in

Natuurlike middel: Wie genees, is reg!

Klink World Health Organization (WGO) gebruik nog steeds ongeveer 80 persent van die wêreldbevolking in hul basiese mediese sorg op plante. Dit is regionaal beskikbaar en word sonder groot tegniese inspanning verwerk met die tradisionele kennis van natuurlike middels.
Interessant: nie net mense nie, diere gebruik ook natuurlike middels teen verskillende kwale. Sjimpansees vou sekere velle papier in 'n "pil" om van irriterende dermparasiete ontslae te raak. Bosolifante uit die Sentraal-Afrikaanse Republiek eet gereeld kleiminerale, wat hulle - soortgelyk aan 'n kooltablet - help om gifstowwe uit te skei. Honde en katte, aan die ander kant, gebruik gras as vloeistof. Die orang-oetans op Borneo smeer 'n blare aan hul arms. Hulle doel is waarskynlik soortgelyk aan dié van die mense in die streek: om gewrigspyn te verlig.

Natuurlike middels: millennia-oue kennis

Volksgeneeskunde is onbetwisbaar een van die grootste prestasies van die menslike kultuur. Dit is op alle kontinente en te alle tye parallel beoefen. Oor die millennia het 'n omvattende kennis byeengekom, soos verstaan ​​kan word op grond van die Indiese Ayurveda of die tradisionele Chinese medisyne TCM. Die boek Chen Nong Ben Cao Jing word dikwels een van die oudste geskrewe bronne vir medisinale plantwetenskap genoem, wat toegeskryf word aan die legendariese Chinese keiser Shennong (ongeveer 2800 vC). Dit dokumenteer 365 plante met hul spesifieke genesende eienskappe. Maar kruie medisyne gaan baie verder terug as wat geskrewe bronne ooit kan bewys. In die Mehrgarh-nedersetting in die hedendaagse Pakistan is tande gevind waar steentydperk "tandartse" reeds 7.000 - 6.000 v. Chr. Chr. Behandelings met groentepasta moes uitgevoer word. Grondontledings van 60.000 jaar oue grafte in Irakse Koerdistan dui aan dat reeds oorlede Neanderdalmakers bedek was op ruikers van geselekteerde medisinale kruie (op yrow, vlokkies, ens.).

"Die natuur kan deur niemand geleer word nie, sy weet altyd die regte ding."

Hippokrates (460 tot 370 vC) oor natuurlike middels

In ons kultuur het veral die Grieke bekende kruiedokters gebring, waarvan vandag nog die toespraak is. Van Hippocrates kom die sin: "Die natuur kan deur niemand geleer word nie, sy weet altyd die regte ding." Selfs vandag dien die sogenaamde Aesculapius (Aesculap = Griekse god van medisyne) as 'n simbool vir ons dokters en aptekers. Die antieke Grieke is later deur die Christelike klooster se hospitale geïnspireer, met hul tuine vol geurige medisinale kruie. Natuurlik was daar buite Europa ook 'n magdom ondervinding: kruiedokters, wortelknipers en vroedvroue. Hul bekwaamheid is egter toenemend as mededinging beskou. In die donker tyd van heksebrand was daar 'n ernstige breuk in die lyn van tradisionele Europese volksgeneeskunde en natuurlike middels.

Plantmedisyne vandag

Met die aanvang van die industriële era en die triomfantelike optog van die wetenskap, het tradisionele plantgeneeskunde en dus natuurlike middels in Europa uiteindelik hul oppergesag verloor. Effektief was nou wat in die laboratorium gemeet kon word. Dit is begin met behulp van chemiese metodes om individuele aktiewe bestanddele van die plante te isoleer en sinteties te repliseer. Praktiese gestandaardiseerde afgewerkte voorbereidings het al hoe gewilder geraak en die markte in Europa en die VSA verower. Antibiotika, entstowwe, chemoterapie en geneties vervaardigde stowwe is as nuwe wapens teen allerlei siektes gebruik. Terselfdertyd is wêreldwyd aktiewe farmaseutiese maatskappye met miljarde jaarlikse verkope geskep.

Hierdie ontwikkeling veroorsaak tans maagpyn. Kritiese dokters en joernaliste wys op die enorme invloed wat die farmaseutiese industrie op sleutelareas van die samelewing het: mediese opleiding, navorsing, wetgewing en openbare mening. Ja, die onafhanklikheid van die wetenskap lyk bedreig. Volgens die hofkenner het dr. John Abramson finansier nou 85 persent van alle kliniese proefnemings vir ondernemings, en selfs 97 persent uit die invloedrykste studies.

Die besigheid met die siekte het baie winsgewend geword. 'N Chinese dokter moes vroeër slegs betaal gewees het as die pasiënt gesond was. As hy ondanks behandeling siek geword het, moes die dokter die koste betaal. In ons samelewing is dit presies die teenoorgestelde: hoe meer behandelings en medisyne verkoop word, hoe hoër is die bruto binnelandse produk. En hoe meer verdien die korporasies. 'Wat bring die dokter vir sy brood? a) gesondheid, b) dood. Daarom hou die dokter, dat hy leef, ons tussen die twee in spanning. (Eugen Roth)

“Alles is gif; maar die dosis maak dit, of iets gif is of nie. "

Paracelsus (1493 tot 1541) op natuurlike middels

Negatiewe veldtogte van die farmaseutiese industrie

Om meer ruimte vir u eie produkte op die verkoopstoonbank te skep, het die farmaseutiese industrie die afgelope paar jaar herhaaldelik natuurlike middels in 'n twyfelagtige lig geplaas. Vir hierdie doel is bewys dat individuele geïsoleerde bestanddele skadelik is. Dit is wat met voetsoolvoet gebeur het, 'n antieke natuurlike middel vir hoes. Coltsfoot bevat spore van pyrrolizidine alkaloïede, wat in groot hoeveelhede lewerbeskadigend is. In 1988 het die Duitse Federale Gesondheidskantoor die goedkeuring vir meer as 2.500 natuurlike middels met hierdie bestanddeel ingetrek. Dit is veroorsaak deur die dood van 'n pasgeborene wie se ma vulvoet tee tydens die swangerskap gedrink het. Agterna het dit egter geblyk dat die moeder 'n dwelmverslaafde was. Die skadelikheid van die voetsoolvoet moes ook bewys word deur middel van diere-eksperimente: rotte is geweldig gevoer met 'n enorme hoeveelheid van die plante. Na maande, soos verwag, het hulle uiteindelik lewertumore ontwikkel. Maar gesonde verstand weet dat enige stof skadelik is as dit oormatig ingeneem word. Of dit nou sjokolade, alkohol, gereed-etes of koffie is. As 'n natuurlike middel het kruiedokters slegs vulvoet tee as 'n geneesmiddel voorgeskryf (maks. Vier weke). Soos Paracelsus gesê het: “Alles is gif; Die dosis alleen bepaal of iets gif is of nie. 'Die bangmaakstaktieke ten opsigte van ou natuurlike middels dien meestal kommersiële belange. Die farmaseutiese produkte lyk veiliger as wat die natuur bied.

Nog 'n afwyking is die poging om patente vir ou tradisionele natuurlike middels te registreer, wat beteken dat huismiddels skielik slegs deur 'n spesifieke onderneming bemark kan word. Soos met die verskeidenheid sade, ontstaan ​​die vraag wat tot die immateriële erfenis van die ganse mensdom behoort. 'N Voorbeeld hiervan is die swart saad, waarvoor die Nestlé-groep sedert 2010 probeer het om patentregte rakende voedselallergieë te registreer. Die feit is egter dat swart komyn al millennia as 'n natuurlike middel teen spysverteringsprobleme bekend gestaan ​​het.

Snaaks: ten spyte van die massiewe gebruik van nuwe chemiese middels, lyk dit asof mense nie gesonder word nie. Dr. David P. Phillips van die Universiteit van Kalifornië / San Diego het daarop gewys dat die dodetal van 50 as gevolg van newe-effekte of dwelminteraksies in die VSA gedurende die 21-jare (van 1983 tot 2004) meer is as 360 persent, volgens 350 miljoen sterftesertifikate het opgestaan. Die ekonomiese koste van behandelings vir nadelige reaksies word geraam op 400 tot XNUMX miljoene euro per jaar vir Duitsland.
Geen wonder dat die oproep om natuurlike middels harder word nie. Sebastian Kneipp, pastoor Weidinger, Maria Treben, Dr. Bach en vele ander het die afgelope dekades probeer om 'n teenbeweging te begin en weer die vertroue in natuurlike middels te versterk. Daar is 'n paar struikelblokke om te oorkom: Alhoewel sommige kruiemedisyne 'n lang tradisie het om die doeltreffendheid daarvan aan te toon, is die bewyse wat deur wetgewing vereis word, soms moeilik om in die laboratorium te verskaf.

Natuurlike middels: Meer as individuele komponente

Dit is te wyte aan die feit dat 'n hele bestanddeel van bestanddele in plante of natuurlike middels verantwoordelik is vir die genesende effek en nie 'n enkele komponent nie. Baie wetenskaplike navorsingsreekse verwys egter na geïsoleerde bestanddele. Dit is die rede waarom daar situasies ontstaan ​​wat so nuuskierig is dat ou en gewilde medisinale plante (soos echinacea, maretak of ginseng) slegs deur die betrokke kommissies as 'n beskeie medisinale effek beskou word. Ander natuurlike middels word selfs as ondoeltreffend bestempel.

Die rede hiervoor is dat baie natuurlike middels op 'n algemene gebou en 'adaptogene' (stresaanpassende) manier werk. Jy voel een of ander manier beter - sonder die verhoogde lewensgevoel kan dit in getalle uitgedruk word. In tradisionele kruie-medisyne word 'n plant as 'n geheel gesien, met die somtotaal van die bestanddele, wat mekaar dikwels ondersteun en aanvul. Sommige aggressiewe middels word deur 'n ander gebuffer, sodat dit beter deur die liggaam verdra word. Dikwels is die plantmolekulêre komplekse baie soortgelyk aan die liggaam se eie hormone en ensieme. Hulle kan dus met gemak "inspring" as 'n stof in die liggaam ontbreek. As heel medisinale plante in plaas van geïsoleerde aktiewe bestanddele gebruik word, veroorsaak dit dikwels 'n meer volhoubare genesing in die liggaam (in teenstelling met suiwer simptoomonderdrukking).

Maar plante of natuurlike middels is natuurlike stowwe, en die inhoud van die aktiewe bestanddeel wissel natuurlik afhangende van die groeitoestande, verdere verwerking, ens. Daarom is dit nie so maklik om te doseer nie. Veral nie in anonieme mediese sorg nie, as die dokter skaars sy pasiënte ken of weinig tyd vir die individu kan bekostig.

In die soeke na nuwe aktiewe bestanddele word duisende monsters gekanaliseer deur middel van volledig outomatiese toetsprosedures. Daar is hoop dat die plant in die middel van die reënwoud of in die woestyn gevind kan word, waaruit 'n wonderlike middel teen vigs of kanker geproduseer kan word. Maar die meeste monsters in die laboratorium voldoen nie aan wat hulle in hul tuisland belowe het nie. 'N Mens kan jou afvra: Het die inheemse medisyne hulself slegs die genesende effekte van natuurlike middels vir geslagte lank oortuig? Die eng materialistiese wêreldbeskouing is blind vir die fynere bestaansvlakke, vir die krag van die plantgees en die menslike bewussyn.

Photo / Video: Shutter.

Geskryf deur Julia Gruber

Laat 'n boodskap