k.fuehrer
Jasmin Schister je vegán takmer desať rokov. Majiteľ obchodu s hudobníkmi zdobí svoje telo oblečením z čistých rastlinných materiálov. Vegán nie je automaticky nazývaný biologický. Biologicky neznamená automaticky produkciu za spravodlivých pracovných podmienok šetrných k životnému prostrediu. Spravodlivé, organické a vegánske neznamená automaticky z regiónu. Áno, spravodlivá móda je ťažké vyriešiť.
Na získanie veganského, čestného, farbeného organického oblečenia s krátkymi dopravnými trasami pre seba a jej obchod vo Viedni musel Jasmin Schister položiť veľa otázok. Zistila, že väčšina predajcov veľkých a malých módnych reťazcov nie je informovaná o pôvode a výrobe ponúkaného oblečenia. "Ty si prvýkrát spýtaš takéto otázky," počula. Zvlášť slovo "bio" je populárny, ale nie chránený termín, ktorý sa vzťahuje na zákazníkov. Schister videla v obchode s jogou, že obchodná žena chcela ponúknuť biologický odev, ktorý nebol jeden. Iba po troch otázkach a pohľad na vnútornú značku, na ktorej nebolo možné čítať ani nezávislú pečať kvality ani organickú bavlnu, mohla sa presvedčiť o chybe predajcu.
Snapshot na viedenskej Mariahilfer Straße potvrdzuje skúsenosť Jasmina Schistera. "Zákazníci nepožiadajú o ekologické výrobky," hovorí obchodná žena Palmers. Ona kope biely nátelník Organic zo zásuvky: "To je jediná vec, ktorú máme tu v Organic." Štítok nemožno nájsť na tielko. Takže to nemá nič spoločné so spravodlivou módou.
Štítky a formulácie kvality
„Nie je to ekologická značka?“ Pýta sa predavačka H&M a ukazuje na zelenú značku pripevnenú na košeli „Made in Bangladesh“ z kolekcie Conscious. Dostáva posily. Tri predavačky preskúmajú tričko. Poukazujú na certifikáciu papiera na etikete a výraz „organická bavlna“ v bielom kruhu, ktorý je vytlačený na vnútornej strane košieľky. "Je to tu! Organická bavlna! To je všetko? “Pýta sa druhá predavačka. Tretí pripúšťa: „Neboli sme na to vyškolení.“
Tri najdôležitejšie nezávislé pečiatky schválené čestným spôsobom sú pre Jasmin Schister Férový Obchod, GOTS a Spravodlivé oblečenie, Každé tesnenie sprevádza ďalšiu oblasť vo výrobnom reťazci. Tri charitatívne organizácie, ktoré udeľujú pečate, sú považované za zúčastnené na veľtrhu módnej scény. Aj tu by sa mal spotrebiteľ pozrieť za chytrými formuláciami marketingových oddelení.
Fair Fashion: "100 percentný veľtrh je nerealistický"
„Je nereálne označiť kúsok oblečenia za stopercentne spravodlivú módu. Medzinárodné dodávateľské reťazce sú zložité a dlhé. Zabezpečiť, aby sa s každým v dodávateľskom reťazci zaobchádzalo dobre, je nereálne, “uviedla Lotte Schuurman, tlačová hovorkyňa nadácie Fair Wear Foundation, ktorá sa zasadzuje za spravodlivé pracovné podmienky pre krajčírky, vo vyhlásení pre Option. Aj na Fairtrade, ktorý sa zasadzuje za práva pracovníkov na plantážach a poľnohospodárov, je na farmách ich rodičov povolená detská práca do 100 rokov, „ak nebudú narušené hodiny, nebudú vykorisťovaní alebo prepracovaní a nebudú musieť podstupovať žiadne nebezpečné činnosti a to iba pod dohľadom rodičov, “vysvetľuje o férovej móde tlačový hovorca spoločnosti Fairtrade Austria Bernhard Moser. „Podrobnosti o vzdialenosti od školy a bydliska, čase potrebnom na domáce úlohy, hranie a spánok, ako aj konkrétny časový rozvrh sa prirodzene líšia v závislosti od krajiny, regiónu a dedinskej komunity,“ dodáva Moser.
Mimovládne organizácie vidia svoju úlohu v podpore členov z celého sveta a uskutočňovaní zvyšovania povedomia a školení. „Členovia dostávajú príležitosť robiť vylepšenia. Udržateľné zmeny sa nedejú zo dňa na deň, “vysvetľuje Lotte Schuurman. O spravodlivej móde sa preto hovorí, že je rýchlejšia, ako sa realizuje.
Mnoho krajín - odev
Zákazník C&A nemá nijakú transparentnosť, odkiaľ pochádza tričko „Máme radi organickú bavlnu“. Chýba známa značka „Vyrobené v ...“. „Vyrába sa na celom svete,“ hovorí predavačka C&A, „všetci to tak robia.“
Tlačové oddelenie spoločnosti C&A odôvodňuje chýbajúcu identifikáciu krajiny výroby nasledovne: Na jednej strane neexistujú vlastné výrobné zariadenia, ale 800 dodávateľov a 3.500 XNUMX subdodávateľov po celom svete. Rôzne krajiny sú často zapojené do odevov, čo sťažuje označovanie „prirodzene“. Po druhé, etikety by mohli viesť k diskriminácii pri predaji zodpovedajúcich výrobkov z rôznych dôvodov.
Cieľom je poskytnúť rozvojovým krajinám prostredníctvom svojich produktov prístup na západné trhy. Nie je povinnosť označovať krajiny výroby v EÚ.
Fair Fashion: Realita tohto sveta
Textilný priemysel sa spolieha na chémiu. Pesticídy, bielidlá, farbivá, ťažké kovy, zmäkčovadlá, mydlá, oleje a zásady sa používajú na poliach av továrňach. Znečisťujúce látky na textil a znečistenie životného prostredia, ako je kontaminácia pôdy a podzemných vôd a vysoká spotreba vody, nevidí spotrebiteľa. Nevidí ľudí, ktorí vyrábajú svoj odev, zatiaľ čo ohrozujú zdravie a nespravodlivo odmeňujú. Nevidí zbytočné zbytky tkanín z výrobných závodov a plytvanie zdrojmi.
„V rámci globálnych nákupov textilu je spoločnosť C&A opakovane konfrontovaná s podmienkami, ktoré nemožno akceptovať. To je bohužiaľ realita tohto sveta (...), “píše Lars Boelke, tlačový hovorca spoločnosti C&A.
Športová móda ako férová móda: konope, bambus a spol
„Najefektívnejším argumentom je chémia,“ hovorí Kerstin Tuder, majiteľ spoločnosti Ecolodge, prvého rakúskeho online obchodu so spravodlivou a ekologicky vyrábanou športovou módou vrátane spravodlivej módy. "Naša pokožka je náš najväčší orgán." Keď sa potíme, absorbujeme všetky znečisťujúce látky. “Pokiaľ ide o pohodlie nosenia pri športe, spravodlivá móda vyrobená z bambusových vlákien, konope alebo Tencel je vhodnejšia ako bavlna. Tencel vyrába rakúska spoločnosť Lenzing z buničiny zakúpenej v Rakúsku. Celulózu vyrábajú a predávajú celulózky v Južnej Afrike, ktoré ju zase vyrábajú z eukalyptového dreva z eukalyptových fariem. Okrem športového oblečenia ponúka Ecolodge, ktorý v piatok otvoril svoj showroom v Kilbe (Dolné Rakúsko), aj šperky rakúskych návrhárov a športové potreby, ako napríklad snowboardy vyrobené z recyklovaného materiálu. Športová obuv, bikiny a plavky nie sú k dispozícii v udržateľnej forme. „Neexistuje žiadna topánka, ktorá by bola stopercentne udržateľná. Hľadali sme dlho, “hovorí Kerstin Tuder.
Prenášanie zdrojov šetrí zdroje
Podľa publikácie z ekologickej organizácie Global 2000 na platforme www.reduse.org rakúsky nakupuje zhruba 19 odevov ročne. "Naše oblečenie nosia dvakrát dlhšie, než sme dokonca aj oblečenie," hovorí Henning Morche, pokladničné na Humana, združenia pre rozvojovú spoluprácu. Odhaduje, že 25.000 až 40.000 ton oblečenia každoročne zhromažďuje Humana po celom Rakúsku. Oblečenie sa prepravuje z východnej Európy z nákladných dôvodov a triedi sa v miestnych triediarňach. Až 70 percentá budú vrátené do Rakúska alebo Afriky ako "nositeľné oblečenie" a predávané tam za trhové ceny. "Pri ich realizácii zachovávame len zdroje," hovorí Mörch. Päť miliárd zo siedmich miliárd ľudí je závislí od druhej ruky.
Ponožky zvyčajne nie sú k dispozícii v obchodoch s úsporami. Návrhárka Anita Steinwidderová vyberá triedené ponožky od spoločností ako Volkshilfe a vytvára pre svoju zbierku sukne a nohavice. Šité dvoma švami v dielni vo Viedni. Staré textílie sa často umyjú, a preto sú oveľa zdravšie ako nové oblečenie, "hovorí Steinwidder. Ekoznačka ju nechcela nájsť. Návrhár nájde predovšetkým sociálne aspekty vzrušujúceho oblečenia. Pretože v princípe je to len "kúsky".
Cez upcykláciu až po férovú módu
Ako univerzálny a kreatívne recykláciu môže byť videný v All-upcycled firmy Rita Jelínek. Tu tašky náramky môžu uzávery alebo reťaze si zo starých šťavy Packerln z tureckého naplaveného dreva. "Je to pravdepodobne najviac šetrný spôsob obliekania," hovorí Jelínek. Upravuje materiály, ktoré by inak boli v odpadkov. Zo zahraničných návrhárov z Kambodže, Fínska a Poľska, okrem iného, ktoré pracujú s tkaninou zvyšky z textilného priemyslu, i rakúskych značiek v obchode, ako je mlieko, stará pánske obleky od ľudí pomôže nájsť súvisiace a vytvára blúzky a šaty. "Boh vie, čo to bolo predtým," vtiahne Rita Jelinek a díval sa na jej sortiment.
Módna móda znamená dôslednú konzumáciu
V nemecky hovoriacom svete vytvorila sieť Svedomitá ekonomika študenti budhistického zenového majstra Thicha Nhat Hanha. Základnou myšlienkou je, že všetci ľudia sú súčasťou hospodárstva, a preto môžu zmeniť každodenný život pozitívne prostredníctvom vedomia.
Naša spotreba je často veľmi povrchná. Kúpime veci, ktoré sa čoskoro stanú bez života v skrinkách alebo v prachu na regáloch bez toho, aby sme mali prospech. Svedomitá konzumácia znamená vybudovať zmysluplný a trvalý vzťah s vecami, ktoré opúšťame v našich životoch.
Čo, ako, prečo a koľko?
Iniciátor siete Svedomitá ekonomika, Kai Romhardt, odporúča, aby sa nepozastavil a kúpil a položil štyri otázky. "Prvá otázka sa týka predmetu. Čo chcem kúpiť? Čo je to produkt? Je to pre mňa a životné prostredie zdravé? "Hovorí budhista. Druhá otázka je podľa vlastného stavu mysle. Je dôležité venovať pozornosť tomu, čo kupujete v súčasnosti. Zastavte pozastavenie, aby ste rozpoznali vzorce správania.
"Tretia otázka je prečo?" Vysvetľuje Romhardt. "Čo ma poháňa? Cítim sa ako atraktívnejšie, keď si kúpim tento odev? Obávam sa, že nepatrí? "Poslednou otázkou je opatrenie. Keď sa rozhodneme o kúpe, Kai Romhardt odporúča starostlivo nosiť odev. Ak sa oddelíme od odevu, mali by sme to urobiť vedome a starostlivo. Takže do zbierky odevov. To je tiež súčasťou myšlienky spravodlivého módu.
Foto / video: Shutterstock, Faitware Foundation.
