Veronika Janyrova
Duket se kemi gjetur një recetë efektive kundër krizës së besimit dhe demokracisë. Transparenca më e madhe duhet të rivendosë besimin e humbur në demokraci, institucionet politike dhe politikanët. Kështu që të paktën linja e argumentit të shoqërisë civile austriake.
Në fakt, transparenca publike dhe pjesëmarrja demokratike duket se janë bërë një çështje mbijetese për demokracitë moderne, pasi mungesa e transparencës së vendimeve dhe proceseve politike favorizon korrupsionin publik, keqmenaxhimin dhe keqmenaxhimin - në nivelin kombëtar (Hypo, BuWoG, Telekom, etj.), Si dhe në nivelin ndërkombëtar (shiko Marrëveshjet e tregtisë së lirë si TTIP, TiSA, CETA, etj.).
Përcaktimi demokratik është gjithashtu i mundur vetëm nëse informacioni rreth vendimeve politike është i disponueshëm. Për shembull, David Walch i Attac Austri shprehet në këtë kontekst: "Qasja e lirë në të dhëna dhe informacion është një parakusht thelbësor për pjesëmarrje. Vetëm një e drejtë gjithëpërfshirëse për informacion për të gjithë garanton një proces gjithëpërfshirës demokratik ".
Transparenca globale
Me kërkesën e saj për më shumë transparencë, shoqëria civile austriake është pjesë e një lëvizjeje shumë të suksesshme globale. Që nga vitet 1980, më shumë se gjysma e shteteve të botës kanë miratuar ligje për lirinë e informacionit për t'u dhënë qytetarëve qasje në dokumentet zyrtare. Qëllimi i deklaruar është "forcimi i integritetit, efikasitetit, efektivitetit, përgjegjësisë dhe legjitimitetit të administratave publike", siç mund të shihet, për shembull, në Konventën përkatëse të Këshillit të Evropës të 2008. Dhe për gjysmën tjetër të shteteve, përfshirë këtu edhe Austrinë, është gjithnjë e më e vështirë të legjitimohet mbajtja e sekretit zyrtar të vjetëruar (shiko kutinë e informacionit).
Transparenca dhe besimi
Sidoqoftë, mbetet pyetja nëse transparenca në të vërtetë krijon besim. Ekzistojnë disa prova që transparenca krijon mosbesim për momentin. Për shembull, ekziston një korrelacion i vogël negativ midis cilësisë së legjislacionit për lirinë e informacionit, siç është Qendra Kanadeze për Ligj dhe Demokraci (CLD), dhe (mos) besimi në institucionet politike, siç vlerësohet nga Indeksi i Korrupsionit Transparenca Ndërkombëtare ( shiko tabelën). Toby Mendel, Drejtor Menaxhues i Qendrës për Ligj dhe Demokraci, shpjegon këtë marrëdhënie befasuese si vijon: "Nga njëra anë, transparenca gjithnjë e më shumë sjell informacione për ankesat në publik, gjë që fillimisht shkakton mosbesim te popullata. Nga ana tjetër, legjislacioni i mirë (transparencë) nuk nënkupton automatikisht një kulturë dhe praktikë politike transparente ".
Marrëveshjet e sotme me politikanët gjithashtu ngritin dyshime për mantrën "Transparenca krijon besim". Edhe pse politikanët nuk kanë qenë kurrë aq transparentë për qytetarët, ata janë takuar me një nivel të paparë të mosbesimit. Jo vetëm që duhet të keni kujdes nga gjahtarët dhe plagët e plagjiaturës, por gjithashtu duhet të përballeni me intervista me intervista të ngjashme me policinë, kur ato të ndryshojnë mendjen. Farë e shkakton këtë transparencë në rritje tek politikanët? A do të përmirësohen?
Edhe kjo është e dyshimtë. Mund të supozohet se në çdo shprehje ata parashikojnë reagime të mundshme armiqësore dhe kështu vazhdojnë të kultivojnë artin e të thënit asgjë. Ata do të marrin vendime politike larg organeve (transparente) politike dhe do t'i keqpërdorin ato si mjete të marrëdhënieve me publikun. Dhe ata do të na përmbytin me informacione që i mungon ndonjë përmbajtje informuese. Trajtimi armiqësor i politikanëve shtron gjithashtu pyetjen se cilësitë personale ka një person i tillë ose duhet të zhvillojë në mënyrë që t'i rezistojë këtij presioni. Filantropia, empatia dhe guximi për të qenë i sinqertë janë të rralla. Increasinglyshtë gjithnjë e më pak e mundshme që njerëzit e arsyeshëm, të shkolluar dhe të lidhur me qytetarët do të hyjnë ndonjëherë në politikë. E cila bëri që spiralja e mosbesimit të kthehej pak më tej.
Vështrimi i studiuesve
Në fakt, tani janë lëshuar shumë zëra për të paralajmëruar kundër efekteve anësore të padëshiruara të mantras të transparencës. Shkencëtari politik Ivan Krastev, bashkëpunëtor i përhershëm në Institutin për Shkencat e Njerëzimit (FMN) në Vjenë madje flet për një "mani transparence" dhe thekson: "Njerëzit e tejmbushur me informacion është një mënyrë e provuar për t'i mbajtur ata në injorancë". Ai gjithashtu sheh rrezikun që "injektimi i sasive të mëdha të informacionit në debatin publik do t'i bëjë ata vetëm më shumë të përfshirë dhe zhvendosjen e fokusit nga kompetenca morale e qytetarëve në ekspertizën e tyre në njërën ose fushën tjetër të politikës".
Nga pikëpamja e profesorit të filozofisë Byung-Chul Han, transparenca dhe besimi nuk mund të pajtohen, sepse "besimi është i mundur vetëm në një gjendje midis dijes dhe jo-dijes. Besimi nënkupton ndërtimin e një marrëdhënie pozitive me njëri-tjetrin pavarësisht se nuk e njohim njëri-tjetrin. [...] Kur mbizotëron transparenca, nuk ka vend për besim. Në vend të 'transparencës krijon besim', në të vërtetë duhet të nënkuptojë: 'Transparenca krijon besim' ".
Për Vladimir Gligorov, filozof dhe ekonomist në Institutin e Vjenës për Studime Ekonomike Ndërkombëtare (wiiw), demokracitë bazohen thelbësisht në mosbesim: "Autokracitë ose aristokracitë bazohen në besim - në vetëmohimin e mbretit, ose karakterin fisnik të aristokratëve. Sidoqoftë, verdikti historik është i tillë që ky besim u keqpërdorë. Kështu u shfaq sistemi i qeverive të zgjedhura të përkohshme, të cilat ne i quajmë demokraci ".
Ndoshta duhet të kujtojmë në këtë kontekst një parim themelor të demokracisë sonë: atë, "kontrollet dhe ekuilibrat". Kontrolli i ndërsjellë i organeve kushtetuese shtetërore nga njëra anë, dhe qytetari kundër qeverisë së tyre në anën tjetër - për shembull nga mundësia për t'i votuar ato. Pa këtë parim demokratik, i cili ka bërë rrugën e tij nga antikiteti në Iluminizmi në kushtetutat perëndimore, ndarja e pushteteve nuk mund të funksionojë. Mosbesimi i të jetuarit prandaj nuk është asgjë e huaj për demokracinë, por një vulë cilësore.
Foto / Video: Shutterstock.
