Не, желбите на повеќето луѓе се ограничени

од Мартин Оер

Учебниците по економија сакаат да го објаснат основниот проблем на економијата вака: Средствата на располагање на луѓето се ограничени, но желбите на луѓето се неограничени. Дека во човечката природа е да сака се повеќе и повеќе е општо прифатено верување. Но дали е вистина? Ако е вистина, тоа би претставувало голема пречка за користење на ресурсите што ни ги дава планетата на одржлив начин.

Мора да правите разлика помеѓу желбите и потребите. Постојат и основни потреби кои треба постојано да се задоволуваат, како што се јадење и пиење. Иако тие никогаш не можат да бидат целосно задоволни додека човекот е жив, тие не бараат некој да акумулира се повеќе и повеќе од него. Слично е и со потребите за облека, засолниште итн., каде што стоката треба да се заменува повторно и повторно како што се трошат. Но, да се има неограничени желби значи да се сака да се акумулира и консумира се повеќе и повеќе добра.

Психолозите Пол Г. Бејн и Ренате Бонџорно од Универзитетот Бат во Велика Британија спроведоа експеримент [1] спроведена за да фрли повеќе светлина на ова прашање. Тие испитуваа колку пари би сакале луѓето во 33 земји на 6 континенти за да можат да водат „апсолутно идеален“ живот. Испитаниците треба да замислат дека можат да избираат помеѓу различни лотарии со различни суми на парични награди. Добивањето на лотаријата не повлекува никакви обврски за благодарност, професионални или деловни обврски или одговорности. За повеќето луѓе, освојувањето на лотарија е најдобриот пат до богатството што можат сами да си го замислат. Наградните фондови на различните лотарии започнуваа од 10.000 долари и се зголемуваа десеткратно секој пат, односно 100.000 долари, 1 милион долари и така натаму до 100 милијарди долари. Секоја лотарија треба да има исти шанси за добивка, така што добивката од 100 милијарди долари треба да биде исто толку веројатна како и 10.000 долари. Претпоставката на научниците била дека луѓето чии желби се неограничени би сакале што е можно повеќе пари, односно би се одлучиле за највисока можност за профит. Сите други кои избрале помала победа, очигледно би требало да имаат ограничени желби. Резултатот треба да ги зачуди авторите на учебниците по економија: само малцинство сакаше да добие што е можно повеќе пари, меѓу 8 и 39 проценти во зависност од земјата. Во 86 отсто од земјите, мнозинството луѓе верувале дека можат да го живеат својот апсолутен идеален живот со 10 милиони долари или помалку, а во некои земји, 100 милион долари или помалку би го направиле најголемиот дел од испитаниците. Износите меѓу 10 милиони и XNUMX милијарди беа малку барани. Ова значи дека луѓето или се одлучиле за - релативно - скромна сума или сакале сè. За истражувачите, ова значеше дека може да ги поделат испитаниците на „ненаситни“ и оние со ограничени желби. Процентот на „ненаситните“ беше приближно ист во економски „развиените“ и „помалку развиените“ земји. Поверојатно е дека „ненаситните“ се среќаваат кај помладите кои живеат во градовите. Но, односот меѓу „незаситените“ и оние со ограничени желби не се разликуваше според полот, социјалната класа, образованието или политичката наклонетост. Некои од „незаситените“ рекоа дека сакале да го искористат своето богатство за да ги решат социјалните проблеми, но мнозинството од двете групи сакале да го искористат профитот само за себе, своето семејство и пријателите. 

Од 1 до 10 милиони долари - опсегот во кој повеќето испитаници би можеле да го живеат својот апсолутно идеален живот - се сметаат за богатство, особено во посиромашните земји. Но, тоа не би било прекумерно богатство според западните стандарди. Во некои области на Њујорк или Лондон, со милион долари не би се купил семеен дом, а богатството од 10 милиони долари е помалку од годишниот приход на првите луѓе на 350-те најголеми американски компании, кој е помеѓу 14 и 17 долари. милиони. 

Сфаќањето дека желбите на мнозинството луѓе во никој случај не се ненаситни има далекусежни последици. Важна точка е тоа што луѓето често не дејствуваат според сопствените верувања, туку според она што го претпоставуваат дека е верувањето на мнозинството. Според авторите, кога луѓето знаат дека е „нормално“ да се имаат ограничени желби, тие се помалку подложни на постојаните стимули да консумираат повеќе. Друга поента е дека клучниот аргумент за идеологијата на неограничен економски раст е поништен. Од друга страна, овој увид може да даде поголема тежина на аргументите за данок на богатите. Данокот на богатство над 10 милиони долари не би го ограничил „апсолутно идеалниот“ начин на живот на повеќето луѓе. Сфаќањето дека желбите на повеќето луѓе се ограничени треба да ни даде храброст ако сакаме да се залагаме за поголема одржливост во сите области од животот.

_______________________

[1] Извор: Bain, PG, Bongiorno, R. Доказите од 33 земји ја оспоруваат претпоставката за неограничени желби. Nat Sustain 5:669-673 (2022).
https://www.nature.com/articles/s41893-022-00902-y