टर्निंग पॉइंटवर सिस्टम

"विशेषत: एक्सएनयूएमएक्स नंतर, माणसाची एक अत्यंत सोपी मनाची, आर्थिकदृष्ट्या चालणारी संकल्पना स्वतः स्थापित झाली आहे, जेणेकरून आपण एकटेच आपल्या आर्थिक स्वार्थाचे पालन करू आणि त्याद्वारे समाजाला हातभार लावा."
लेखक पंकज मिश्रा

काही काळापूर्वी लोकशाहीचे पाश्चात्य मॉडेल इतिहासाचा अनुपलब्ध विजेता म्हणून ओळखला जात होता, परंतु या सामाजिक आणि आर्थिक मॉडेलने आता त्याचे बरेच अपील गमावले आहेत.
सध्याची स्थिती पाहता हे आश्चर्यकारक नाही. पाश्चिमात्य लोकशाहीमध्ये आज एक अस्मानी सामाजिक असमानता, जवळजवळ सरंजामशाही आणि प्रसारमाध्यमेची एकाग्रता, एक नाजूक आर्थिक व्यवस्था, खासगी आणि सार्वजनिक कर्ज संकट आणि राजकीय उच्चवर्गावरील विश्वासाचा विश्वास आहे. शेवटचे पण नाहीच, हवामानातील बदलाची तलवार, वृद्धापकाळ आणि आसन्न स्थलांतर त्यांच्यावर तरंगते. उजव्या विचारसरणीचे लोकसत्तावादी आणि हुकूमशहा भूत गमावलेल्या आत्म्यांना पुन्हा ओळख मिळवून देण्याची अनोखी संधी देतात व त्यांना त्यांच्या ओळखीचा आणि सन्मानाचा तुकडा परत देण्याचे वचन दिले आहे.

गरीबी आणि युद्धे गेल्या काही दशकांत जगातील सर्व युरोपियन हुकूमशाही संपुष्टात आल्या, आणि शिक्षण, औषध, पेन्शन, सुरक्षा, कायदेशीर व्यवस्था आणि मताधिक्य यापूर्वी इतक्या लोकांना प्रवेश मिळालेला नाही याची सत्यता लोकांच्या समजूतदारपणामध्ये फारच कमी भूमिका बजावते.

कंपनी फॉर्म

समाज निर्मिती, सामाजिक संरचना किंवा सामाजिक व्यवस्था या शब्दांना समाजशास्त्र, राज्यशास्त्र आणि इतिहासात ऐतिहासिकदृष्ट्या वातानुकूलित संरचना आणि समाजांची सामाजिक संस्था म्हणून समजले जाते. कार्ल मार्क्स यांनी वरील सर्वांनी एकत्रित केलेली सामाजिक निर्मितीची कल्पना, अशा सर्व सामाजिक संबंधांची समाप्ती आहे जी समाजाच्या एका विशिष्ट प्रकारास दुसर्यापेक्षा भिन्न करते. प्राचीन स्वरूपाचा गुलामधारक समाज, मध्ययुगीन - सामंत समाज, आधुनिक भांडवलशाही, फॅसिझम किंवा कम्युनिझम ही सामाजिक स्वरूपाची उदाहरणे आहेत.
मार्क्सच्या मते, समाजातील प्रत्येक ऐतिहासिक स्वरूपाचे वर्गीकरण संघर्षाने केले आहे.

निर्णायक बिंदू

तत्कालीन तत्वज्ञानी, राजकीय शास्त्रज्ञ आणि अर्थशास्त्रज्ञांमध्ये दुर्मिळ एकमत आहे की आजची सामाजिक आणि आर्थिक व्यवस्था एका महत्त्वपूर्ण वळणावर पोहोचेल आणि मोठ्या प्रमाणात बदल होईल. हा बदल केव्हा आणि कोणत्या रूपात होईल - आणि विशेषतः तो आपल्यात कोठे बदल करेल, असा प्रश्न अंतराळात आहे. चांगल्या भविष्यात? एक वाईट? कोणासाठी? आम्ही एक क्रांती होणार आहेत? मुक्त आणि कधीकधी वेदनादायक कोर्स आणि परिणामासह मूलभूत, मूलगामी बदल? किंवा राजकारण शेवटी काही स्क्रू चालू करेल आणि अशा प्रकारे अधिक न्यायी, सजीव आणि अधिक मानवी समाजासाठी चौकट परिस्थिती निर्माण करेल? हे काही कर, मूलभूत उत्पन्न, बहुसंख्य मतदान प्रणाली आणि अधिक थेट लोकशाहीद्वारे केले जाईल?

विघटन आणि अनागोंदी

बल्गेरियन राजकीय वैज्ञानिक आणि राजकीय सल्लागार इव्हान क्रॅस्टेव्ह विभाजन आणि अनागोंदीसाठी तयारी करीत आहेत. तो काही उदार लोकशाहीचे पतनही पाहतो आणि कदाचित युरोपियन युनियनचे आणखी विभाजन झाल्यास राष्ट्राची राज्ये, एक्सएनयूएमएक्स वर्षाची क्रांतिकारक वर्ष एक्सएनयूएमएक्सशी तुलना करते, जेव्हा रशियन झारवादी साम्राज्य, हॅबसबर्ग साम्राज्य आणि तुर्क साम्राज्याचे विभाजन होऊ लागले.

Symbiosis प्रकृति - समाज

इन्स्टिट्यूट फॉर सोशल चेंज अँड टिकाव (आयजीएन) चे संचालक, इंगोल्फर ब्लॉहॉडर्न यांना पुन्हा एकदा आपल्या सध्याच्या सामाजिक आणि आर्थिक व्यवस्थेचे स्पष्ट अपयश सापडले आणि मूलगामी संकल्पनेचा काळ पाहिला. तो भांडवलशाहीच्या निकट घट (स्ट्रेकेक, मेसन), जीवाश्म, वाढ- आणि उपभोग-अर्थव्यवस्था (प्रिन्स, मुराका) पासून विकेंद्रीकृत, गरजा-केंद्रित आणि संसाधन-कार्यक्षम स्थानिक आर्थिक चक्र (पेट्सचो) किंवा अगदी समांतर परिसरासह संबंधित वैज्ञानिक युक्तिवादांकडे लक्ष वेधतो. निसर्ग आणि समाज यांच्यात पूर्णपणे नवीन सहजीवन (क्रुत्झेन आणि श्वॅगरल, एरियास, मालदोनाडो) प्राध्यापक ब्लहडॉर्नसाठी, "भांडवलशाही, वाढ आणि ग्राहक संस्कृतीच्या पलीकडे जाऊन आमूलाग्र बदलांची सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थिती पूर्वीपेक्षा अधिक अनुकूल आहे".

मोठा क्रॅश

लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्स Politicalण्ड पॉलिटिकल सायन्सेसचे प्राध्यापक डेव्हिड ग्रॅबर या upक्युपाई वॉल स्ट्रीट चळवळीचे मानववंशशास्त्रज्ञ आणि सह-संस्थापक यांच्यासाठी, आपली सध्याची राजकीय-आर्थिक व्यवस्था कोलमडेल की नाही हा प्रश्न इतका नाही, उलट ते कधी होईल? आहे. तो आपल्याकडे येणार्‍या बर्‍याच नाट्यमय घटना पाहतो, परंतु हिंसक देखील नाही. आमची सध्याची यंत्रणा उद्भवेल अशा परिस्थितीत ऑक्यूपी चळवळीने काय भूमिका घ्यावी असे विचारले असता उत्तर दिले की "ठीक आहे, आम्ही पुनर्बांधणीची योजना घेऊन यावे अशी आमची इच्छा आहे."

जरी सद्य प्रणाली यापुढे काम करणार नाही, कायमस्वरुपी दुर्बल आणि अक्षरशः मृत आहे यात टॉम सेडलेसेकने शंका व्यक्त केली आहे, परंतु त्यांचा असा विश्वास आहे की ते स्फोटविना सुधारले जाऊ शकतात.

मानवाचा पुनर्जन्म

अर्थशास्त्रज्ञ आणि पुरस्कारप्राप्त लेखक टोम सेडलेसेक यांनी क्रॅश क्रॅश आणि परिणामी अनागोंदीचा इशारा दिला आहे, कारण "जर त्या नंतर एखाद्यास त्याचा परिणाम होऊ शकतो तर तो शक्ती असेल [...] आणि बुद्धीवादी किंवा इतर लोक नाहीत". सध्याची यंत्रणा यापुढे काम करत नाही, कायमस्वरुपी कायम राहू शकत नाही आणि अक्षरशः मृत आहे, यात शंका नाही, परंतु स्फोट न करता त्यात सुधारणा करता येईल, असे त्यांचे मत आहे. सुधारित भांडवलशाहीची एक प्रमुख कार्य म्हणजे विद्यमान संस्थांना "आत्मा देणे" आणि मानवजातीच्या असमंजसपणाच्या पैलूंसाठी जागा तयार करणे. सेल्डेलॅक आपल्याकडे येत असलेल्या "एक प्रकारचा मानवतेचा पुनर्जन्म" पाहतो. “आम्ही तेथे काहीतरी वेगळे केले आहे, अर्थव्यवस्थेच्या संदर्भात नाही, जे खूप मूर्ख होते, कारण आता आम्हाला खूप उशीर झाला आहे,” असे अर्थशास्त्रज्ञ म्हणाले.

प्राच्य दृष्टीकोनातूनसुद्धा, तर्कसंगत, नफा देणार्या माणसाची सामाजिक स्थापना केलेली प्रतिमा ही आपल्या दु: खाचे कारण आहे. म्हणूनच, भारतीय निबंध लेखक आणि लेखक पंकज मिश्रा यांच्या दृष्टिकोनातून आपल्याला सध्याचे संकट समजून घेण्यात समस्या येत आहेत कारण आपण माणसाने समजूतदारपणे वागण्यासारख्या माणसाच्या कल्पनेशी संबंधित आहोत. "विशेषत: एक्सएनयूएमएक्स नंतर, मानवाची एक अत्यंत सोपी मनाची, आर्थिकदृष्ट्या चालणारी कल्पना स्वतः स्थापित झाली आहे, जेणेकरून आपण एकटेच आपल्या आर्थिक स्वार्थाचे पालन करू आणि अशा प्रकारे समुदायाला हातभार लावू," मिश्रा म्हणाले. ही प्रतिमा माणुसकीचा न्याय करीत नाही आणि केवळ त्याच्या विवादास्पद, तर्कहीन गरजा आणि प्रेरणाकडे दुर्लक्ष करते ही बाब त्यांच्या मते पाश्चात्य सामाजिक व्यवस्थेसाठी घातक आहे. त्यांच्या मते, आम्हाला ती कथा समजून घेण्यासाठी "गमावलेल्या लोकांच्या दृष्टीकोनातून" देखील पहावे लागेल.

भविष्यातील लोकशाही

ऑस्ट्रियन लोक व्यवहार सल्लागार कोवार अँड पार्टनर्स दर वर्षी तज्ञांना लोकशाहीच्या भविष्याबाबत त्यांचे मूल्यांकन करतात. जानेवारीत त्यांनी हे अरेना अ‍ॅनालिसिस 2017 म्हणून प्रसिद्ध केले - लोकशाही पुन्हा सुरू केली. मुख्य शिफारसीः

पारदर्शकता: राजकारण्यांच्या अविश्वासाचे सर्वात प्रभावी माध्यम म्हणजे पारदर्शकता. भविष्यात पारदर्शकता मोठी भूमिका बजावेल असे तज्ञांचे मत आहे. खासकरुन, त्यांनी संसदीय कामात अधिक पारदर्शकतेची मागणी केली जेणेकरुन निर्णय घेण्याच्या प्रक्रियेचे अनुसरण केले आणि समजले जाऊ शकेल आणि मुख्य म्हणजे समित्या टीव्हीवर थेट प्रसारित होऊ शकतील.

नवीन खेळाचे नियम मूलभूत सामाजिक हितसंबंधांच्या वाटाघाटीसाठी (संघर्ष) सामाजिक समानतेसाठी त्यांच्या योगदानाची पर्वा न करता, ऑस्ट्रियन सामाजिक भागीदारी यापुढे ऑस्ट्रियाच्या लोकसंख्येचा प्रतिनिधी नाही. महत्त्वाच्या सामाजिक गटांचे प्रभावीपणे प्रतिनिधित्व करण्याचे कार्य नागरी समाजात देखील हस्तांतरित केले जाऊ शकते.

युरोप वाचवा: संयुक्त युरोपची संभावना या दिवसांऐवजी अंधुक आहे. तथापि, भौगोलिक आणि आर्थिक दृष्टीकोनातून युरोपियन युनियनचे अस्तित्व आणि आणखी खोलीकरण हे ऑस्ट्रियासाठी अधिक अनुकूल परिस्थिती आहे. म्हणूनच, तज्ञांनी युरोपियन कल्पनेच्या पुनरुज्जीवनासाठी सक्रिय वचनबद्धतेची मागणी केली आहे, विशेषत: अशा कंपन्या आणि संस्था ज्या विशेषतः मुक्त सीमांचा फायदा करतात.

राजकीय शिक्षण नव्याने जोडणे: तरुण लोकांसाठी, लोकशाही यापुढे आपोआपच मूल्य नाही, म्हणून ऑस्ट्रियन शाळांमध्ये मूलभूत लोकशाही संकल्पना शिकवणे आवश्यक आहे. हे अधिक व्यावहारिक प्रासंगिकतेसह आणि अमूर्त माहिती हस्तांतरणापेक्षा कमी केले पाहिजे.

लोकशाहीची जाहिरात करा! एकंदरीतच, ही शिफारस सर्व नागरिकांना, सर्व संस्था, संस्था आणि कंपन्यांकडे आहेः "आम्हाला लोकशाही प्रणालीसाठी अधिक जाहिराती लागतील. आमची लोकशाही व्यवस्था शाश्वत मोबाइल आहे असा विश्वास असणारा प्रत्येकजण चुकीचा आहे. लोकशाही प्रणालीचा प्रचार करणे ही देखील एक समस्या असेल जी सर्व लोकशाहींना जोडेल. आमच्या प्रश्नाचे उत्तर देण्याच्या प्रयत्नात ती वेळ आली आहे: ऑस्ट्रियामध्ये आम्हाला काय जोडते? तेदेखील आपल्या लोकशाहीच्या पुढील विकासासाठी मोज़ेक ठरणार आहे, असे अभ्यासाचे लेखक म्हणतात.

फोटो / व्हिडिओ: Shutterstock.