Ya ku demokrasiyê dixe xeterê

Kî tenê eine Xwestin komekê ji cudakarî û çewsandinê biparêzin, bi rastî ne parastina demokrasiyê ye

Li şûna nijadperestiyê, em behsa “misantropiya girêdayî komê” bikin. Hêvîdarim ku ev ê hewcedariya nîqaşan ji holê rabike ka gelo divê meriv "nîjadperestî û antîsemîtîzmê" li hev bicivîne an gelo yek formek taybetî ya ya din e. Û hêvîdarim ku nîqaşên li ser gelo helwestên dijminane yên li hember komek olî dikare wekî nijadperestî were binav kirin jî. Têgeha giştî jî, wek nimûne, zayendperestî, qîmetkirina kesên bêmal, homoseksuel û seqetan jî dihewîne.

Dijminatiya koma pasîf, çalak û siyasî

Ez di bingeh de sê astên mîzantropiya girêdayî komê dibînim:

1. Dijminatiya komên pasîf ên wekî pêşdaraz, qalib, baweriya bi teoriyên komployê û yên wekî wan.
2. Dijminatiya komê ya aktîf wek heqaret, tundî, kirinên dijminatî û cudaxwazî ​​yên wek rûxandina swastîkan li ser kinîştan an mizgeftan, xirabkirina goristanan, bi eşkereyî an jî bi hinceta nehiştina kar ji endamên hin koman, kirêkirina apartmanekê an ketina barekî û hwd.
3. Dijminatiya siyasî ya li dijî komê: parêzvanî an bi eşkereyî parêzvaniya bêdestûrgirtin, derxistin an kuştina hin koman.

Qonaxa yekem jî metirsiyek li ser demokrasiyê nîşan dide, ji ber ku mirov di qonaxa duyemîn û sêyemîn de mexdûr dike. Çalakiyên di qonaxa duyemîn de bi gelemperî bi peymana qonaxa sêyemîn re jî girêdayî ne. Qonaxa sêyem ji bo demokrasiyê rasterast tehdîd e: armanca wê tunekirina pêkhateyên demokratîk û sînordarkirina mafên mirovan e.

Naha em li du lêkolînan binêrin: ya Rapora Antîsemîtîzmê ya 2022 li ser navê Parlamento û Lêkolîna Civakî ya Zanîngeha Salzburgê 2018 Helwestên li hember misilmanên li Avusturyayê. Di hemî tabloyan de, ji sedî berhevoka du nirxan "pir rast" û "hinek rast" temsîl dike. Ez ê paşê werim ser xalên girîng.

Rapora Antîsemîtîzmê ya 2022-an ji hêla Meclîsê ve hatî şandin

• Cihû li cîhana karsaziya navneteweyî serdest in: ji sedî 36
• Îro, hêz û bandora Cihûyan di çapemenî û siyaseta navneteweyî de her ku diçe diyar dibe: ji sedî 30
• Cihûyan li Avusturya pir zêde xwedî bandor in: ji sedî 19
• Elîtên cihû yên di pargîdaniyên navneteweyî de bi gelemperî li pişt zêdebûna bihayên heyî ne: ji sedî 18
• Hûn nikarin hêvî bikin ku Cihûyek hêja be: ji sedî 10
• Dema ku ez kesek nas dikim, ez di nav çend hûrdeman de dizanim ka ew kes Cihû ye: ji sedî 12
• Ji bo min, Cihû bi bingehîn hemwelatiyên Israelisraîlî ne û ne Avusturî ne: ji sedî 21
• Cihûyan kêm eleqedar in ku di welatê ku lê dijîn de entegre bibin. Sedema sereke ya pirsgirêkên wan ên berdewam ev e: ji sedî 22
• Ev ne tesaduf e ku Cihû di dîroka xwe de gelek caran hatine çewsandin; Ew bi kêmanî beşek sûcdar in: ji sedî 19
• Cihû îro hewl didin ku ji rastiya ku di serdema Naziyan de mexdûr bûne sûd werbigirin: ji sedî 36
• Di raporên li ser kampên komkirinê û çewisandina Cihûyan di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de, gelek tişt hatine zêdekirin: ji sedî 11
• Ez li dijî wê yekê me ku mirov dubare rastiya ku Cihû di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de mirine dubare dikin: ji sedî 34
• Eger dewleta Îsraîl nemabe, wê demê wê li Rojhilata Navîn aştî pêk were: ji sedî 14
• Ji ber polîtîkayên ku Îsraîl dike, ez baş fam dikim ku tiştek li dijî Cihûyan heye: ji sedî 23
• Îsraîlî di esasê xwe de bi Filistîniyan re ji ya ku Almanan di Şerê Cîhanê yê Duyemîn de bi Cihûyan re kirin cudatir nagirin: ji sedî 30

Pêveka jêrîn a rapora antîsemîtîzmê jî heyecan e. Sê qat zêdetir mirov ji cîranên Misilman ji yên Cihûyan, lê ji hemûyan zêdetir ji Roma·nja û Sinti·zzeyê aciz dibin.

• Rom:nja û Sintî:zze: ji sedî 37
• Gelê misilman: ji sedî 34
• Kesên reş: ji sedî 17
• Cihû: ji sedî 11
• Homoseksuel: ji sedî 11
• Avusturî: ji sedî 5

Helwestên li hember Misilmanên li Avusturya - Encamên Lêkolîna Civakî 2018

• • Misilmanên li Avusturyayê neçar in ku xwe bi çanda me re biguncînin: ji sedî 87
  • Divê dewlet civakên Îslamî bişopîne: ji sedî 79
  • Misilman dewlemendiyeke çandî temsîl nakin: ji sedî 72
  • Serî sembola bindestiya jinan e: ji sedî 71
  • Îslam di cîhana rojava de cih nagire: ji sedî 70
  • Divê destûr neyê dayîn ku Misliman li dibistanê serê xwe li xwe bikin: Ji sedî 66
  • Ez ditirsim ku di nav misilmanên Avusturyayê de terorîst hene: ji sedî 59
  • Divê îmanê di nav misilmanan de bête sînorkirin: ji sedî 51
  • Misilman carinan min li Avusturyayê wekî xerîb hîs dikin: ji sedî 50
  • Divê em mizgeftên li Avusturyayê tehamul nekin: ji sedî 48
  • Divê Misilman wek her kesî li Awûstûryayê nebin xwedî maf: ji sedî 45

Eşkere ye ku pirsên ku di du lêkolînan de têne pirsîn cûda ne. Lêbelê, anketek bi gelemperî di pêş de lêkolîn dike ka kîjan pirsan bi rastî têkildar in. Ji bo vê armancê wêjeya zanistî tê bikaranîn an jî lêkolînên pêşîn têne kirin. Di her rewşê de, rapora antîsemîtîzmê pirsa mafên wekhev ji bo Cihûyan an pejirandina kinîştan jî napirse, dibe ku ji ber ku encamên têkildar nehatin hêvî kirin.

Daxwaza bêparkirina siyasî

Di raporta antîsemîtîzmê de min tenê yek gotinek dît ku rasterast tê wateya bêdestûriya siyasî ya navxweyî ya Cihûyan: "Ji bo min, Cihû di bingeh de hemwelatiyên Israelisraîlî ne û ne Avusturî ne." Ji sedî 21ê dilgiran bi vê gotinê razî ne, ku tê vê wateyê ku divê Cihû wekî biyaniyan werin hesibandin. Dibe ku ev rêje bibe sedemek ku rasterast pirsa wekheviyê were pirsîn. Gotina “Eger êdî dewleta Îsraîl nemîne wê demê dê li Rojhilata Navîn aştî pêk were” ku ji sedî 14 parve dike, bi polîtîkaya derve ve girêdayî ye, lê bi zelalî nehatiye formulekirin. Ger ku armanc jê derxistin an kuştina Cihûyên li Israelsraîl e, ew eşkere dijmirovî ye. Eger ev yek tê wateya çareseriya yek dewletî, dewleteke demokratîk ji bo hemû hemwelatiyên xwe – çiqasî xeyalî jî xuya bike, tiştekî cuda ye. Ew ê êdî ne Îsraîla niha be, ku xwe wek dewleteke cihû pênase dike.

Lêbelê, di lêkolîna civakî ya li ser dijminatiya Misilmanan de, min pênc gotin dîtin ku ez wan wekî dijminatiya siyasî ya li hember koman dihesibînim: Ya herî metirsîdar ev e ku ji sedî 45 bi eşkereyî dibêjin: "Divê Misilman nebin xwediyê heman mafên her kesê li Avusturyayê." Ji sedî 48 naxwazin mizgeftan tehamul bikin, ji sedî 51 dixwazin ku li ser pêkanîna îmanê ya misilmanan sînordar bin û ji sedî 79 jî dixwazin ku dewlet çavdêriya civakên Îslamî bike. Dibe ku li pişt daxwaza qedexekirina çarşefê ya li dibistanan ku ji sedî 66 hevpar e, eger bi giştî daxwaza ji hev cihêkirina ol û dibistanê bê kirin, dibe ku mebestên pedagojîk jî hebin. Lê belê, bi qasî ku tenê behsa jinên Misilman dike, daxwaza bêmafiyê temsîl dike.

Li dijî her cûre dijminatiya komê şer bikin 

gişt Şêweyên mîzantropî yên girêdayî komê, demokrasiyê dixe xeterê ji ber ku pêşdarazî û stereotip dikarin bi hêsanî veguherînin kiryaran, nemaze ger ku ew bi qestî ji hêla maceraperestên siyasî ve werin teşwîqkirin û îstismar kirin. Lê kî? eine tenê dixwaze li dijî formek taybetî şer bike eine Bi dîtina formê ji bo demokrasiyê metirsiyek bi rastî jî demokrasiyê naparêze. Li Avusturya yek heye Navenda Ragihandinê ya Dij-Semîtîzmê, a Navenda Belgekirinê ji bo li dijî nijadperestiya misilman, navendek şêwirmendiyê ji bo Roma û Sinti, ku raporek amade dike Li Awûstûryayê antîciganîzm mijarên. Bi qasî ku ez dizanim, tenê klûb dide Zara Li ser her cûreyên nijadperestiyê rapor dike û şîret û piştgirî dide gişt yên ku di bin bandora mîzantropî-girêdayî komê de ne ku berê xwe didin wî.

Divê em zelal bin: hûn dikarin li dijî hestên misilmanan şer bikin û di heman demê de bibin antî-semîtî. Hûn dikarin li dijî antîsemîtîzmê şer bikin û di heman demê de li dijî misilmantiyê bin. Hûn dikarin dijî-Romafobî an homofobî an jî zayendperestiyê şer bikin û di heman demê de komên din jî bêhurmet bikin an jî bixwazin mafê wan bêpar bikin. Hûn dikarin bi rengek taybetî ya nijadperestiyê şer bikin û di heman demê de bixwe jî nîjadperest bin. Ger hûn bi rastî dixwazin demokrasiyê biparêzin û ne tenê berjewendiyên komên taybet, divê hûn li dijî wê bisekinin herkes şêwaza mîzantropiya bi kom, bi taybetî li dijî formên siyasî.

Wêneyê bergê: Meşa Li Dijî Nijadperestiyê 2017, wêne: Garry Knight, qada giştî