Julia Gruber
banter World Health Organization (WHO) isih nggunakake sekitar 80 persen pedunung ing saindenging jagad dhasar ing perawatan medis. Iki kasedhiya ing wilayah lan diproses tanpa gaweyan teknis kanthi pengetahuan tradisional babagan obat alami.
Apike: Ora mung manungsa nanging uga kewan nggunakake obat alami kanggo macem-macem penyakit. Simpanse lempitan kertas tartamtu menyang "pil" supaya bisa ngilangi parasit usus sing ngganggu. Gajah alas saka Republik Afrika Tengah kanthi rutin mangan mineral lempung, sing - padha karo tablet areng - mbantu ngasilake racun. Anjing lan kucing, ing tangan liyane, nggunakake suket minangka conto. Orangutan ing Kalimantan nutupi tempel godhong ing lengen. Tujuane bisa uga padha karo tujuane wong-wong ing wilayah kasebut: kanggo nyuda rasa lara ing sendi.
Pangobatan alami: kawruh millennia
Obat rakyat ora bisa dianggep minangka salah sawijining prestasi paling gedhe ing budaya manungsa. Iki dipraktikake ing kabeh bawana lan sawayah-wayah padha. Sajrone millennia, kawruh lengkap teka, amarga bisa dingerteni adhedhasar India Ayurveda utawa TCM Kedokteran Cina TCM. Minangka salah sawijining sumber tertulis kanggo ilmu tanduran obat asring diarani buku Chen Nong Ben Cao Jing, sing diarani Kaisar China legendaris Shennong (sekitar 2800 SM). Iki nyathet tanduran 365 kanthi situs penyembuhan spesifik. Nanging obat-obatan herbal dadi luwih adoh tinimbang sumber sing tinulis bisa mbuktekake. Ing pamrentahan Mehrgarh ing Pakistan saiki, untune ditemokake ing endi "dokter gigi" umur watu wis entuk 7.000 - 6.000 v. Chr. Perawatan karo pastes sayur kudu ditindakake. Lemah nganalisa kuburan taun 60.000 ing Irak Kurdistan nuduhake manawa Neanderthals sing wis tiwas padha turu ing bouquets herbs sing dipilih (ing yarrow, flakes, lan sapiturute).
"Alam ora bisa diwulangake dening sapa wae, dheweke mesthi ngerti perkara sing bener."
Hippocrates (460 menyang 370 SM) babagan obat alami
Ing budaya kita, utamane wong Yunani nggawa dokter herbalis sing misuwur, sing saiki isih dadi pidato. Saka Hippocrates ana ukara: "Alam ora bisa diwulangake karo sapa wae, dheweke mesthi ngerti perkara sing bener." Malah saiki, sing diarani Aesculapius (Aesculap = Dewa perubatan Yunani) minangka simbol kanggo dokter lan apoteker. Wong Yunani kuno banjur diilhami dening rumah sakit biara Kristen, kanthi kebon sing kebak obat-obatan obat sing wangi. Mesthi uga ana pengalaman akeh ing Eropa ing njaba gereja: herbalist, cutter root lan bidan. Kompetisi kasebut, nanging saya tambah akeh minangka kompetisi. Ing umur peteng amarga penyihir, ana istirahat serius ing obat tradisional Eropa lan obat alami.
Obat tanduran dina iki
Kanthi wiwitan umur industri lan Maret ilmu pengetahuan triumphal, obat-obatan tanduran tradisional lan kanthi mangkono obat alami ing Eropa pungkasane ilang supremasi. Efektif saiki apa sing bisa diukur ing laboratorium. Iki diwiwiti kanthi cara kimia kanggo ngisolake bahan aktif individu saka tanduran lan sintetis sintetik. Persiapan rampung praktis rampung banjur dadi luwih populer lan ngrebut pasar ing Eropa lan AS. Antibiotik, vaksin, kemoterapi lan bahan sing direkayasa genetik digunakake minangka senjata anyar kanggo penyakit. Ing wektu sing padha, perusahaan farmasi kanthi global kanthi milyar kanthi dodolan taunan digawe.
Pangembangan iki nyebabake lara weteng saiki. Dokter lan wartawan kritis nuduhake pengaruh gedhe saka industri farmasi ing wilayah utama masyarakat: pendhidhikan medis, riset, undang-undang lan pendapat umum. Ya, kamardikan ilmu kayane wis cilaka. Miturut ahli pengadilan Dr. John Abramson saiki mbiayai 85 persen kabeh uji coba klinis perusahaan, lan saka studi sing paling berpengaruh, malah persen 97.
Usaha karo penyakit kasebut wis entuk bathi banget. Sadurunge, dhokter Cina mung kudu dibayar yen pasien tetep sehat. Yen dheweke lara sanajan perawatan, dokter kudu mbayar. Ing masarakat kita sebaliknya persis: kedadeyan luwih akeh obat-obatan lan obat-obatan, produk domestik sing luwih dhuwur. Lan liyane perusahaan entuk. "Apa sing nggawa dhokter kanggo roti? a) kesehatan, b) pati. Mula, dhokter, manawa dheweke urip, terus dadi siji-sijine tanggungane. (Eugen Roth)
"Kabeh iku racun; nanging dosis ndadekake, apa ana racun utawa ora. "
Paracelsus (1493 nganti 1541) ing obat alami
Kampanye negatif saka industri farmasi
Kanggo nggawe luwih akeh ruangan kanggo produk sampeyan dhewe ing counter sales, industri farmasi wis bola-bali nggawe obat alami dadi cahya sing bisa dipertanyakan ing taun-taun pungkasan. Kanggo tujuan kasebut, bahan-bahan terisolasi individu kabukten mbebayani. Iki kedadeyan ing coltsfoot, obat alami kuno kanggo batuk. Coltsfoot ngemot jejak alkaloid pyrrolizidine, sing ngrusak ati kanthi akeh. Ing taun 1988 Kantor Kesehatan Federal Jerman mundur persetujuan kanggo luwih saka 2.500 obat alami kanthi bahan iki. Pemicu yaiku matine bayi sing nembe lahir, ibune ngombe teh coltsfoot nalika meteng. Nanging yen dipikir maneh, pranyata ibune kecanduan narkoba. Kerusakan saka coltsfoot uga bisa dibuktekake liwat eksperimen kewan: tikus diwenehi panganan kanthi jumlah akeh ramuan. Sawise pirang-pirang wulan, pungkasane ngalami tumor ati, kaya sing diarepake. Nanging akal sehat ngerti manawa ana zat sing mbebayani yen dikonsumsi kanthi berlebihan. Apa coklat, alkohol, panganan siap utawa warung. Minangka obat alami, ahli herbal mung menehi teh coltsfoot minangka obat (maksimal patang minggu). Kaya Paracelsus ujar: "Kabeh racun; Dosis kasebut dhewe bisa nemtokake apa ana racun utawa ora. "Taktik ajrih babagan obat alami lawas biasane nyedhiyakake kepentingan komersial. Produk industri farmasi katon luwih aman tinimbang sing ditawakake alam.
Panyebrangan liyane yaiku upaya ndhaptar paten kanggo obat alami tradisional lawas, tegese obat omah bisa dumadakan mung bakal dipasarake dening perusahaan tartamtu. Kaya dene bhinéka wiji, pitakon yaiku kepriye kagungane warisan immaterial kabeh manungsa. Conto kasebut yaiku wiji ireng, sing nduwe Kelompok Nestlé ngupayakake ndhaptar hak-hak paten babagan alergi panganan wiwit 2010. Nanging, kasunyatane yaiku jambon ireng wis dikenal minangka obat alami kanggo masalah pencernaan ing Orient kanggo millennia.
Kocak: Sanajan nggunakake obat-obatan kimia anyar, nanging wong-wong katon ora sehat. Dr. David P. Phillips Universitas California / San Diego nate ujar manawa tiwas 50 saka efek samping utawa interaksi narkoba ing AS sajrone taun 21 (saka 1983 nganti 2004) luwih saka persen 360, miturut 350 yuta sertifikat pati wis wungu. Biaya ekonomi pangobatan kanggo reaksi obat sing ora dirugekake kira-kira ing 400 nganti XNUMX mayuta-yuta Euros saben taun kanggo Jerman.
Ora heran yen panjaluk obat alami saya saya banter. Sebastian Kneipp, Pastor Weidinger, Maria Treben, Dr. Bach lan liya-liyane nyoba sawetara dekade pungkasan kanggo miwiti pamindhahan lan kanggo ngiyatake rasa percaya marang obat alami maneh. Ana sawetara alangan sing bisa diatasi: Sanajan sawetara obat-obatan herbal duwe tradhisi sing dawa kanggo nggawe efektifitas dadi jelas, bukti sing dibutuhake dening undang-undang kadang angel diwenehake ing laboratorium.
Obat Alam: Luwih saka komponen individu
Iki amarga kasunyatan manawa ing tanduran utawa obat alami koktail bahan-bahan tanggung jawab kanggo efek penyembuhan lan dudu komponen siji. Nanging, akeh seri riset ilmiah nuduhake bahan-bahan sing diisolasi. Mula ana kahanan sing kepengin banget yen tanduran obat sing lawas lan populer (kayata echinacea, mistletoe utawa ginseng) mung dianggep duwe efek obat sing moderat dening komisi sing relevan. Obat alami liyane malah diwenehi label ora efektif.
Alesan kanggo iki yaiku amarga akeh obat alami sing kerja ing bangunan umum lan "adaptogenik" (stres adaptasi). Sampeyan rumangsa luwih apik - tanpa rasa urip sing luwih dhuwur bisa diwedharake kanthi nomer. Ing obat-obatan herbal tradisional, tanduran katon wutuh, kanthi jumlah bahan, sing asring ndhukung lan nglengkapi. Sawetara bahan agresif dibungkus karo sing liya, saengga luwih bisa ditoleransi dening awak. Asring komplek molekul tanduran mirip karo hormon lan enzim awak dhewe. Supaya dheweke bisa "mlumpat" kanthi gampang yen zat ora ana ing awak. Yen tanduran obat-obatan digunakake, tinimbang bahan aktif sing terisolasi, iki asring nyiyapake penyembuhan sing luwih sustainable ing awak (tinimbang suplemen gejala murni).
Nanging obat-obatan utawa obat alami minangka bahan alami, konten bahan aktif aktif kanthi alami gumantung saka kahanan pertumbuhan, pangolahan lan sapiturute, mula ora gampang dosis. Utamane ora kanggo perawatan medis anonim, nalika dhokter ora ngerti pasien utawa bisa mbuwang wektu kanggo individu kasebut.
Nalika nggoleki bahan aktif anyar, ewonan conto disalurkan liwat prosedur tes otomatis. Ana pangarep-arep manawa tanduran kasebut bakal ditemokake ing tengah alas utawa ing ara-ara samun, mula bisa ngasilake obat sing nglawan AIDS utawa kanker. Nanging umume conto ing laboratorium ora netepi apa sing dijanjekake ing negara asal. Ana sing kepengin weruh: Apa wong-wong obat-obatan pribumi mung mbujuk awake dhewe supaya efek obat kanggo obat alami wis turun temurun? Pandhangan jagad materialistis sempit dadi buta tumrap eksistensi sing luwih apik, kekuwatan semangat tanduran lan kesadharan manungsa.
Photo / Video: Shutterstock.