ditu munduarekin modu sortzailean jorratzeko dugun jarrera gisa. “Larriagoan behar dugu diseinurako, teknologiarako eta plangintzarako zin hipokratiko bat: ez egin kalterik! Inperatibo etiko hau ekintza bihurtzeko, diseinu, teknologia eta plangintza guztien atzean asmo salutogeniko bat (osasuna sustatzeko) behar dugu: pertsonen, ekosistemen eta planetaren osasunaren alde diseinatu behar dugu". gizakiaren, ekosistemikoaren eta planetaren osasunaren artean”. Hara heltzeko, meta-diseinua, “banaketaren narrazioa”, “interizatearen narrazio” izatera aldatu behar da; Diseinua teoria eta praktika elkartzen diren lekua da.

Umiltasunez eta etorkizuneko kontzientziaz jokatu

Gogoeta eta analisi horietatik abiatuta, 380 orrialdetan zehar mendebaldeko kultura industriala bihurtzeko tresna-kutxa moduko bat sortzen da. Horretarako, DCWk azken hamarkadetako ikuspegi intelektual eta praktiko guztiak ebaluatu ditu eta bere gogoetetan sartu ditu. Dagoeneko hainbeste gertatzen ari da mundu osoan kontinente guztietan. Ahalegin horiek guztiak prozesu bateratu batean biltzea da orain, Joana Macyk deitu zuenez, “bihurketa handia” martxan jartzeko.

Ondorioz, DCWk galdera sorta bat garatu du kapitulu bakoitzerako, zeinak dagokion gaiaren egungo egoera estatikoari uko egin eta prozesu iraunkor batean bihurtzeko laguntza eman nahi duena: industria kimiko-farmazeutikoa, arkitektura, hirigintza eta lurralde antolamendua. , industria ekologia , komunitatearen plangintza, nekazaritza, korporazio eta produktuen diseinua. Izan ere, "pentsamendu sistemikoa eta esku-hartze sistemikoak bereizketaren kontakizunak oinarrituriko analisi erredukzionista eta kuantitatiboan arreta jarritako mendeetan zehar nahi ez diren eta arriskutsuen albo-ondorioen aurkako antidoto potentzialak dira". Ezinbesteko "erresilientzia eraldatzailea" lortzeko ezinbesteko galdera hauxe da: "Sistema dinamiko konplexuen ezusteko eta kontrolaezinaren aurrean, nola jokatu apaltasunez eta etorkizuneko kontzientziaz eta aurrera begirako berrikuntzak eta eraldatzaileak aplikatu?"

Izan ere, zerbait aringarria da jakiteak ez diegula gure garaiko galderei behin betiko erantzunik eman behar, edo ez dugula batere eman behar. "Galderak elkarrekin biziz", idazten du DCWk, "erantzun definitiboetan eta irtenbide iraunkorretan egon beharrean, gure bidea ezagutzen saiatzeari uko egin diezaiokegu." Azken finean, bere liburuak hainbat eragin ditu irakurlearengan: aringarria, inspiratzailea da. , informatzailea, itxaropentsua eta praktikara bideratua, aldi berean, liburu batentzat asko.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 orrialde, 29,95 euro, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7

Daniel Christian Wahl-ek (DCW) lan izugarri hori aztertu du bere liburuan. Ez egiten dakilako, baizik eta behintzat oso ondo dakilako nola ez dabilen: beti bezala. Azken batean, bere lorpena bikoizketa intelektualean datza: alde batetik akatsen eta suntsipen fidagarrien bideak ondo erabiliak aztertzea eta, bestetik, lehenak saihestu daitezkeen bitartekoak eta metodoak deskribatzea. Metodo garrantzitsuena Rilkeren esaldi ospetsuarekin laburbil daiteke: “Galderak bizi badituzu, pixkanaka, konturatu gabe, egun arraro baten erantzunetan bizi zaitezke.” Beraz, ez da erantzun egokiak ematea, baizik eta galdetzea. galdera zuzenak. Etorkizunera goazen norabidea aldatzea lortzen dugunean bakarrik lor daitezke arrakasta baliagarriak. Esaera txinatar batek hau egiten ez badugu zer gertatzen den deskribatzen du: «Norabidea aldatzen ez badugu, litekeena da nondik nora heltzea».

Baina merezi al du norabidea aldatzeak gizateriaren lorpen kulturalak gordetzeko? Galdera hau, ziurrenik mundu osoko eraldaketa mugimendu osoa gidatzen ari dena, behin eta berriro sortzen da. DCWk erantzun argia du:

"Ez dakigu beste edozein espeziek poesia idazten duenik edo musika konposatzen duenik maitasuna deitzen diogun lotura-emozioa islatzeko, ezta sekuoia zuhaitz bati urtaroen joan-etorria nola sentitzen den, edo pinguino enperadore batek subjektiboki nola sumatzen dituen lehen izpiak. eguzkiaren antartiko negua bizi izan zuen. Baina ez al dago horrelako galderak egin ditzakeen espezie bati buruz babesteko balio duen zerbait?"

Lau ikuspegi bizitzea merezi duen etorkizun baterako

Egilearen oinarrietako bat hari gorri bat bezala doa kapitulu guztietan zehar: hots, ezin dugula jakin zer etorriko den. Benetako aukera bakarra dugu ziurgabetasun horri modu sortzailean aurre egiteko eta gure jokabidea etengabe berregokitzeko prest baldin bagaude. Bigarren ikuspegi bat lehenengoari batzen zaio. Naturatik kopiatzen da: sortu behar dena bizitza azken xehetasuneraino sustatzen duen prozesu bizi eta birsortzailea da. Natura bizitza sustatzen duen bizitza delako. Eta natura ere hirugarren printzipio bat duen eredutzat hartu behar da: hau da, –bere legeak bezain zabala eta unibertsala den– ez duela monopolioetan funtzionatzen, sare lokal eta eskualde txikietan baizik, sare barruko sareetan. sareak sare barruan. Behar duguna, idazten du DCWk, "eskalarekiko sentsibilitatea, lekuaren berezitasuna eta tokiko kultura". Eta: “Leku-oinarritutako ezagutza eta kultura tradizionala baloratu behar dugu, erregionalismo erradikal berpiztu baten tranpatan erori gabe eta parrokia-eskubide estuaren tranpatan erori gabe... Osasun sistemikoa kultura birsortzaileen ezaugarri emergente gisa azaleratzen da tokian tokiko eta eskualdera egokitutako komunitateek ikasten duten heinean, barruan. beren tokiko bioeskualdearen baldintza ekologiko, sozial eta kulturalek ezartzen dituzten "murriztapen ekarle" eta mundu mailako lankidetza-testuinguru batean aurrera egiteko.

Laugarren printzipio bat bereizezina da hiru horietatik: zuhurtzia-printzipioa, edozein momentutan gerta daitezkeen egoera aldakorretarako prestatuta hasten dena. Hala ere, DCWk kautelazko neurriak ere ulertzen ditu munduarekin modu sortzailean jorratzeko dugun jarrera gisa. “Larriagoan behar dugu diseinurako, teknologiarako eta plangintzarako zin hipokratiko bat: ez egin kalterik! Inperatibo etiko hau ekintza bihurtzeko, diseinu, teknologia eta plangintza guztien atzean asmo salutogeniko bat (osasuna sustatzeko) behar dugu: pertsonen, ekosistemen eta planetaren osasunaren alde diseinatu behar dugu". gizakiaren, ekosistemikoaren eta planetaren osasunaren artean”. Hara heltzeko, meta-diseinua, “banaketaren narrazioa”, “interizatearen narrazio” izatera aldatu behar da; Diseinua teoria eta praktika elkartzen diren lekua da.

Umiltasunez eta etorkizuneko kontzientziaz jokatu

Gogoeta eta analisi horietatik abiatuta, 380 orrialdetan zehar mendebaldeko kultura industriala bihurtzeko tresna-kutxa moduko bat sortzen da. Horretarako, DCWk azken hamarkadetako ikuspegi intelektual eta praktiko guztiak ebaluatu ditu eta bere gogoetetan sartu ditu. Dagoeneko hainbeste gertatzen ari da mundu osoan kontinente guztietan. Ahalegin horiek guztiak prozesu bateratu batean biltzea da orain, Joana Macyk deitu zuenez, “bihurketa handia” martxan jartzeko.

Ondorioz, DCWk galdera sorta bat garatu du kapitulu bakoitzerako, zeinak dagokion gaiaren egungo egoera estatikoari uko egin eta prozesu iraunkor batean bihurtzeko laguntza eman nahi duena: industria kimiko-farmazeutikoa, arkitektura, hirigintza eta lurralde antolamendua. , industria ekologia , komunitatearen plangintza, nekazaritza, korporazio eta produktuen diseinua. Izan ere, "pentsamendu sistemikoa eta esku-hartze sistemikoak bereizketaren kontakizunak oinarrituriko analisi erredukzionista eta kuantitatiboan arreta jarritako mendeetan zehar nahi ez diren eta arriskutsuen albo-ondorioen aurkako antidoto potentzialak dira". Ezinbesteko "erresilientzia eraldatzailea" lortzeko ezinbesteko galdera hauxe da: "Sistema dinamiko konplexuen ezusteko eta kontrolaezinaren aurrean, nola jokatu apaltasunez eta etorkizuneko kontzientziaz eta aurrera begirako berrikuntzak eta eraldatzaileak aplikatu?"

Izan ere, zerbait aringarria da jakiteak ez diegula gure garaiko galderei behin betiko erantzunik eman behar, edo ez dugula batere eman behar. "Galderak elkarrekin biziz", idazten du DCWk, "erantzun definitiboetan eta irtenbide iraunkorretan egon beharrean, gure bidea ezagutzen saiatzeari uko egin diezaiokegu." Azken finean, bere liburuak hainbat eragin ditu irakurlearengan: aringarria, inspiratzailea da. , informatzailea, itxaropentsua eta praktikara bideratua, aldi berean, liburu batentzat asko.

Daniel Christian Wahl, Shaping Regenerative Cultures, 384 orrialde, 29,95 euro, Phenomen Verlag, ISBN 978-84-125877-7-7