Gery Seidl
En kompromiss är lösningen av en konflikt genom ömsesidig frivillig överenskommelse, med gemensam avstående från delar av respektive krav.
Så är det här ordet definierat. Det låter bra, men det är tyvärr bara sällan uppnått. Speciellt voluntaritet och tvåsidigt undantag för att uppnå sådant. För mig handlar det om ansvar.
När vi tittar på vår sociala utveckling känner jag emellertid ofta att mannen är alltmer villig att ge upp ansvaret. Frivilligt, för att hon inte tar honom med våld. Ännu!
"För att någon ska lämna ansvaret i svåra saker låter mycket bekvämt, men du får inte klaga om beslutet inte matchar din egen idé - om du har en alls."
Att passa på andras ansvar i svåra saker låter mycket bekvämt, men då kan du inte klaga om beslutet inte matchar din egen idé - om du har en alls. Om vi ger vår stat eller grupp av stater vi har rätt att bestämma över oss, kommer denna tanke endast att följa med känslan av säkerhet om vi inser att vi bara vill ha det bästa för oss. I det ser jag redan det första problemet. Vad är det bästa och vem är vi?
Intressen är ofta diametralt motsatt till förmodligen en och samma sak. Tänk bara på löneförhandlingarna hos Metallers, TTIP eller Ceta. Tusentals intressen, lobbyer, replag, potentiella vinnare och förlorare finns på så stora ämnen. Så hur hittar du en lösning där det inte finns några förlorare utan att avslöja hela sanningen?
Beslutsfattare är beroende av experter. Experter litar på råd, och bedömare kan vara på lag, på vad du vet eller vart du vill åka. "Man". En annan variabel.
Köttindustrin vill mata befolkningen med kött. Med mycket kött, vilket ger det så lönsamt som möjligt. Bonden i Paraguay vill bara få behålla sitt fält, med vilket hans familj har lyckats i generationer för att säkra levnadsstandarden. Vem vinner?
Jag ger med mitt bästa kunskap och samvete ansvaret, jag kan bara hoppas att det går rätt mellan vinsten på köttmarknaden och jordbrukarens liv. Men eftersom jag inser att det är annorlunda, särskilt i det här fallet, har jag reservationer. Så vad kan du göra om dina representanter inte representerar dig som du föreställer dig?
Följande möjligheter:
1. Jag köper bara kött där det bevisas vara en köttproduktion som jag kan representera med mina moraliska värden.
2. Jag slutar att äta kött.
3. Jag odlar min boskap själv, slaktar och bearbetar det, annars
4. Jag upprörd mina moraliska värderingar.
Utan att underbygga den med statistik är känslomässigt den fjärde mest använda punkten. Å ena sidan sker köttproduktionen i uteslutande av allmänheten, eftersom staten inte visar stort intresse att få oss närmare en sås lidande från sin födelse till hennes död. Det intressanta med cigaretten är något annat. Otaliga exempel skulle ha plats här.
"Om du skulle tjäna pengar med fred, önskar jag alla de som är involverade stora vinster. Men historien lär oss att ingen någonsin har rika på sanningen. "
Men utan att vilja göra det till mig alltför lätt på denna punkt, jag misstänker bakom 100 procent av alla beslut med en faktor av pengar. Kanske är det okej, och vi måste bara ändra tecknet. Om man skulle tjäna pengar med fred, jag önskar alla som är inblandade i stora vinster. Men historien lär oss att ingen någonsin har rika på sanningen. Så vår generation måste bara skriva en ny historia. Sluta inte ställa frågor när saker inte är klart för dem att ha glömt att det finns en "ömsesidig frivillig överenskommelse enligt ömsesidiga avstår från delar av fordringar var frågade" syftar till att säkerställa att det är allt bra. Det låter inte som verklighet, utan en dröm.
"Fråga med varje idé, varifrån den kommer och med varje organisation, som den tjänar".
Bertolt Brecht
Jag är så fri och avslutar med ett citat från Brecht: "Fråga med varje idé, varifrån den kommer och med varje organisation som den tjänar." Jag tror att vi ensam kan förhindra mycket olycka och ta vårt öde tillbaka i våra egna händer. Individen är inte ansvarig för hela världen, men han är ansvarig för vad han gör. I den meningen kommer vi att agera i framtiden på det sätt vi vill att våra motsvarigheter ska göra. Frågan om varför vi inte gjorde någonting - då då. Det kommer definitivt.
Foto / Video: Gary Milano.
