მარტინ აუერი
დაახლოებით 1987 წელს უნდა ყოფილიყო, როდესაც ჩემმა იმდროინდელმა გამომცემელმა მკითხა, როდის ვესტუმრე მას ახალი პროექტების განსახილველად: „არ გინდათ დაწეროთ ჰენრი დევიდ თოროზე ჩვენი ბიოგრაფიის სერიისთვის?“ წაკითხული მქონდა ტოროს „უოლდენი, ან ცხოვრება მსოფლიოში“.ტყეები“ და „სახელმწიფოსადმი დაუმორჩილებლობის მოვალეობაზე“ და სიხარულით დათანხმდა.
ორი კვირის შემდეგ მივიღე წერილი: „საშინლად ვწუხვარ, დამავიწყდა, რომ თოროს უკვე დავპირდი სხვას. ამის ნაცვლად გინდა დაწერო ჟან-ანრი ფაბრზე?”
მე მივწერე: "ვინ არის ჟან-ანრი ფაბრი?"
ამიტომ შევუდექი გასარკვევად. მე ჩემს შეყვარებულთან ერთად საფრანგეთის სამხრეთით, სერნიანში, პატარა თემში, ორანჟიდან ათი კილომეტრის დაშორებით წავედი. იქ დავლიეთ ამ ტერიტორიის მშვენიერი ღვინო და, რადგან სხვა არაფერი იყო, მოგვიწია ცხოვრება ყოფილ ციხესიმაგრეში, სადაც ექვსი ოთახიდან მხოლოდ ერთს შეგეძლოთ იმ პირობით, რომ ასევე შეგეძლოთ დატკბეთ დახვეწილი ფრანგული სამზარეულოთი. იქ.
გაპარტახებული მიწის ნაკვეთი, სავსე ეკლებითა და მწერებით
სერინიანში იყო ცნობილი "ჰარმასი": "უკაცრიელი, უნაყოფო მიწის ნაკვეთი, მზით დამწვარი, ხელსაყრელი ეკლებისა და ტყავისფრთიანი მწერებისთვის", სადაც ფაბრე ცხოვრობდა და იკვლევდა 1870 წლიდან სიკვდილამდე 1915 წელს, და სადაც. მან თავისი მონუმენტური ნაწარმოების უდიდესი ნაწილი შეასრულა: „Souvenirs Entomologiques“ დაწერა „ენტომოლოგის მემუარები“. ეს ნამუშევარი ქაღალდის გამოცემაში შევიძინე მუზეუმში, რომელიც ყოფილ სახლშია მოწყობილი. მაგარ ყდას ვერ ვიტან. ეს წიგნი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი წყარო ფაბრის ბიოგრაფიისთვის, რადგან ამ გამჭრიახი მეცნიერი არ წერდა სამეცნიერო ტრაქტატებს, არამედ ასახავდა თავის თავგადასავალს მწერებთან ისტორიების სახით, რომლებიც ასევე აღწერდნენ პეიზაჟებს, რომლებშიც მან ატარებდა ექსპერიმენტებს და ხშირად რთულს. საცხოვრებელი პირობები, რაც აფერხებდა მის კვლევით მუშაობას დიდი ხნის განმავლობაში.
თუმცა ფრანგულის ცოდნა მხოლოდ რამდენიმე შვებულებაში შევიძინე. ლექსიკონის დახმარებით შრომისმოყვარეობით გავიარე ეს ათი ტომი და ფრანგული ბიოგრაფიები, რომლებიც თანამედროვეთა მიერ იყო დაწერილი. მაშინ შევძელი ბოლო ხუთი ტომის თავისუფლად წაკითხვა.
როგორ არიან ღარიბი ადამიანები სოციალიზებული სიღარიბეში ცხოვრებისთვის
ჟან-ჰენრი ფაბრი დაიბადა 1823 წელს ღარიბი ფერმერების ოჯახში, უნაყოფო რუერჟის ქალაქგარეთ, შობამდე სამი დღით ადრე. ცოდნის წყურვილმა ადრე გაიღვიძა, მაგრამ როდესაც ოთხი წლის ასაკში მან დააბრუნა თავისი აღმოჩენები ტბაში იხვების მოვლისგან - ხოჭოები, ლოკოკინების ნაჭუჭები, ნამარხები - მან დედის რისხვა გამოიწვია და ჯიბეები დახია ასეთი უსარგებლო ნივთებით. . კურდღლების გამოსაკვებად ბალახს მაინც რომ შეაგროვებდა! ზრდასრული ჟან-ანრი ესმოდა დედის დამოკიდებულებას: გამოცდილებამ ასწავლა ღარიბ ადამიანებს, რომ მხოლოდ ზიანის მოტანა შეიძლება, თუ ცდილობდნენ უფრო მაღალი საქმით დაკავდნენ, ნაცვლად მთელი ძალების გადარჩენაზე კონცენტრირებულნი. თუმცა, ეს არ უნდა იქნას მიღებული.
დაწყებითი სკოლის დამთავრების შემდეგ მან შეძლო კოლეჯში უფასოდ სწავლა და ამის სანაცვლოდ მის სამლოცველოში გუნდის ბიჭი ემსახურა. კონკურსში მან მასწავლებელთა მომზადების კოლეჯის სტიპენდია მოიპოვა. მან მალევე იშოვა სამსახური დაწყებით სკოლაში, სადაც ანაზღაურება საკმარისი იყო "წიწილასა და ცოტა ღვინოზე". ახალგაზრდა მასწავლებელს აინტერესებდა, რა შეიძლება ყოფილიყო ყველაზე სასარგებლო მისი მოსწავლეებისთვის, რომელთა უმეტესობა სოფლიდან იყო და ასწავლიდა მათ სოფლის მეურნეობის ქიმიას. მან გაკვეთილების დაწყებამდე შეიძინა საჭირო ცოდნა. მან თავისი სტუდენტები გაჰყავდა ღია ცის ქვეშ გეომეტრიის, კერძოდ მიწის გეომეტრიის სასწავლებლად. მან თავისი სტუდენტებისგან ისწავლა ნაღმტყორცნებიდან ფუტკრის თაფლის მოპოვება და ჩხრეკა და მათთან ერთად აჭამა. გეომეტრია მოგვიანებით მოვიდა.
კატაკლიზმური აღმოჩენა იწვევს დარვინთან მეგობრობას
ის ცხოვრობდა დღიდან მეორემდე ახალგაზრდა მეუღლესთან ერთად; ქალაქი ხშირად ჩამორჩებოდა ხელფასს. მისი პირველი ვაჟი დაბადებიდან მალევე გარდაიცვალა. ახალგაზრდა მასწავლებელი ჯიუტად აბარებდა გარე გამოცდას, რათა მიეღო აკადემიური ხარისხი. სადოქტორო დისერტაციისთვის მან შეისწავლა ენტომოლოგიის იმდროინდელი პატრიარქის ლეონ დიუფურის წიგნი კერცერისის, კვანძოვანი ვოსფის ცხოვრების წესის შესახებ. მათ მიწისქვეშა ბუდეში დუფურმა იპოვა პატარა ხოჭოები Buprestis გვარიდან, ძვირფასი ხოჭოები. ვოსპი მათ შთამომავლობის საკვებად იჭერს. მასზე დებს კვერცხებს და გამოჩეკილი ქუჩები ჭამს ხოჭოს. მაგრამ რატომ რჩებოდა მკვდარი ხოჭოების ხორცი სუფთა მანამ, სანამ ქუჩები არ მოიხმარდნენ მას?
დუფურს ეჭვი ეპარებოდა, რომ ნაკბენი მათ კონსერვანტს აძლევდა. ფაბრმა აღმოაჩინა, რომ ხოჭოები არ იყვნენ მკვდარი. თავსატეხის გამოსავალი იყო: ვოსპმა თავისი შხამი ზუსტად გადაიტანა ნერვულ ცენტრში, რომელიც მოძრაობდა ფეხებსა და ფრთებს. ხოჭოები უბრალოდ პარალიზებული იყვნენ, ზუზუნები ცოცხალ ხორცს ჭამდნენ. სწორი ხოჭოების არჩევა, სწორი ადგილის ჩხვლეტა, იყო ის, რაც ვოსპი დაიბადა. ფაბრმა უნივერსიტეტს გაუგზავნა მემორანდუმი, რომელიც გამოქვეყნდა ერთი წლის შემდეგ, 1855 წელს. მან მიიღო პრიზი ფრანგული ინსტიტუტისგან და მოხსენიება დარვინის სახეობების წარმოშობაში. დარვინმა მას "ოსტატი დამკვირვებელი" უწოდა და ისინი მიმოწერაში რჩებოდნენ დარვინის სიკვდილამდე. დარვინმა ასევე სთხოვა ფაბრს მისთვის გარკვეული ექსპერიმენტების ჩატარება.
ხარვეზები ევოლუციის თეორიაში
ფაბრე ძალიან აფასებდა დარვინს, მაგრამ ევოლუციის თეორიამ ის ვერ დაარწმუნა. ის ღრმად რელიგიური იყო, მაგრამ ის კამათობდა არა ბიბლიასთან, არამედ წმინდა მეცნიერულად დარვინის თეორიის წინააღმდეგ, რომლის ხარვეზებზეც მან მიუთითა, განსაკუთრებით დარვინის ვარაუდზე, რომ შეძენილი მახასიათებლები შეიძლება მემკვიდრეობით გადაეცეს.
მაგრამ თუ წაიკითხავთ ფაბრის ნაშრომს, მის აღწერილობებს მწერების სახეობების მრავალფეროვნების შესახებ, თქვენ მიიღებთ ნათელ წარმოდგენას სახეობებს შორის ურთიერთობებისა და გადასვლების შესახებ. განა კვანძოვანი ვოსფების სხვადასხვა სახეობა, რომლებიც ნადირობენ სხვადასხვა სახეობის ჭუჭყიანებს, არ მიგვანიშნებს იმაზე, რომ ვოსფების საერთო წინაპარი ოდესღაც ხოჭოების საერთო წინაპარზე უნდა ნადირობა? ფუტკრის ის სახეობა, რომელიც პაციენტმა დამკვირვებელმა აღწერა, არ აჩვენებს ყველა გარდამავალ სტადიას სრულ მარტოობის ქცევასა და თაფლის ფუტკრის რთულ პოლიტიკურ სისტემას შორის?
"შენ იკვლევ სიკვდილს, მე ვიკვლევ სიცოცხლეს"
ფაბრის კვლევა ეხებოდა არა მისი საგნების ამოკვეთას და კატალოგს, არამედ მათ ცხოვრების წესს და მათ ქცევას ბუნებრივ გარემოში. მას შეეძლო ზაფხულის მცხუნვარე სიცხეში საათობით წოლა მყარ მიწაზე და უყურებდა ბუდეს აშენებს ბუდეს. ეს იყო სრულიად ახალი მეცნიერული მიდგომა: „შენ სწავლობ სიკვდილს, მე ვსწავლობ სიცოცხლეს“, წერდა ის.
თუმცა, მან თავისი მწერები ეშმაკურად მოფიქრებულ ექსპერიმენტებს დაუქვემდებარა: გიროსკოპი ფეხით თხრის მიწისქვეშა გადასასვლელს. დასასრულს იგი ქმნის ლარვების გამრავლების გამოქვაბულს, რომელიც მას მუდმივად უნდა მიაწოდოს ბუზებითა და ბუზებით. თუ სანადიროდ მიფრინავს, შესასვლელს ქვით ხურავს. თუ ნადირთან ერთად დაბრუნდება, ისევ ადვილად იპოვის შესასვლელს. ფაბრმა გამოიყენა დანა გასასვლელისა და სანაშენე კამერის გასახსნელად. ვოსპი ცდილობდა შესასვლელის პოვნას, მან გათხარა იქ, სადაც შესასვლელი უნდა ყოფილიყო, ვერ ხვდებოდა, რომ მის წინ გადასასვლელი ღია იყო. ჩხრეკის დროს იგი სანაშენე კამერაში შევარდა, მაგრამ ვერ იცნო ლარვა, რომელიც უნდა გამოეკვებოს და ამიტომ ფეხქვეშ დაარტყა. სანამ შესასვლელს არ ახსნიდა, მან არ იცოდა რა ექნა შემდეგ და ვერ აჭმევდა ლარვას.
დარვინმა მწერებს გონების მცირე ნაჭერი მისცა. მაგრამ ფაბრმა აღიარა: „ეს ქცევა მხოლოდ ინსტინქტური ქმედებების ჯაჭვია, რომელთაგან ერთი იწვევს მეორეს, თანმიმდევრობით, რომელსაც ყველაზე სერიოზული გარემოებებიც კი ვერ არღვევს.” სანამ ვარდის ხოჭოები სპეციალიზირებულია, მან წარმოადგინა სხვა სახეობების ჩხირები. ეს ბუჩქები მალე მოკვდნენ და ლარვები მათთან ერთად. ლარვებს ჰქონდათ ძალიან სპეციფიკური კონცეფცია იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა ეჭამათ გროვა: ჯერ ცხიმი, შემდეგ კუნთოვანი ქსოვილი და მხოლოდ ბოლოს ნერვული ტვინები და განგლიები. სხვა ღრძილით მათი კვების სქემა არ მუშაობდა და ნაადრევად მოკლეს.
"ისევე, როგორც ორგანიზმის დეტალები, შესაძლოა მათზე უკეთესიც კი, რომლებიც მიისწრაფვიან აშენებისკენ გარკვეული წესების მიხედვით, ახასიათებს იმ მწერების სხეულებს, რომლებსაც ჩვენ ერთად ვაჯგუფებთ "სახეობების" სახელით."
ხალხის აღმზრდელი
1867 წელს ნაპოლეონ III-ის განათლების მინისტრმა აიღო. იწყება პოპულარული განათლებისა და გოგონების განათლების პროგრამა. ფაბრმა დაიწყო საღამოს გაკვეთილების ჩატარება ავინიონში. გოგონების განათლება კათოლიკური ეკლესიის ეკალი იყო. და როდესაც ფაბრმა გოგოებს უთხრა რაღაც განაყოფიერების შესახებ თავის კურსში - კერძოდ, ყვავილების განაყოფიერებაზე - ეს ძალიან ბევრი იყო ღვთისმოსავი მორალური მცველებისთვის. მან დაკარგა სამსახური და ბინა.
მაგრამ ამასობაში ფაბრმა უკვე დაწერა რამდენიმე სახელმძღვანელო, ახლა კი სერიოზულად დაიწყო და მალევე მიაღწია წარმატებას. მან დაწერა წიგნები ოფიციალური სასწავლო გეგმისთვის, მაგრამ ასევე ინტერდისციპლინარული საგნებისთვის, როგორიცაა: "ცა", "დედამიწა", "ბიძია პავლეს ქიმია", "ხის მორის ისტორია". ის მიზნად ისახავდა მთლიანობას და არა გაკვეთას. ზედა ნაწილის გამოყენებით, რომელსაც ბავშვები ხშირად აკეთებდნენ, მან აჩვენა დედამიწის ბრუნვა თავის გარშემო და მზის გარშემო. ეს იყო პირველი არამხატვრული წიგნები ბავშვებისა და ახალგაზრდებისთვის. ამ წიგნებიდან მიღებული შემოსავლით მან შეძლო უარი ეთქვა სამუშაოზე და მთლიანად მიეძღვნა თავის კვლევას.
"სუვენირების ენტომოლოგიები"
თავის სამეცნიერო ნაშრომებსაც ისე წერდა, რომ ნებისმიერმა ნათელ თოთხმეტი წლისამ უნდა გაიგოს. სუვენირების პირველი ტომი გამოიცა 1879 წელს, როდესაც ის 56 წლის იყო. 1907 წელს, 84 წლის ასაკში გამოსცა მეათე. ამას მეთერთმეტე უნდა მოჰყოლოდა, მაგრამ მისი ძალა აღარ იყო საკმარისი. 1910 წელს მან გადაწყვიტა გამოეღო საბოლოო გამოცემა, რომელიც გამოვიდა 1913 წელს, ილუსტრირებული მრავალი ფოტოსურათით, რომელიც გადაღებული იყო მისი ვაჟის, პაულის, როგორც მისი თანამშრომლის მიერ.
ნაწარმოებმა მას არა მხოლოდ მეცნიერების, არამედ ისეთი პოეტების აღფრთოვანება დაიმსახურა, როგორებიც არიან მორის მეტერლინკი, ედმონდ როსტანი და რომენ როლანი. ვიქტორ ჰიუგო მას "მწერების ჰომეროსს" უწოდებდა. შედარებას არ ამართლებს მხოლოდ სიყვარულის ტრაგიკული ისტორიები და გმირული ბრძოლები, რასაც ეს წიგნი შეიცავს. სიცოცხლის სისავსე ნაწარმოებშია, მისი ველური სილამაზე. რასაკვირველია, უპირველეს ყოვლისა, პროვანსელები მღეროდნენ დედათა საგმირო სიმღერას და არა მეომრებს თავიანთი გვარის წინააღმდეგ, როგორც ამას ბერძნები წერდნენ.
ნაშრომი უარყო აკადემიური სამყაროს ზოგიერთმა წარმომადგენელმა: ის არ იყო დაწერილი „მეცნიერულად“ და ლიტერატურული დიზაინი არ იყო შესაფერისი სამეცნიერო ნაშრომისთვის.
გვიანი პატივი
1911 წელს დაიწყო მისი ნობელის პრემიაზე წარდგენის კამპანია, მაგრამ ფრანგულ ინსტიტუტს უკვე ჰყავდა სხვა კანდიდატი. პოეტმა მისტრალმა, თავად ნობელის პრემიის ლაურეატი, გამოიყენა თავისი ნომინაციის უფლება მომდევნო წელს. Წარმატების გარეშე. სახელმძღვანელოებმა გაყიდვა შეწყვიტეს და ფაბრს ყოველდღიური პურის სანაცვლოდ ბრძოლა მოუწია. მისტრალმა გამოაქვეყნა სტატია „მატინში“ სათაურით: „გენიოსი, რომელიც შიმშილით კვდება“. შედეგი იყო შემოწირულობების წყალდიდობა. თავისი მეგობრების დახმარებით, მან, გარდაცვლილი მეორე ცოლის გამო ასაკისა და მწუხარების გამო, უკან გამოაგზავნა ყოველი შემოწირულობა და ანონიმური შენატანები გადასცა სერინიანის ღარიბებს.
ის ნელ-ნელა გაქრა. ვეღარც თავის კაბინეტში შედიოდა პირველ სართულზე და ვერც ბაღში. მაგრამ ბოლო დღემდე ითხოვდა, რომ მისი ოთახის ფანჯრები ღია ყოფილიყო, რათა მზე ეგრძნო. ბოლო დღემდე ის მწერებზე საუბრობდა და მედდას უხსნიდა მათ სახელებსა და წარმომავლობას, რომელიც მასზე ზრუნავდა. ჟან-ჰენრი ფაბრი გარდაიცვალა 11 წლის 1915 ოქტომბერს.
ფაბრის ნამუშევარი ითარგმნა მრავალ ენაზე, მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში მხოლოდ ნაწყვეტები და ფრაგმენტები იყო ხელმისაწვდომი გერმანულ ენაზე. მასზე მხატვრული ფილმები გადაიღეს საფრანგეთსა და საბჭოთა კავშირში, იაპონიაში კი მას პატივს სცემდნენ სწორედ მეცნიერებისა და ხელოვნების შერწყმის გამო. ეს იქამდე მივიდა, რომ იაპონურმა კომპანიამ შეძლო გაეყიდა მისი პატარა სამუშაო მაგიდის 10.000 ეგზემპლარი, რომელიც მან რამდენჯერმე ახსენა თავის ნაწერებში. ჩემი წიგნი, რომელიც 1995 წელს გამოიცა, ასევე ითარგმნა იაპონურ და კორეულ ენებზე.
ხანგრძლივი ფრანკო-გერმანული მტრობის შედეგად - ფაბრმა განიცადა როგორც 1870 წლის ფრანკო-გერმანული ომი, ისე პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისი - ფაბრის მიმართ ინტერესი არც თუ ისე დიდი იყო გერმანულენოვან სამყაროში. გამოქვეყნდა მხოლოდ რამდენიმე ნაწყვეტი. მხოლოდ 2010 წელს გაბედა გამომცემლობამ Mattes und Seitz-ის გამოცემა გერმანულ ენაზე "ენტომოლოგის მოგონებების" უაღრესად ღირსეული სრული გამოცემა, რომელიც დასრულდა 2015 წელს მეათე ტომით.
ჩემი წიგნის Beltz-Verlag-ის გამოცემა „მე მაგრამ ვსწავლობ ცხოვრებას“ დიდი ხანია გაყიდულია. თუმცა, ახალი გამოცემა ხელმისაწვდომია ბეჭდვითი მოთხოვნით მთავარი ონლაინ წიგნის გამყიდველისგან. წიგნი მთავრდება ამ ციტატით:
„სიზმრებში ხშირად მინდოდა მეფიქრა მხოლოდ რამდენიმე წუთის განმავლობაში ჩემი ძაღლის პრიმიტიული ტვინით და შემეხედა სამყაროს კოღოს რთული თვალებით. რა განსხვავებულად გამოიყურებოდა მაშინ!”
ეს პოსტი შეიქმნა ოფისის თემის მიერ. შემოგვიერთდით და განათავსეთ თქვენი მესიჯი!
