Elisabeth Oberzaucher
"Utopias sareng cita-cita sampurna pikeun motivasi kami."
Sanaos sadaya usaha, cita-cita biasana tetep teu aya hubunganana. Sipat ieu ngajantenkeun aranjeunna utopias, sakumaha anu dikandung dina kecap sorangan: istilah asalna tina basa Yunani kuno sareng hartosna "non-tempat". Ku sabab, nalika utopia parantos dilaksanakeun, eksistina ditungtungan salaku utopia, ti saprak janten kanyataan, maksudna, éta dibawa ti tempat anu sanés ka dunya. Nanging, transformasi ieu sanés norma, tapi tetep éntitas. Tragedi kakurangan realisasi tiasa disababkeun kusabab alesan anu béda: kakurangan tina karep kelompok anu kalibet pikeun berkorban kapribadian pribadi, kemungkinan téknis, jsb.
Sanaos henteu ngahontal cita-cita urang kéngingkeun poténsi anu kéngingkeun hanjelu, umat manusa henteu sigana kabeungkeut tina kagagalan permanén ieu. Cara nempatkeun cita-cita anu henteu réalistis sareng ngarumuskeun cita-cita henteu kapayunna sigana anu janten jero pisan manusa.
Motivator pikeun pangwangunan
Utopias sareng cita-cita mangrupikeun koréndis anu idéal pikeun mekar, henteu eusi sareng status quo, tapi pikeun didamel pikeun ningkatkeun. Aranjeunna THE nyetir motor pikeun ganti. Parobihan éta henteu ngan ukur penting pikeun survival dina tingkat biologis, tapi ogé nyegah stagnasi budaya sareng sosial.
Tapi naha éta perluna tujuan-tujuan éta henteu sami? Naha urang bakal langkung hadé dilayanan upami urang ngarumuskeun tujuan realistis tinimbang utopias? Naha teu hanjakal ku gagal demotivasi? Utopias sigana unik salaku motivator.
Gagasan: Usaha abadi
Standstill nyaéta régrési. Duanana dina tingkat biologis, sosial, ékonomi, politik sareng téknologi, urang kedah tetep ngalih pikeun tetep ngajalankeun sistem. Dibandingkeun biologi, urang gaduh kauntungan anu ageung dina paripolah pembuatan kaputusan kami: sedengkeun dina évolusi, parobihan ngan ukur dibutuhkeun ku mutasi, sareng inovasi ieu ngan ukur ngabuktikeun diri dina prosés pamilihan, tujuanana urang tiasa fokus dina parobahan pikeun langkung saé.
Motivasi kanggo perobih janten ieu sok ningkatkeun status quo. Di dieu, kumaha, tujuan individu tiasa dibantah sareng anu batur atanapi masarakat. Utamana lamun aya urusan sareng sumber. Sanaos seueur jalma nganggap gaya hirup anu langkung sustainable, aranjeunna sering gagal. Wisata dina suku langkung béak dibanding nyetir. Éta sababna pangersa bakal sering di ditu, tapi palaksanaanna teu aya. Ieu mangrupikeun sisi poék utopia: Kusabab gaya hirup sustainable komprehensif henteu tiasa dianggo pikeun sabagéan ageung jalma, seueur anu ngembangkeun "parasaan anu tos kotor". Pamustunganana, pikeun ngaleungitkeun frustasi anu permanén, tujuan éta sadayana dipiceun. Solusi na aya dina ngenalkeun seueur léngkah anu leutik: unggal kaputusan diitung sareng nyumbang kana pendekatan kanggo - atanapi jarak ti - tujuanna.
Reureuh langgeng
Gampang pisan kanggo nyayogikeun, tapi urang sering gagal nerapkeunana. Utamana lamun datang ka hal-hal anu wegah pisan, urang pohara alus milari alesan naha urang henteu tiasa ngalakukeunana.
Nanggalan kagiatan anu henteu diarahkeun ogé katelah namérrénasi. Ieu nyababkeun karya dikawasa anu maot, anu dipirig ku perasaan setrés, sabab damel dina menit anu terakhir ogé kéngingkeun kateupastian sareng naha wates anu masih tiasa ditepatan. Sanaos kanyaho yén henteu kualitas gawé atanapi kauntungan anu nyukcruk kahirupan pikeun ngadorong barang maju, procrastination nyebar. Naha urang anu ngadorong teu pantes, sareng tiasa ngan ukur ngarobih pola ieu ngalaksanakeun disiplin beusi? Atanapi meureun urang tiasa kéngingkeun yén kacilakaan tingkah laku kana hal anu hadé?
Filsuf John Perry ngajelaskeun cara ngagunakeun kacenderungan pikeun nunda hal-hal anu pikaresepeun pikeun jalan-jalan ngawangun. Anjeunna nyauran éta prasambakan terstruktur: urang henteu ngalakukeun hal-hal sabab aranjeunna ngagaduhan prioritas anu luhur - dina raos pentingna atanapi kadesak - tapi kusabab aranjeunna masihan alesan pikeun henteu ngalakukeun hal-hal sanés anu leres-leres henteu resep ngalakukeun.
Atur prioritas
Pikeun ngalaksanakeun artina ngalaksanakeun prasarana, hiji dimimitian ku nyiptakeun hierarki pancén numutkeunana. Teras anjeun padamelan sadayana hal anu henteu aya di luhur daptar, sareng anjeun janten siga anu nuju ngalakukeun hal anu saé kumargi anjeun henteu tunduk kana tatanan urut. Tugas-tugas anu période dilakukeun kalayan leres sareng cara kieu. Dina waktos anu sami, kumaha, hal-hal anu diluhur ogé kadorong langkung jauh. Ieu hartosna pikeun leres-leres ngagunakeun metode ieu dina tujuan anu berorientasi sareng tujuan, saenipun ngasahkeun tugas dina luhureun prioritas, anu saleresna henteu ngajantenkeun didamel, atanapi dina kasampurnaan henteu pernah tiasa dilakukeun. Ku cara kieu, anjeun tiasa ngadamel diri ngalakukeun seueur hal produktif. Kakuatan metoda ieu nyatana kanyataan yén tinimbang kagiatan idéntitas produktip kajadianana. Pendekatan ieu gaduh pangaruh anu positif kana jiwa urang yén perasaan indulging dina hiji hal - ku henteu ngalakukeun kagiatan anu prioritized - dilengkepan ku kesan sanés: sagala hal anu parantos dilakukeun dina konteks pamunduran ngantunkeun parasaan parantos dilakukeun. Dina pamréntahan murni ieu béda ti anu terstruktur: sedengkeun tilas ngan ukur ngagerakeun kana kalbu, sabab naon anu kudu dilakukeun ditinggalkeun, anu dimungkinkeun pasti dianggap salaku rewarding.
Léngkah pikeun cita-cita
Utopias minuhan hiji fungsi anu sami salaku tugas paling luhur. Éta tiasa dianggo pikeun memotivasi kami pikeun ngahontal cita-cita anu suksés. Dina rasa éta, gagal pikeun ngahontal utopia, idéal, henteu salawasna négatip. Utopia ngajaga urang gerak, sareng cita-cita ngajantenkeun kami ngadeukeutan kana tujuan ieu nalika urang teraskeun ka procrastination terstruktur.
Utopia utopia ngan ukur salami teu kapendem. Janten dina fitrah na yén tujuan anu dipikahoyong ngajantenkeun tindakan urang, tapi éta ngagambarkeun idéal anu henteu kantos sumping. Non-prestasi tiasa janten demotivating upami, dina usaha perpampurnaan, mung prestasi lengkep tujuan dianggap kasuksésan. Ngamangpaatkeun utopias sareng cita-cita dumasar kana metode anu tempo terstruktur, aranjeunna cocog pisan pikeun memotivasi urang pikeun ngahontal tujuan panengah. Dina rasa éta, utopias sareng cita-cita sampurna cocog pikeun mendorong kami. Ku teras-terasan ngalamar tempat paling luhur tina daptar anu kedah dilaksanakeun salaku tujuan anu henteu kapendak, urang tiasa ngorbankeun diri sacara lengkep pikeun minuhan tujuan anu stratified. Target teuing, kanyataanna, ngan ukur luhurna upami urang ningali fungsina pikeun dieusi ogé. Nanging upami urang ngémutan yén éta ogé ngagaduhan fungsi motivasi, tujuan anu ambisius teuing kedah cukup luhur.
Suksés & kagagalan
Kumaha cara kami ngartikeun gagal sareng kasuksésan sering sigana kaluar tina hawa ipis. Ieu hususna dibuktikeun dina acara olahraga sapertos Olimpiade anyar. Ngan ukur tilu tempat kahiji anu dianggap suksés, tempat kaopat parantos gagal. Pikeun pamilon individu, kumaha waé, éta tiasa janten kasuksésan anu saé, pisan tiasa hadir dina pertandingan, atanapi, upami éta karesep, malah medali perak tiasa dianggap salaku kagagalan.
Cara kumaha urang nangtoskeun anu parantos kacumponan henteu gumantung kana standar tujuan, tapi dina harepan. Hasil penilaian subjektif kasuksesan sareng gagal ogé nangtukeun naha utopias kondusif pikeun ayana urang, atanapi naha kagagalan permanén pikeun ngahontal utopia nyababkeun frustasi sapertos anu kami henteu deui nyobian.
Kasenian ngagunakeun utopias sakumaha sacara optimal sabisa pikeun motivasi sigana tempatna henteu ngan ukur nganggo aranjeunna pikeun ngahontal tujuan panengah, tapi ogé ngagungkeun kana kasuksesan ieu. Popularitas awéwé ayeuna ngagambarkeun gambaran cahaya sareng poék utopia: katalog paménta kalebet tujuan ambisius individu, anu disebut salaku utopia sareng ditelepon ku sababaraha alesan kunaon henteu ngadaptarkeunana. Nanging, para inisiator nunjukkeun yén salah sahiji alesan naha tujuan anu langkung saé nyaéta diskusi anu lumangsung.
Aksés anu dicernakeun pikeun utopias mangrupikeun upaya pikeun caket ku aranjeunna. A kamecikan dirina salaku anu henteu kapayunna nyababkeun kana kagancangan sareng dikutuk kana kagagalan. Sanajan partisipasi Olympiad moal mungkas dina kameunangan, anu henteu ilubiung dina pertandingan parantos éléh.
Poto / Video: Shutterstock.
