میلہ فیشن - چھپے ہوئے حقائق

جیسمین اسسٹر تقریبا almost دس سال سے ویگن رہی ہیں۔ مسو کورونی دکان کا مالک اپنے جسم کو سبزیوں کے خالص مواد سے بنے کپڑے سے سجاتا ہے۔ ویگن کو خود بخود حیاتیاتی نہیں کہا جاتا ہے۔ حیاتیاتی طور پر یہ معنی نہیں ہے کہ خود بخود منصفانہ ، ماحول دوست کام کرنے والے حالات میں پیدا ہوا۔ میلے ، نامیاتی اور ویگن کا مطلب خود بخود اس خطے سے نہیں ہے۔ ہاں ، منصفانہ فیشن تلاش کرنا مشکل ہے۔

ویانا میں اپنی اور اس کی دکان کے لئے مختصر اور خوبصورت ٹرانسپورٹ روٹس کے ساتھ ویگن ، میلے ، پودوں کے رنگدار ، نامیاتی لباس حاصل کرنے کے ل Jas ، جیسمین اسسٹر کو بہت سارے سوالات پوچھنے پڑے۔ اس نے پایا کہ بڑے اور چھوٹے فیشن چینوں کے بیچنے والے بیشتر افراد کو پیش کردہ کپڑوں کی اصل اور پیداوار کے بارے میں آگاہ نہیں کیا جاتا ہے۔ "آپ ایسے سوالات کرنے والے پہلے شخص ہیں۔" خاص طور پر لفظ "بائیو" ایک مقبول ہے ، لیکن صارف کی گرفت میں جانے کے لئے کوئی محفوظ اصطلاح نہیں ہے۔ اسسٹر نے یوگا شاپ میں دیکھا کہ فروخت کرنے والی عورت اسے حیاتیاتی لباس پیش کرنا چاہتی ہے جو ایک نہیں تھا۔ صرف تین سوالات اور اندرونی لیبل پر ایک نظر ڈالنے کے بعد ، جس پر نہ تو معیار کی آزاد مہر اور نہ ہی نامیاتی کپاس پڑھنا تھا ، وہ خود کو سیلز وومین کی غلطی پر قائل کرسکتی تھی۔
ویانا کے ماریہیلفر اسٹراß پر ایک سنیپ شاٹ جیسمین اسسٹر کے تجربے کی تصدیق کرتی ہے۔ ایک پامر سیلز وومن کا کہنا ہے کہ "صارفین نامیاتی مصنوعات نہیں مانگتے ہیں۔ وہ دراز سے نامیاتی کپاس سے بنی سفید پیٹ کا افواہ کرتی ہے: "نامیاتی کپاس پر ہمارے یہاں یہی چیز ہے۔" پیٹ پر منظوری کی مہر نہیں ملتی ہے۔ لہذا منصفانہ فیشن کے ساتھ اس سے کوئی لینا دینا نہیں ہے۔

کوالٹی لیبل اور فارمولیشنز۔

"کیا وہ نامیاتی لیبل نہیں ہے؟" ایک H&M سیلز ویمن سے پوچھتا ہے ، ہوش کے مجموعے میں شامل "بنگلہ دیش میں میڈ" شرٹ کے ساتھ لگے ہوئے گرین لیبل کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ اسے کمک مل رہی ہے۔ تین سیلز خواتین ٹی شرٹ کی جانچ کر رہی ہیں۔ وہ لیبل پر کاغذی سرٹیفیکیشن کی طرف اشارہ کرتے ہیں اور "نامیاتی کپاس" کے جملے سفید رنگ میں چکر لگاتے ہیں جو کیمیسول کے اندر سے پرنٹ ہوتا ہے۔ "یہ ہے! نامیاتی کپاس! کیا یہ ہے؟ ”دوسری سیلز ویمن پوچھتی ہے۔ تیسرا اعتراف کرتا ہے: "ہمیں اس پر تربیت نہیں دی گئی تھی۔"
منصفانہ فیشن میں منظوری کے تین انتہائی اہم ، آزاد مہر جیسمین اسسٹر کے لئے ہیں منصفانہ تجارت, GOTS اور صاف لباس۔، ہر مہر پروڈکشن چین میں دوسرے علاقے کے ساتھ ہے۔ مہروں کو ایوارڈ دینے والی تین رفاہی تنظیمیں فیئر فیشن سین میں مصروف سمجھی جاتی ہیں۔ لیکن یہاں تک کہ ، صارفین کو مارکیٹنگ کے محکموں کی ہوشیار شکلوں کے پیچھے نظر آنا چاہئے۔

میلہ فیشن: "100 فیصد میلہ غیر حقیقی ہے"

لباس کے ایک ٹکڑے کو 100 فیصد منصفانہ فیشن قرار دینا غیر حقیقت پسندانہ ہے۔ بین الاقوامی سپلائی چین پیچیدہ اور لمبی ہے۔ اوپریشن کو ایک بیان میں ، فیئر وئر فاؤنڈیشن کے پریس ترجمان ، لوٹے شوورمین لکھتے ہیں ، جو سپلائی چین میں ہر ایک کے ساتھ اچھا سلوک کرنا غیر حقیقت پسندانہ ہے ، اس بات کو یقینی بنانا ہے۔ یہاں تک کہ فیئریٹائڈ میں ، جو شجرکاری کارکنوں اور کسانوں کے حقوق کے لئے مہم چلاتا ہے ، اپنے والدین کے فارموں میں 15 سال سے کم عمر کے بچوں کی مزدوری کی اجازت ہے “اگر اس سے اسباق متاثر نہیں ہوتے ہیں تو ، ان کا استحصال نہیں کیا جاتا ہے اور نہ ہی ان سے کام لیا جاتا ہے ، اور انہیں کسی بھی خطرناک سرگرمی کا سامنا نہیں کرنا پڑتا ہے۔ منصفانہ فیشن کے بارے میں فیئریٹریڈ آسٹریا کے پریس ترجمان ، برنارڈ موسر کی وضاحت کرتا ہے ، اور صرف والدین کی نگرانی میں ہے۔ موزر نے مزید کہا ، "اسکول اور رہائش سے فاصلے ، گھریلو کام ، کھیلنے اور سونے کے ساتھ ساتھ مخصوص ٹائم ٹیبل ملک ، خطے اور دیہاتی برادری کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہے۔"
این جی اوز اپنے کام کو دنیا بھر کے ممبروں کی حمایت اور شعور بیدار کرنے کے کام اور تربیت کے طور پر دیکھتی ہیں۔ “ممبروں کو بہتری لانے کا موقع دیا جاتا ہے۔ پائیدار تبدیلیاں راتوں رات نہیں آتیں ، ”لوٹے شوورمین بتاتے ہیں۔ لہذا لاگو فیشن سے کہیں زیادہ تیزی سے کہا جاتا ہے۔

بہت سے ممالک۔ ایک لباس۔

سی اینڈ اے گاہک کے پاس شفافیت نہیں ہے کہ "ہمیں نامیاتی روئی پسند ہے" ٹی شرٹ کہاں سے آتی ہے۔ معروف "میڈ اِن ..." لیبل غائب ہے۔ سی اینڈ اے سیلز وومن کا کہنا ہے کہ "یہ پوری دنیا میں تیار کیا جاتا ہے ،" ہر کوئی اس طرح کام کرتا ہے۔ "
سی اینڈ اے کا پریس ڈیپارٹمنٹ اس طرح کے طور پر ملک کی تیاری کی نشاندہی نہ کرنے کا جواز پیش کرتا ہے: ایک طرف ، دنیا بھر میں اس کی اپنی پیداواری سہولیات نہیں ہیں ، بلکہ 800 سپلائرز اور 3.500،XNUMX سب سپلائرز ہیں۔ مختلف ممالک اکثر لباس کی کسی شے میں شامل ہوتے ہیں ، جو لیبلنگ کو "قدرتی طور پر مشکل" بنادیتے ہیں۔ دوسرا ، لیبل مختلف وجوہات کی بناء پر مماثلت پذیر ہونے والی مصنوعات کی فروخت کا باعث بن سکتا ہے۔
اس کا مقصد ترقی پذیر ممالک کو اپنی مصنوعات کے ذریعے مغربی منڈیوں تک رسائی فراہم کرنا ہے۔ یوروپی یونین میں ہر مینوفیکچرنگ ممالک کو لیبل لگانے کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے۔

میلہ فیشن: اس دنیا کی حقیقت۔

ٹیکسٹائل کی صنعت کیمسٹری پر انحصار کرتی ہے۔ کیڑے مار دوا ، بلیچ ، رنگ ، بھاری دھاتیں ، ملاوٹ ، صابن ، تیل اور الکلیاں کھیتوں اور کارخانوں میں استعمال ہوتی ہیں۔ ٹیکسٹائل اور ماحولیاتی آلودگی جیسے آلودگی جیسے مٹی اور زمینی پانی کی آلودگی اور پانی کا زیادہ استعمال صارفین کو نظر نہیں آتا ہے۔ وہ ان لوگوں کو نہیں دیکھتا ہے جو اپنی صحت کو خطرے میں ڈالتے ہوئے اس کا لباس تیار کرتے ہیں اور ناجائز اجزا دیتے ہیں۔ وہ مینوفیکچرنگ پلانٹوں کی بربادی باقیات اور وسائل کی بربادی کو نہیں دیکھتا ہے۔
ٹیکسٹائل کی عالمی خریداری کے ایک حصے کے طور پر ، سی اینڈ اے کو بار بار ایسے حالات کا سامنا کرنا پڑا ہے جو قبول نہیں کیے جاسکتے ہیں۔ بدقسمتی سے ، یہ اس دنیا کی حقیقت ہے (…) ”، سی اینڈ اے کے پریس ترجمان لارس بوئلکے لکھتے ہیں۔

کھیلوں کا فیشن بطور منصفانہ فیشن: بھنگ ، بانس اور کمپنی

"سب سے زیادہ مؤثر دلیل کیمسٹری ہے ،" ایکولوج کے مالک ، کرسٹن ٹڈر کا کہنا ہے کہ ، منصفانہ فیشن سمیت منصفانہ اور نامیاتی طور پر تیار کردہ کھیلوں کے فیشن کے لئے آسٹریا کی پہلی آن لائن دکان ہے۔ “ہماری جلد ہمارا سب سے بڑا عضو ہے۔ جب ہم پسینہ آتے ہیں تو ، ہم تمام آلودگیوں کو جذب کرتے ہیں۔ "بانس فائبر ، بھنگ یا ٹینسل سے تیار کردہ فیئر فیشن کھیل کے دوران سکون پہننے کے معاملے میں روئی سے زیادہ موزوں ہے۔ ٹینسل آسٹریا کی کمپنی لینزنگ نے آسٹریا میں خریدی گئی گودا سے تیار کی ہے۔ گودا جنوبی افریقہ میں گودا ملوں کے ذریعہ تیار کیا اور فروخت کیا جاتا ہے ، اور اس کے نتیجے میں یہ نیل کی لکڑی سے نیل کھیتوں سے تیار ہوتا ہے۔ جمعہ کے روز کلوب (لوئر آسٹریا) میں اپنا شو روم کھولنے والے ایکولوج نے اسپورٹس ویئر کے علاوہ ، آسٹرین ڈیزائنرز اور کھیلوں کے سامان جیسے زیورات بھی پیش کیے جن میں ری سائیکل مواد سے بنی سنوبورڈز شامل ہیں۔ پائیدار شکل میں کھیلوں کے جوتے ، بیکنی اور نہانے کا سوٹ دستیاب نہیں ہے۔ "کوئی ایسا جوتا نہیں جو 100 فیصد پائیدار ہو۔ "ہم ایک طویل عرصے سے تلاش کر رہے ہیں ،" کرسٹن ٹیوڈر کہتے ہیں۔

وسائل پر لے جانے سے وسائل کی بچت ہوتی ہے۔

پلیٹ فارم www.reduse.org پر ماحولیاتی تحفظ کی عالمی تنظیم گلوبل 2000 کی ایک اشاعت کے مطابق ، ایک آسٹریا ایک سال میں کچھ 19 لباس خریدتا ہے۔ "ہمارے کپڑے جب تک ہم ان کو خود پہنتے ہیں اس سے دوگنا پہنا جاتا ہے ،" کلب ہیومنا کے خزانچی ہیننگ مرچ کہتے ہیں۔ ترقیاتی تعاون کے لئے اس کا تخمینہ ہے کہ پورے آسٹریا میں ہیومنا کے ذریعہ سالانہ 25.000 سے 40.000 ٹن کپڑے جمع ہوتے ہیں۔ مشرقی یورپ میں لاگت کی وجوہ کی بنا پر کپڑے کو جمع کرنے میں منتقل کیا جاتا ہے اور مقامی چھانٹیا پودوں میں ترتیب دیا جاتا ہے۔ 70 فیصد تک "پورٹیبل لباس" کے طور پر آسٹریا یا افریقہ واپس آتے ہیں اور مارکیٹ کی قیمتوں پر وہاں فروخت ہوتے ہیں۔ میرچ کہتے ہیں ، "جب ہم کام کرتے ہیں تو وسائل کو بچاتے ہیں۔" سات ارب میں سے پانچ ارب افراد دوسرے ہاتھ پر منحصر ہیں۔
جرابیں عام طور پر کفایت شعاروں میں دستیاب نہیں ہوتی ہیں۔ ڈیزائنر انیتا اسٹین وڈر نے ووکس شیلف جیسی کمپنیوں سے ترتیب شدہ موزے نکالے اور اس کے جمع کرنے کے لئے اسکرٹ اور پتلون تیار کیا۔ ویانا میں ایک ورکشاپ میں دو سمندری لباس کے ساتھ سلائی ہوئی۔ پرانے ٹیکسٹائل اکثر دھوئے جاتے ہیں اور اس وجہ سے نئے کپڑوں سے کہیں زیادہ صحت مند ہوتا ہے۔ ایکولا لیبل اسے نہیں ڈھونڈنا چاہتا تھا۔ ڈیزائنر خاص طور پر لباس کے معاشرتی پہلوؤں کو دلچسپ سمجھتا ہے۔ کیونکہ اصولی طور پر یہ صرف "ٹکڑے" ہے۔

عمدہ فیشن تک اپسلنگ کے ذریعے

ورسٹائل اور تخلیقی ری سائیکلنگ کو کتنے انداز میں دکھایا جاسکتا ہے کہ ریٹا جیلیینک کے تمام عمدہ کاروبار میں دکھایا گیا ہے۔ یہاں آپ کو جوس کے پرانے پیکٹ ، بیگ سے ملنے والے کمگن یا ترکی ڈرف ووڈ سے بنی زنجیریں ملیں گی۔ جیلیینک کہتے ہیں کہ "یہ لباس پہننے کا شاید سب سے زیادہ ماحول دوست طریقہ ہے۔" یہ ایسے مواد کو اپ گریڈ کرتا ہے جو دوسری صورت میں کوڑے دان میں اترا ہوتا۔ کمبوڈیا ، فن لینڈ اور پولینڈ سے تعلق رکھنے والے بین الاقوامی ڈیزائنرز میں ، جو ٹیکسٹائل انڈسٹری کے کپڑوں کے سکریپ سے کام کرتے ہیں ، دکان میں آسٹریا کے لیبل بھی موجود ہیں ، جیسے ملچ ، جو والکس شیلف سے بوڑھے مردوں کے سوٹ خریدتے ہیں اور ان کا استعمال بلاؤز اور کپڑے بنانے میں کرتے ہیں۔ ریٹا جینلنک نے اس کی تقدیر کو دیکھتے ہوئے کہا ، "خدا جانے پہلے کیا تھا۔"

منصفانہ فیشن کا مطلب ذہن نشینی ہے۔

جرمن بولنے والے ممالک میں ، نیٹ ورک مائنڈولف اکانومی کو بدھ کے زین ماسٹر تھیچ نٹ ہنھ کے طلباء نے بنایا تھا۔ بنیادی خیال یہ ہے کہ تمام لوگ معیشت کا حصہ ہیں اور وہ آگاہی کے ذریعہ باہمی طور پر روز مرہ کی زندگی کو تبدیل کرسکتے ہیں۔
ہماری کھپت اکثر بہت سطحی ہوتی ہے۔ ہم ایسی چیزیں خریدتے ہیں جو جلد ہی کابینہ میں بے جان ہوجاتے ہیں یا شیلفوں پر خاک ہوجاتے ہیں اس سے ہمارا فائدہ نہیں ہوتا ہے۔ شعور کے استعمال کا مطلب ان چیزوں کے ساتھ بامقصد اور دیرپا رشتہ قائم کرنا ہے جو ہم اپنی زندگی میں ڈالتے ہیں۔

کیا ، کیسے ، کیوں اور کتنا؟

نیٹ ورک مائنڈولف اکانومی کا آغاز کنندہ ، کائی رومہارڈ ، چار سوالات خریدنے اور پوچھنے سے روکنے کے خلاف مشورہ دیتے ہیں۔ "پہلا سوال اعتراض کے بارے میں ایک ہے۔ میں کیا خریدنا چاہتا ہوں؟ اس کی مصنوعات کیا ہے؟ کیا یہ میرے اور ماحول کے لئے صحت مند ہے؟ "بدھسٹ کہتے ہیں۔ دوسرا سوال کسی کی اپنی ذہنی کیفیت کے مطابق ہے۔ اس وقت آپ جو کچھ خرید رہے ہیں اس پر توجہ دینا ضروری ہے۔ سلوک کے نمونوں کو پہچاننے کے لئے رکنا چھوڑیں
"تیسرا سوال یہ ہے کہ کیوں؟" رومہارڈ وضاحت کرتا ہے۔ "مجھے کیا چلاتا ہے؟ جب میں یہ لباس خریدتا ہوں تو کیا میں زیادہ پرکشش محسوس کرتا ہوں؟ کیا مجھے ڈرنے کی ضرورت نہیں ہے؟ "آخری سوال پیمائش ہے۔ ایک بار جب ہم نے خریداری کا فیصلہ کرلیا تو ، کائی رومہارڈ مشورہ دیتے ہیں کہ لباس احتیاط سے پہنیں۔ اگر ہم اپنے آپ کو لباس کے ٹکڑے سے الگ کردیں تو ہمیں شعوری اور احتیاط سے ایسا کرنا چاہئے۔ تو کپڑے جمع کرنے کے لئے دور. وہ بھی منصفانہ فیشن کے آئیڈیا کا حصہ ہے۔

فوٹو / ویڈیو: Shutterstock, فیٹ ویئر فاؤنڈیشن.