Elisabeta Oberzaucher
Condițiile biologice pentru majoritatea animalelor sunt de așa natură încât pot să acopere nevoile lor de bază, însă nu se produce nici o supraproducție, ceea ce ar duce la o abundență a disponibilității resurselor. Cu toate acestea, accesul la resurse nu este distribuit uniform, iar unele persoane au mai mult datorită statutului lor ierarhic sau pe baza teritoriului lor: mai multe resurse alimentare, mai mulți parteneri de reproducere, mai mulți pui. Este deja luxul?
Limitele a ceea ce definim ca lux sunt fluide. Originea cuvântului lux vine din latină, unde "dislocatul" trebuie înțeleasă ca o abatere de la normal și înseamnă abundență și deșeuri. Deci, luxul este o deviere de la necesitate, o sursă de plăcere. Cu toate acestea, luxul înseamnă, de asemenea, o utilizare risipitoare a resurselor, fără a lua în considerare disponibilitatea generală și durabilitatea.
Pe de o parte, bucuria și plăcerea sunt date astăzi atât de mult ca niciodată. În același timp, însă, chiar și în societatea noastră orientată spre performanță, nasul este umflat când cineva se dedică exclusiv bucuriei. Luxul pe care îl căutăm este unul pe care l-am câștigat ca o recompensă pentru munca grea, nu cea care se încadrează în turneele noastre. Primul este considerat o despăgubire bine meritată pentru faptul că viața noastră de zi cu zi este deseori foarte lipsită de bucurie și servește ca motivator pentru a furniza serviciile care cer viața profesională a noastră.
De ce luxul este sexy
Elementele de lux servesc, de asemenea, ca simboluri de stare. Dacă ne putem permite luxul, semnalăm că nu numai că ne putem satisface nevoile de bază, dar putem produce un surplus pe care îl putem folosi cu generozitate. Deși controlul pentru un exces de resurse este o caracteristică atractivă, acest lucru este limitat pentru manipularea nemiloasă a acestora. În istoria evoluționistă a oamenilor, resursele nu erau doar vitale, ci au decis, de asemenea, dacă este posibilă reproducerea cu succes. Prin urmare, controlul asupra resurselor în alegerea partenerului a jucat un rol crucial, dar întotdeauna împreună cu dorința de a împărți aceste resurse. În psihologia evoluționistă, căutarea bărbaților pentru statut este explicată prin sporirea perspectivelor reproductive ale strămoșilor noștri de sex masculin. Studiile arată că există încă o relație între statutul social și succesul reproducerii masculine. Din acest punct de vedere, s-ar putea concluziona că simbolurile statutului nu sunt luxuriu pur, ci servesc unei nevoi: îi ajută pe bărbați să-și mărească valoarea de piață a partenerului. Cu toate acestea, ele îndeplinesc această funcție numai atunci când sunt combinate cu calități care sugerează comportamente prosocial și de susținere, cum ar fi acceptabilitatea socială și generozitatea.
Lux ca unitate
Nu este surprinzător faptul că „trata-te la ceva“ joacă un rol central într-o societate în care mulți oameni fac locuri de muncă nu plină de satisfacții ca intrinsec (care vine din interior), ci mai degrabă percepe ca mijloc pentru un scop. Baza biologică comportamentală a acțiunilor noastre este complexul motivator. Motivație ne mișcă în sens literal, ne dă stimulent pentru a obține în mișcare, să opereze cheltuielile de energie, dar și de a face lucruri plictisitoare și neplăcute. La om, capacitatea de a aștepta recompensa, adică de a atinge obiectivul motivațional, este mai pronunțată decât în orice alt animal. Pentru majoritatea speciilor, nu trebuie să existe prea mult timp între comportament și recompensă - sau pedeapsă - altfel ele nu sunt percepute ca fiind interdependente. La om, totuși, această recompensă întârziată funcționează surprinzător de bine și extrem de lungă. Indumpăm viața profesională neplăcută pentru un an întreg, cu perspectiva unei sărbători fantastice. Punem restricții asupra cheltuielilor noastre de zi cu zi pentru a face o investiție mai mare. Dar, de asemenea, consecința de a merge la sala de sport sau dieta are rădăcinile sale într-o recompensă viitoare așteptate.
"Pe măsura creșterii nivelului de trai, lucrurile devin evident că au fost rezervate pentru câteva momente și momente speciale din generația anterioară".
Elisabeth Oberzaucher, Universitatea din Viena
Influenta luxului
Ceea ce considerăm luxul ca neesențial, dar de dorit depinde foarte mult de condițiile noastre de viață. Care sunt simbolurile de stare și obiectele de prestigiu pentru care suntem pregătiți să renunță la altceva? Pe măsura creșterii nivelului de trai, lucrurile devin evidentă și au fost rezervate pentru câteva momente speciale din generația anterioară. Împreună cu accesibilitatea mai mare, dorința acestor lucruri scade. Luxul este extraordinar, nu întotdeauna disponibil, scump. Ceea ce este disponibil pentru toată lumea pierde acea calitate deosebită. Deci, unde direcționăm dorințele noastre depinde mai puțin de nevoile reale decât de ceea ce este considerat rar și valoros.
De mult timp, automobilul a fost considerat un lux, deoarece pentru majoritatea oamenilor mobilitatea era accesibilă numai prin alte mijloace. Semnificația care este atașat la propriile lor cele patru roți, se reflectă astăzi în următoarele anacronisme: Spre deosebire de pe bunuri de folosință îndelungată, rata de impozitare consumabile vânzări pe autovehicule este încă 32 la sută în loc de 20 la sută. Această rată de impozitare crescută nu este întâmplătoare sub denumirea comună "taxă de lux". Pentru achiziționarea unei mașini, oamenii sunt vinovați, a căror mobilitate ar putea fi pusă în aplicare și fără autovehicul. Mai ales în orașele mai mari, deținerea unei mașini pentru majoritatea oamenilor înseamnă că dețineți un stand în locul unui vehicul, având în vedere cât de rar se mișcă. Însă, în prezent, are loc o schimbare: numărul tinerilor fără permis de conducere crește. În zonele metropolitane, numărul autoturismelor pe cap de locuitor scade. Masinile au fost inlocuite de noi proprietati de lux.
Simboluri de stare pentru mulțime
Deoarece eficacitatea simbolurilor de stare depinde de faptul că ceilalți ar trebui să ia gustări pe tort, se deschid opțiuni pentru a promova o utilizare mai durabilă a resurselor. Totul poate deveni un simbol al statutului, trebuie doar să fie recunoscut ca atare. Acest lucru sa întâmplat, de exemplu, în sectorul alimentar: în ultimii ani, consumul de alimente de înaltă calitate în clasa de mijloc superioară a câștigat o importanță masivă. Nu se cheltuiește doar o mulțime de bani, ci se comunică și ea intens. Numai cu un venit corespunzător, este posibil să se finanțeze specialitățile agricultorilor organici regionali și vinurile nobile ale viticultorului de șold. În plus față de bucurie, sustenabilitatea citează întotdeauna durabilitatea ca motivație pentru acest comportament de consum. Caracterul luxos al alimentației durabile înseamnă că el este în prezent rezervat unei elite, dar îl face un simbol statuat și, prin urmare, ar putea ajuta o masă largă să se străduiască. Această motivație asupra ocolurilor a fost propusă de psihologul evolutiv Bobbi Low și preluată în economie comportamentală. Argumentul psihologic evolutiv se bazează pe faptul că statutul joacă un rol în alegerea partenerului. Deci, dacă alternativele comportamentale durabile sunt făcute simboluri de stare, acestea sunt mult mai probabil să fie urmărite după cum este de dorit.
Termenul "Nudging”Este bine cunoscut de când Richard Thaler a primit Premiul Nobel pentru Economie din acest an. În loc de argumente raționale, această metodă folosește emoțiile și procesele inconștiente pentru a determina oamenii să aleagă alternativa comportamentală mai durabilă.
Astfel, luxul este o posibilitate fantastică: dacă reușim să combinăm calitățile și obiectele potrivite cu imaginea luxului și a statutului, facem ca comportamentul ecologic și uman să fie de dorit și atrăgător. Dacă alegem această opțiune dintr-o unitate interioară, atunci vom rămâne mai fiabili în acest mod dorit pentru întreaga planetă decât prin prezentarea unor argumente raționale cu un deget arătat.
În așteptarea maximizării profitului
Rata de întârziere necesită o cantitate echitabilă de auto-control. Măsura în care suntem capabili să facem acest lucru încă din copilărie a fost studiată în anii 1970 folosind testul de marshmallow. Aici, un copil a primit o marshmallow și a oferit două opțiuni: fie că ar putea mânca un marshmallow imediat, fie că s-ar putea controla și aștepta un timp ca experimentatorul să se întoarcă. În cazul în care copilul nu ar fi mâncat marshmallow-ul până atunci, ar fi primit un altul. Aceste experimente au arătat că copiii au avut mari dificultăți în a rezista tentatiei; cel mai mult a mancat bomboanele înainte ca experimentatorul să se întoarcă. Cercetările recente au arătat o creștere a proporției copiilor care au rămas statornici. Cu toate acestea, acest lucru ar putea avea legătură cu faptul că astăzi copiii au mai mult acces neîngrădit la dulciuri.
Comportamentul persoanelor adulte demonstrează, de asemenea, că nu suntem cu adevărat buni în a gândi la viitor și la a aștepta recompense. Indiferent dacă este vorba despre planificarea investițiilor sau de pensionare, nu neapărat facem cea mai economică alegere. Economia comportamentală oferă o perspectivă asupra condițiilor în care suntem dispuși să opteze pentru recompensa din urmă, dar mai mare: recompensa imediată trebuie să fie semnificativ mai mică decât profitul viitor, și nu trebuie să fie prea departe în viitor. Nu în ultimul rând, trebuie să fim capabili să ne bazăm pe investiția noastră în viitor, de asemenea, în mâinile sigure. Singura distanță de timp creează deja incertitudine.
Foto / Video: Shutterstock.
