George Vor
Mawasiliano ya rununu na WLAN makanisani
Matumizi mabaya ya minara ya kanisa kama minara ya redio
Kampuni za simu za rununu sio kitu cha wivu. Kwa upande mmoja, wanapaswa kuhakikisha ugavi usio na mshono, kwa upande mwingine, daima una matatizo ya kupata maeneo yanayofaa kwa visambazaji vyako....
Chanjo inapaswa kuwa ya kina iwezekanavyo, kwa hivyo eneo la mwinuko wa juu linapendekezwa, na maandamano ya raia na ucheleweshaji unaohusishwa yanapaswa kuepukwa tangu mwanzo iwezekanavyo, kwa hivyo inashauriwa kuficha mifumo "... kile ambacho raia hufanya. Sijui, yeye hafanyi moto ... "
Katika eneo lenye vilima hadi milima, mifumo hii inaweza kuwekwa kwa busara kwenye miamba kwenye msitu, lakini unafanya nini kwenye eneo tambarare? Miliko ya upitishaji ni dhahiri sana na kwa hivyo husababisha ukosoaji kutoka kwa wakaazi wa eneo hilo haraka.
Minara ya kanisa iko katika sehemu za kati na mnara juu ya mazingira yao, na kuifanya kuwa mahali pazuri. Na ikiwa basi "utaficha" visambazaji ndani, nafasi sio mbaya kwamba wakaazi wa eneo hilo hawatagundua kinachokuja kutoka kwa mnara wa kanisa.
Kisha huanza kujiuliza kuhusu matatizo ya usingizi, ukosefu wa mkusanyiko na kila aina ya malalamiko mengine. Lakini basi mfumo tayari umewekwa, pia umeidhinishwa, na hiyo inamaanisha kuwa walioathirika wana nguvu kidogo ya kuchukua hatua dhidi yake. Kuhusiana na matatizo ya kiafya yanayotokea, mtu anajieleza kwa hoja za wasemaji "rasmi" katika siasa na mamlaka, kama vile Ofisi ya Shirikisho ya Kinga ya Mionzi (BfS), kwamba hakuna ushahidi wa kisayansi wa uharibifu chini ya sheria ya kisheria. kikomo maadili...
- Na parokia husika zinaweza kufurahia mapato ya kukodisha, kama inavyojulikana, kwa kawaida huwa na uhaba wa pesa na jengo kama hilo la kanisa pia hugharimu sana matengenezo ...
- Je, wale wanaohusika katika parokia na majimbo wanatambua wanachojiingiza?
Wanauza tu afya za majirani zao, wanajamii na wafanyikazi wao wenyewe. Wanaruhusu tasnia inayolenga faida kuwavuta mbele ya mkokoteni! Hasa ikiwa watapitisha hoja zao za kudharau, kucheza chini na kufunika.
Sitaki kuingia kwenye mjadala juu ya mada ya "madhara" zaidi hapa, kwani hii inaweza kwenda zaidi ya upeo wa nakala hii. Kumekuwa na tafiti za kisayansi za maana kwa miaka, idadi ambayo inaongezeka mara kwa mara, ikionyesha hatari, kama vile utafiti wa Naila, utafiti wa Reflex, utafiti wa NTP au, hivi karibuni zaidi, utafiti wa STAA.
kunajisi makanisa
Na hii yote kwa sababu tu ya mapato ya kukodisha? Kana kwamba afya ya watu na asili inaweza kurekebishwa dhidi ya hili... - Matumizi ya simu za mkononi makanisani yanamaanisha kunajisi mahali pa ibada, ni sawa na kunajisi mahali pa ibada inayohusika!
Maadili ya kimsingi ya Kikristo dhidi ya mawazo ya faida
Siku zote nimefikiri kwamba Ukristo unahusu upendo, uvumilivu na ushirikiano wa wanyonge na wasiojiweza.
Wale hasa ambao wanakabiliana na ongezeko la viwango vya uchafuzi wa sumakuumeme kutoka kwa upitishaji wa data ya kidijitali isiyotumia waya na magonjwa yanayoongezeka, kuwa nyeti za kielektroniki (ES) au hata athari ya kielektroniki (EHS) kwa sababu hiyo, wanaweza kutumia vyema usaidizi na utetezi wa jumuiya yenye nguvu kama vile makanisa.
Watu hawa wanahitaji mawakili, mtu wa kutetea haki zao. Kwa hiyo ingekuwa vizuri sana kwa makanisa hapa ikiwa yangesimama kuwatetea wale walioathirika na kuchukua njia ya kulinda uumbaji badala ya kuongozwa hasa na maslahi ya kifedha.
Kuna msemo wa Yesu:
"Ulichokifanya kwa mdogo wa ndugu zangu, umenitenda mimi!"
( Mathayo 25,40:XNUMX )
Kwa kutumia nukuu hii kwa hali ya simu za rununu makanisani, mtu anahitimisha kwamba sio tu wale walioathiriwa na EHS wanafukuzwa kutoka kanisani, lakini Yesu Kristo anafukuzwa kutoka huko pia...
Chapisho hili liliundwa na Jumuiya ya Chaguo. Kujiunga na kutuma ujumbe wako!
