opportunisme

I biologi er bruken av muligheter en faktor av tilpasning og dermed overlevelse. I et moderne samfunn har hensynsløse strategier en negativ innvirkning.

I biologi er bruken av muligheter et stort tema. Evolusjonær eksisterte bare de levende vesener som taklet godt de respektive levekårene. Å handle mulighet betyr evolusjonært en evolusjonær fordel.

Imidlertid bare under visse forhold: I biologi blir levende vesener som har en høy grad av fleksibilitet og derfor kan reagere veldig bra på skiftende forhold, referert til som generalister eller som opportunister. Slike organismer kan overleve mange steder og er heller ikke veldig utsatt for endringer i levekår. Ved første øyekast ser disse evnene ut og er verdt å strebe etter: å komme seg rundt overalt og være i stand til å motvirke alle overraskelsene som livet har å by på er ganske verdt å strebe etter.

Spesialister vs. opportunister

En organisme tilegner seg imidlertid ikke disse ferdighetene uten å betale for dem. Opportunister er som en sveitsisk hærkniv: Blant det store antallet innebygde verktøy er det helt sikkert en som det aktuelle problemet kan løses med. Knapt noen vil imidlertid heller jobbe på skruene med en sveitsisk hærskniv enn med en passende skrutrekker når du monterer et skap. Vi betaler for fleksibiliteten i opportunismen ved at de spesielle ferdighetene er ganske under gjennomsnittet. Fra et økologisk perspektiv betyr dette at opportunister bare kan bruke ressurser mindre enn optimalt. Så snart levekårene stabiliserer seg, overtar spesialister roret mer og mer, som kan takle disse forholdene mye mer effektivt og effektivt. Mellom de to ekstreme formene for opportunister og spesialister er det forskjellige mellomformer av levende ting som er preget av en blanding av fleksibilitet og spesialisering.

I dette spekteret er det mer sannsynlig at vi mennesker blir klassifisert som opportunister, noe som også har gjort det mulig for våre arter å mer eller mindre kolonisere hele planeten Jorden. Kulturelle prestasjoner gjør det mulig for oss å bygge opp forskjellige fordypninger på dette biologiske grunnlaget for Generalistum. Dette kan sees i arbeidsdelingen, men også i mangfoldet av menneskers personlighetsstrukturer. Det er også tydelige individuelle forskjeller med hensyn til tendensen til opportunisme.

Ikke en pålitelig partner

Å kalle noen en opportunist er sjelden ment som et kompliment. Det handler ikke bare om å dra nytte av gunstige muligheter - som ikke i seg selv er negative - men det som skiller opportunistene er deres vilje til det uavhengig av verdier og konsekvenser. Det kortsiktige overskuddet - enten det er vesentlig inntekt eller velgerens godkjenning - blir den eneste målestokken.

Opportunister lever i øyeblikket uten å tenke på i morgen. Klimakrisen viser oss med fryktinngytende klarhet hvordan øyeblikkelig passende handling kan ha en katastrofal effekt på fremtiden. Nektet å forlate veien for minst mulig motstand innebærer at overutnyttelse av ressurser blir utført for å oppnå umiddelbare mål, noe som har en alvorlig innvirkning på fremtidige levekår. Men opportunister har en annen ulempe: mangelen på en stabiliserende komponent i form av pålitelige verdier gjør at deres fremtidige handling heller ikke er forutsigbar. Siden de utelukkende er basert på de nåværende forholdene, vil i morgen helt andre regler gjelde for dem enn i dag. Det gjør dem upålitelige partnere.

Den uforutsigbare opportunismen

Levende vesener som bor sammen i grupper som mennesker blir stadig møtt med utfordringen med å måtte komme med spådommer om andres handlinger. Vi gjør dette jo bedre, jo bedre vi kjenner noen, jo mer like er verdiene våre, og jo mer avgjørende en persons handlinger er. Siden opportunister styres av de rådende forhold som det ordspråklige flagget i vinden, er det umulig å estimere hva som vil avgjøre deres fremtidige handlinger. I komplekse sosiale systemer som moderne demokrati, kan politisk opportunisme føre til enorme sosiale, økonomiske og økologiske problemer. Avgjørelser tas i betydningen den rådende stemningen og ikke på grunnlag av bærekraftige visjoner.

Den kortsiktige tilfredsstillelsen av våre behov tilsvarer den ureflekterte magefølelsen. I andre levende ting kan ukontrollert opportunistisk atferd ha negative konsekvenser for individet eller sin egen art. På grunn av teknologiske og kulturelle nyvinninger som vi mennesker er i stand til, er virkningen av handlingene våre langt større. Vi setter hele planeten i fare med handlingene våre, forutsatt at vi ikke bruker den samme hjernen som gjør oss i stand til å utvikle nye teknologier for å vurdere de langsiktige konsekvensene.

Ikke bare kognitive ferdigheter og kunnskap om konsekvenser kreves for å ta gode beslutninger med framsyn, relevansen av fremtidige effekter må også anerkjennes slik at vi oppfører oss bærekraftig. Personlig bekymring kan være nyttig, som det kan sees fra bevegelsen Fridays for Future. At det ble opprettet av unge, skyldes ikke minst at de vil måtte leve med konsekvensene av beslutningene i veldig lang tid, som i dag er kortsiktige og mot bedre kunnskap.

Opportunisme - Muligheter oppstår fra krisen

Står opportunisme og bærekraft i grunnleggende motsetning? Hvis vi mennesker vårt talent for grunn - betyr ingenting annet "sapiens" i det latinske navnet til vårt arter - distribuere, da gir også en krise muligheter. Suksesshistorier fra forskjellige selskaper som anerkjente utfordringene med klimakrisen på et tidlig tidspunkt og tilbyr løsninger for å sikre at det å leve i harmoni med bærekraftige mål også åpner for nye alternativer. En ny livsstil dukker opp og det kan tjene mye penger med bærekraft. Selv om løftet ikke virkelig holdes for mange produkter.

Feil måte materialisme

Den nåværende utviklingen viser oss at vi må endre måten vi lever på for å inneholde de verste konsekvensene av den menneskeskapte klimakrisen. Det er store forhåpninger innen teknologiske oppfinnelser som skulle gjøre det mulig for oss å fortsette i hverdagen vår som før. Å bytte ut forbrenningsmotorer med elektromobilitet eller hydrogendriv bør for eksempel være løsningen på alle problemene våre. Vitenskapelig er dette helt misvisende og galt. Med denne tilnærmingen distanserer vi oss fra kvaliteten som har gjort oss så vellykkede som generalister i løpet av evolusjonshistorien: evnen til å tilpasse oss selv og våre handlinger til skiftende forhold. Vi vil ikke kunne unngå å bytte fra motorisert privat transport til offentlig transport, for bare å nevne et eksempel.

For å få til denne grunnleggende og eneste bærekraftige effektive endringen, vil det være nødvendig å sette det vestlige verdisystemet på prøve. Tilpasning til materialisme og produktivitet er årsakene til den katastrofale utnyttelsen av planetenes ressurser. Suksess og lykke måles etter hvor høy inntekten vår er og hvor mye vi har. Imidlertid er materielle varer uegnet for å garantere tilfredshet og lykke.

I samfunnsvitenskapene snakker man om sosioøkonomisk status som et mål på en persons suksess. Betegnelsen viser at dette er sammensatt av to aspekter: Den økonomiske delen gjelder de materielle ressursene som kan sikres. Det vestlige verdisystemet er veldig sterkt preget av vekt på dette aspektet. At statusen også er preget av en sosial side, ser ut til å ha blitt glemt. Så hvis vi ønsker å finne et verdisystem som gjør det mulig for oss å leve mer bærekraftig, trenger vi ikke å finne opp noe nytt. Råstoffet eksisterer allerede i form av våre sosiale systemer. Det som trengs er ganske enkelt en annen vekting av verdier - vekk fra det materielle til det sosiale aspektet.

Foto / Video: Shutterstock.

Legg igjen en kommentar