عالمی نظریہ جس کی ہمیں ضرورت ہے۔

Fritjof Capra کے علاوہ کسی اور نے کتاب "Designing Regenerative Cultures" کے بارے میں ذیل میں بات نہیں کی: "یہ کتاب عالمی نظریہ کے بارے میں بحث میں ایک قابل قدر شراکت ہے کہ ہمیں اپنی پوری ثقافت کو اس طرح سے تشکیل دینے کی ضرورت ہے کہ یہ دوبارہ تخلیق کرے اور تباہ نہ ہو۔ "

بابی لینگر کا جائزہ

جس کے ساتھ فریٹجوف کیپرا نے ہاتھ میں کام کا خلاصہ کیا: "ہماری پوری ثقافت کو اس طرح سے تشکیل دینا کہ یہ دوبارہ تخلیق کرے اور خود کو تباہ نہ کرے۔" "پوری ثقافت" پر زور دیا گیا ہے۔ کوئی انسان، کوئی ادارہ اس عظیم کام کو پورا نہیں کر سکا۔ اور پھر بھی یہ ہونا ہے اگر ہم سب سے بڑی تصوراتی بدقسمتی میں ختم نہیں ہونا چاہتے ہیں جو ایک دن بنی نوع انسان کو پیچھے چھوڑ دے گی۔

صحیح جوابات کے بجائے صحیح سوالات

ڈینیئل کرسچن واہل (DCW) نے اپنی کتاب میں اس بہت بڑے کام کا جائزہ لیا ہے۔ اس لیے نہیں کہ وہ جانتا ہے کہ اسے کیسے کرنا ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ کم از کم اچھی طرح جانتا ہے کہ یہ کیسے کام نہیں کرتا: معمول کے مطابق کاروبار کے ساتھ۔ بالآخر، اس کا کارنامہ فکری نقل پر مشتمل ہے: ایک طرف غلطیوں اور قابل اعتماد تباہی کے گھسے ہوئے راستوں کا تجزیہ کرنا اور دوسری طرف ایسے ذرائع اور طریقے بیان کرنا جن سے سابقہ ​​سے بچا جا سکتا ہے۔ سب سے اہم طریقہ کا خلاصہ رلکے کے مشہور جملے کے ساتھ کیا جاسکتا ہے: "اگر آپ سوالات کو زندہ رکھتے ہیں، تو آپ آہستہ آہستہ، اس کا احساس کیے بغیر، ایک عجیب دن کے جوابات میں جی سکتے ہیں۔" لہذا یہ صحیح جوابات دینے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ پوچھنا ہے۔ صحیح سوالات. صرف اس صورت میں جب ہم اس سمت کو تبدیل کرنے میں کامیاب ہو جائیں جس میں ہم مستقبل میں جا رہے ہیں مفید کامیابیاں حاصل کی جا سکتی ہیں۔ ایک چینی کہاوت بیان کرتی ہے کہ اگر ہم ایسا نہیں کرتے ہیں تو کیا ہوتا ہے: "اگر ہم اپنی سمت نہیں بدلیں گے، تو امکان ہے کہ ہم وہیں پہنچ جائیں گے جہاں ہم جا رہے ہیں۔"

لیکن کیا یہ انسان کی ثقافتی کامیابیوں کو محفوظ رکھنے کے لیے سمت بدلنے کے قابل بھی ہے؟ یہ سوال، جو شاید پوری دنیا میں تبدیلی کی تحریک چلا رہا ہے، بار بار سامنے آتا ہے۔ DCW کا واضح جواب ہے:

"ہمیں نہیں معلوم کہ کوئی دوسری نسل شاعری لکھتی ہے یا موسیقی لکھتی ہے جس کے لیے ہم محبت کہتے ہیں، اور نہ ہی ہم یہ جانتے ہیں کہ موسموں کا گزرنا سیکوئیا کے درخت کو کیسا محسوس ہوتا ہے، یا شہنشاہ پینگوئن پہلی کرنوں کو کس طرح محسوس کرتا ہے۔ سورج کے انٹارکٹک موسم سرما کا تجربہ کیا. لیکن کیا ایسی کوئی انواع کے بارے میں تحفظ کے قابل نہیں ہے جو خود سے ایسے سوالات پوچھ سکے؟"

زندہ رہنے کے قابل مستقبل کے لیے چار بصیرتیں۔

مصنف کی بنیادی بصیرت میں سے ایک تمام ابواب میں سرخ دھاگے کی طرح چلتی ہے: یعنی کہ ہم نہیں جان سکتے کہ آنے والا کیا ہے۔ ہمارے پاس ایک حقیقی موقع صرف اس صورت میں ہے جب ہم اس غیر یقینی صورتحال سے مشترکہ طور پر نمٹنے کے لیے تیار ہوں اور اپنے رویے کو مسلسل ایڈجسٹ کریں۔ دوسری بصیرت پہلی میں شامل ہوتی ہے۔ یہ فطرت سے نقل کیا گیا ہے: جس چیز کو تخلیق کرنے کی ضرورت ہے وہ ایک زندہ، تخلیق نو کا عمل ہے جو زندگی کو آخری تفصیل تک فروغ دیتا ہے۔ کیونکہ فطرت زندگی ہے جو زندگی کو فروغ دیتی ہے۔ اور فطرت کو بھی ایک ماڈل کے طور پر ایک تیسرے اصول کے ساتھ لیا جانا ہے: یعنی، یہ جتنا بڑا ہے اور جتنا عالمگیر ہے اس کے قوانین ہیں، یہ اجارہ داریوں میں کام نہیں کرتا، بلکہ چھوٹے، مقامی اور علاقائی نیٹ ورکس میں، نیٹ ورکس کے اندر کام کرتا ہے۔ نیٹ ورکس کے اندر نیٹ ورکس۔ DCW لکھتے ہیں کہ ہمیں جس چیز کی ضرورت ہے وہ ہے "پیمانے کی حساسیت، جگہ کی انفرادیت اور مقامی ثقافت۔" اور: "ہمیں دوبارہ پیدا ہونے والی بنیاد پرست علاقائیت اور تنگ نظری کے جال میں پڑے بغیر روایتی مقام پر مبنی علم اور ثقافت کی قدر کرنی چاہیے... نظامی صحت تخلیق نو کی ثقافتوں کی ایک ابھرتی ہوئی خصوصیت کے طور پر ابھرتی ہے جب مقامی اور علاقائی طور پر موافقت پذیر کمیونٹیز سیکھتی ہیں، 'سازگار رکاوٹوں' اور ان کے مقامی حیاتیاتی علاقے کے ماحولیاتی، سماجی اور ثقافتی حالات کے ذریعہ عالمی سطح پر باہمی تعاون کے تناظر میں پھلنے پھولنے کے مواقع۔

چوتھا اصول ان تینوں سے الگ نہیں ہے: احتیاطی اصول، جو کسی بھی وقت رونما ہونے والے بدلتے ہوئے حالات کے لیے تیاری کرنے سے شروع ہوتا ہے۔ تاہم، DCW احتیاطی تدابیر کو اس رویے کے طور پر بھی سمجھتا ہے جس کے ساتھ ہم دنیا کے ساتھ تخلیقی انداز میں پیش آتے ہیں۔ "ہمیں فوری طور پر ڈیزائن، ٹیکنالوجی اور منصوبہ بندی کے لیے ایک ہپوکریٹک حلف کی ضرورت ہے: کوئی نقصان نہیں! اس اخلاقی ضرورت کو عملی شکل دینے کے لیے، ہمیں تمام ڈیزائن، ٹیکنالوجی اور منصوبہ بندی کے پیچھے ایک سالوٹوجینک (صحت کو فروغ دینے والے) ارادے کی ضرورت ہے: ہمیں لوگوں، ماحولیاتی نظام اور سیارے کی صحت کے لیے ڈیزائن کرنا چاہیے۔ انسانی، ماحولیاتی نظام اور سیاروں کی صحت کے درمیان۔" وہاں تک پہنچنے کے لیے، میٹا ڈیزائن، "علیحدگی کی داستان"، کو "انٹربینگ کی داستان" میں تبدیل کرنا ہوگا۔ ڈیزائن وہ جگہ ہے جہاں نظریہ اور عمل ملتے ہیں۔

عاجزی اور مستقبل کی بیداری کے ساتھ کام کریں۔

ان غور و خوض اور تجزیوں کی بنیاد پر، تقریباً 380 صفحات پر مشتمل مغربی صنعتی ثقافت کی تبدیلی کے لیے ایک قسم کا ٹول باکس ابھرتا ہے۔ اس مقصد کے لیے، DCW نے پچھلی دہائیوں کے تمام فکری اور عملی طریقوں کا جائزہ لیا ہے اور انہیں اپنے تحفظات میں شامل کیا ہے۔ تمام براعظموں میں دنیا بھر میں پہلے ہی بہت کچھ ہو رہا ہے۔ اب یہ ان تمام کوششوں کو ایک مشترکہ عمل میں لانے کا معاملہ ہے تاکہ "عظیم موڑ" کو حرکت میں لایا جا سکے، جیسا کہ جوانا میسی نے کہا۔

نتیجتاً، DCW نے ہر باب کے لیے سوالات کا ایک سیٹ تیار کیا ہے، جس کا مقصد متعلقہ موضوع کی جامد موجودہ حالت کو ترک کرنے اور اسے ایک پائیدار عمل میں تبدیل کرنے میں مدد فراہم کرنا ہے: کیمیکل-فارماسیوٹیکل انڈسٹری، فن تعمیر، شہری اور علاقائی منصوبہ بندی۔ صنعتی ماحولیات، کمیونٹی پلاننگ، زراعت، کارپوریٹ اور پروڈکٹ ڈیزائن۔ کے لیے "نظاماتی سوچ اور نظامی مداخلتیں علیحدگی کے بیانیے کے ذریعے مطلع کمی پسند اور مقداری تجزیہ پر صدیوں کی توجہ کے غیر ارادی اور خطرناک ضمنی اثرات کے لیے ممکنہ تریاق ہیں۔" ناگزیر "تبدیلی لچک" کو حاصل کرنے کے لیے ایک اہم سوال یہ ہے کہ: "پیچیدہ متحرک نظاموں کی غیر متوقع اور بے قابو ہونے کے پیش نظر، ہم عاجزی اور مستقبل کی بیداری کے ساتھ کیسے کام کر سکتے ہیں اور مستقبل کی تلاش اور تبدیلی کی اختراعات کا اطلاق کیسے کر سکتے ہیں؟"

درحقیقت، یہ جان کر کچھ سکون ملتا ہے کہ ہمیں اپنے وقت کے اہم سوالات کے قطعی جوابات دینے کی ضرورت نہیں ہے، یا انہیں بالکل بھی نہیں دینا چاہیے۔ DCW لکھتے ہیں، "سوالات کو ایک ساتھ رہنے سے،" قطعی جوابات اور دیرپا حل پر غور کرنے کے بجائے، ہم آگے بڑھنے کا راستہ جاننے کی کوشش ترک کر سکتے ہیں۔" بالآخر، اس کی کتاب کے قاری پر کئی اثرات مرتب ہوتے ہیں: یہ راحت بخش، متاثر کن ہے۔ ایک ہی وقت میں معلوماتی، امید افزا اور پریکٹس پر مبنی - ایک کتاب کے لیے بہت کچھ۔

ڈینیئل کرسچن واہل، شیپنگ ریجنریٹیو کلچرز، 384 صفحات، 29,95 یورو، فینومین ورلاگ، ISBN 978-84-125877-7-7

ڈینیئل کرسچن واہل (DCW) نے اپنی کتاب میں اس بہت بڑے کام کا جائزہ لیا ہے۔ اس لیے نہیں کہ وہ جانتا ہے کہ اسے کیسے کرنا ہے، بلکہ اس لیے کہ وہ کم از کم اچھی طرح جانتا ہے کہ یہ کیسے کام نہیں کرتا: معمول کے مطابق کاروبار کے ساتھ۔ بالآخر، اس کا کارنامہ فکری نقل پر مشتمل ہے: ایک طرف غلطیوں اور قابل اعتماد تباہی کے گھسے ہوئے راستوں کا تجزیہ کرنا اور دوسری طرف ایسے ذرائع اور طریقے بیان کرنا جن سے سابقہ ​​سے بچا جا سکتا ہے۔ سب سے اہم طریقہ کا خلاصہ رلکے کے مشہور جملے کے ساتھ کیا جاسکتا ہے: "اگر آپ سوالات کو زندہ رکھتے ہیں، تو آپ آہستہ آہستہ، اس کا احساس کیے بغیر، ایک عجیب دن کے جوابات میں جی سکتے ہیں۔" لہذا یہ صحیح جوابات دینے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ پوچھنا ہے۔ صحیح سوالات. صرف اس صورت میں جب ہم اس سمت کو تبدیل کرنے میں کامیاب ہو جائیں جس میں ہم مستقبل میں جا رہے ہیں مفید کامیابیاں حاصل کی جا سکتی ہیں۔ ایک چینی کہاوت بیان کرتی ہے کہ اگر ہم ایسا نہیں کرتے ہیں تو کیا ہوتا ہے: "اگر ہم اپنی سمت نہیں بدلیں گے، تو امکان ہے کہ ہم وہیں پہنچ جائیں گے جہاں ہم جا رہے ہیں۔"

لیکن کیا یہ انسان کی ثقافتی کامیابیوں کو محفوظ رکھنے کے لیے سمت بدلنے کے قابل بھی ہے؟ یہ سوال، جو شاید پوری دنیا میں تبدیلی کی تحریک چلا رہا ہے، بار بار سامنے آتا ہے۔ DCW کا واضح جواب ہے:

"ہمیں نہیں معلوم کہ کوئی دوسری نسل شاعری لکھتی ہے یا موسیقی لکھتی ہے جس کے لیے ہم محبت کہتے ہیں، اور نہ ہی ہم یہ جانتے ہیں کہ موسموں کا گزرنا سیکوئیا کے درخت کو کیسا محسوس ہوتا ہے، یا شہنشاہ پینگوئن پہلی کرنوں کو کس طرح محسوس کرتا ہے۔ سورج کے انٹارکٹک موسم سرما کا تجربہ کیا. لیکن کیا ایسی کوئی انواع کے بارے میں تحفظ کے قابل نہیں ہے جو خود سے ایسے سوالات پوچھ سکے؟"

زندہ رہنے کے قابل مستقبل کے لیے چار بصیرتیں۔

مصنف کی بنیادی بصیرت میں سے ایک تمام ابواب میں سرخ دھاگے کی طرح چلتی ہے: یعنی کہ ہم نہیں جان سکتے کہ آنے والا کیا ہے۔ ہمارے پاس ایک حقیقی موقع صرف اس صورت میں ہے جب ہم اس غیر یقینی صورتحال سے مشترکہ طور پر نمٹنے کے لیے تیار ہوں اور اپنے رویے کو مسلسل ایڈجسٹ کریں۔ دوسری بصیرت پہلی میں شامل ہوتی ہے۔ یہ فطرت سے نقل کیا گیا ہے: جس چیز کو تخلیق کرنے کی ضرورت ہے وہ ایک زندہ، تخلیق نو کا عمل ہے جو زندگی کو آخری تفصیل تک فروغ دیتا ہے۔ کیونکہ فطرت زندگی ہے جو زندگی کو فروغ دیتی ہے۔ اور فطرت کو بھی ایک ماڈل کے طور پر ایک تیسرے اصول کے ساتھ لیا جانا ہے: یعنی، یہ جتنا بڑا ہے اور جتنا عالمگیر ہے اس کے قوانین ہیں، یہ اجارہ داریوں میں کام نہیں کرتا، بلکہ چھوٹے، مقامی اور علاقائی نیٹ ورکس میں، نیٹ ورکس کے اندر کام کرتا ہے۔ نیٹ ورکس کے اندر نیٹ ورکس۔ DCW لکھتے ہیں کہ ہمیں جس چیز کی ضرورت ہے وہ ہے "پیمانے کی حساسیت، جگہ کی انفرادیت اور مقامی ثقافت۔" اور: "ہمیں دوبارہ پیدا ہونے والی بنیاد پرست علاقائیت اور تنگ نظری کے جال میں پڑے بغیر روایتی مقام پر مبنی علم اور ثقافت کی قدر کرنی چاہیے... نظامی صحت تخلیق نو کی ثقافتوں کی ایک ابھرتی ہوئی خصوصیت کے طور پر ابھرتی ہے جب مقامی اور علاقائی طور پر موافقت پذیر کمیونٹیز سیکھتی ہیں، 'سازگار رکاوٹوں' اور ان کے مقامی حیاتیاتی علاقے کے ماحولیاتی، سماجی اور ثقافتی حالات کے ذریعہ عالمی سطح پر باہمی تعاون کے تناظر میں پھلنے پھولنے کے مواقع۔

چوتھا اصول ان تینوں سے الگ نہیں ہے: احتیاطی اصول، جو کسی بھی وقت رونما ہونے والے بدلتے ہوئے حالات کے لیے تیاری کرنے سے شروع ہوتا ہے۔ تاہم، DCW احتیاطی تدابیر کو اس رویے کے طور پر بھی سمجھتا ہے جس کے ساتھ ہم دنیا کے ساتھ تخلیقی انداز میں پیش آتے ہیں۔ "ہمیں فوری طور پر ڈیزائن، ٹیکنالوجی اور منصوبہ بندی کے لیے ایک ہپوکریٹک حلف کی ضرورت ہے: کوئی نقصان نہیں! اس اخلاقی ضرورت کو عملی شکل دینے کے لیے، ہمیں تمام ڈیزائن، ٹیکنالوجی اور منصوبہ بندی کے پیچھے ایک سالوٹوجینک (صحت کو فروغ دینے والے) ارادے کی ضرورت ہے: ہمیں لوگوں، ماحولیاتی نظام اور سیارے کی صحت کے لیے ڈیزائن کرنا چاہیے۔ انسانی، ماحولیاتی نظام اور سیاروں کی صحت کے درمیان۔" وہاں تک پہنچنے کے لیے، میٹا ڈیزائن، "علیحدگی کی داستان"، کو "انٹربینگ کی داستان" میں تبدیل کرنا ہوگا۔ ڈیزائن وہ جگہ ہے جہاں نظریہ اور عمل ملتے ہیں۔

عاجزی اور مستقبل کی بیداری کے ساتھ کام کریں۔

ان غور و خوض اور تجزیوں کی بنیاد پر، تقریباً 380 صفحات پر مشتمل مغربی صنعتی ثقافت کی تبدیلی کے لیے ایک قسم کا ٹول باکس ابھرتا ہے۔ اس مقصد کے لیے، DCW نے پچھلی دہائیوں کے تمام فکری اور عملی طریقوں کا جائزہ لیا ہے اور انہیں اپنے تحفظات میں شامل کیا ہے۔ تمام براعظموں میں دنیا بھر میں پہلے ہی بہت کچھ ہو رہا ہے۔ اب یہ ان تمام کوششوں کو ایک مشترکہ عمل میں لانے کا معاملہ ہے تاکہ "عظیم موڑ" کو حرکت میں لایا جا سکے، جیسا کہ جوانا میسی نے کہا۔

نتیجتاً، DCW نے ہر باب کے لیے سوالات کا ایک سیٹ تیار کیا ہے، جس کا مقصد متعلقہ موضوع کی جامد موجودہ حالت کو ترک کرنے اور اسے ایک پائیدار عمل میں تبدیل کرنے میں مدد فراہم کرنا ہے: کیمیکل-فارماسیوٹیکل انڈسٹری، فن تعمیر، شہری اور علاقائی منصوبہ بندی۔ صنعتی ماحولیات، کمیونٹی پلاننگ، زراعت، کارپوریٹ اور پروڈکٹ ڈیزائن۔ کے لیے "نظاماتی سوچ اور نظامی مداخلتیں علیحدگی کے بیانیے کے ذریعے مطلع کمی پسند اور مقداری تجزیہ پر صدیوں کی توجہ کے غیر ارادی اور خطرناک ضمنی اثرات کے لیے ممکنہ تریاق ہیں۔" ناگزیر "تبدیلی لچک" کو حاصل کرنے کے لیے ایک اہم سوال یہ ہے کہ: "پیچیدہ متحرک نظاموں کی غیر متوقع اور بے قابو ہونے کے پیش نظر، ہم عاجزی اور مستقبل کی بیداری کے ساتھ کیسے کام کر سکتے ہیں اور مستقبل کی تلاش اور تبدیلی کی اختراعات کا اطلاق کیسے کر سکتے ہیں؟"

درحقیقت، یہ جان کر کچھ سکون ملتا ہے کہ ہمیں اپنے وقت کے اہم سوالات کے قطعی جوابات دینے کی ضرورت نہیں ہے، یا انہیں بالکل بھی نہیں دینا چاہیے۔ DCW لکھتے ہیں، "سوالات کو ایک ساتھ رہنے سے،" قطعی جوابات اور دیرپا حل پر غور کرنے کے بجائے، ہم آگے بڑھنے کا راستہ جاننے کی کوشش ترک کر سکتے ہیں۔" بالآخر، اس کی کتاب کے قاری پر کئی اثرات مرتب ہوتے ہیں: یہ راحت بخش، متاثر کن ہے۔ ایک ہی وقت میں معلوماتی، امید افزا اور پریکٹس پر مبنی - ایک کتاب کے لیے بہت کچھ۔

ڈینیئل کرسچن واہل، شیپنگ ریجنریٹیو کلچرز، 384 صفحات، 29,95 یورو، فینومین ورلاگ، ISBN 978-84-125877-7-7