in , ,

民主主義を危険にさらすもの


誰だけ 差別や迫害から集団を守りたいと願うことは、真に民主主義を守ることにはならない

人種差別の代わりに、「集団に関連した人間嫌い」について話しましょう。 これにより、「人種差別と反ユダヤ主義」を並べるべきかどうか、あるいは一方が他方の特定の形態であるかどうかについての議論が不要になることを願っています。 そしてできれば、宗教団体に対する敵対的な態度が人種差別と言えるかどうかについても議論してほしい。 この総称には、性差別、ホームレス、同性愛者、障害者の価値の切り下げなども含まれます。

受動的、能動的、政治的な集団に対する敵意

私は基本的に、グループに関連する人間嫌いには XNUMX つのレベルがあると考えています。

  1. 偏見、固定観念、陰謀論の信念などの受動的集団敵意。
  2. 侮辱、暴力、シナゴーグやモスクにかぎ十字を塗る、墓地を冒涜する、公然とまたは名目で特定のグループのメンバーに仕事を与えない、アパートを借りることやバーへの入店を拒否するなどの敵対的および差別的行為などの積極的な集団敵意。
  3. 政治的反集団敵意: 特定の集団の権利剥奪、追放、殺害を提唱または公に主張すること。

第 XNUMX 段階は、人々を第 XNUMX 段階と第 XNUMX 段階に脆弱にするため、民主主義に対する脅威でもあります。 通常、第 XNUMX 段階のアクションは、第 XNUMX 段階での合意にも関連します。 第 XNUMX 段階は民主主義に対する直接の脅威であり、民主主義の構造を破壊し、人権を制限することを目的としています。

次に XNUMX つの研究を見てみましょう。 反ユダヤ主義レポート 2022 議会およびザルツブルク大学の2018年社会調査を代表して オーストリアにおけるイスラム教徒に対する態度。 すべての表で、パーセンテージは「非常に正しい」と「やや正しい」の XNUMX つの評価の合計を表しています。ハイライトについては後ほど説明します。

議会の委託による反ユダヤ主義報告書2022

  • ユダヤ人が国際ビジネス界を支配: 36%
  • 今日、国際的な報道や政治におけるユダヤ人の力と影響力がますます明らかになってきています: 30%
  • オーストリアではユダヤ人の影響力が強すぎる: 19%
  • 国際企業のユダヤ人エリートは現在の物価上昇に関与している場合が多い: 18%
  • ユダヤ人がまともであるとは期待できない: 10%
  • 誰かと知り合うと、その人がユダヤ人かどうかが数分以内にわかります: 12%
  • 私にとって、ユダヤ人は基本的にイスラエル国民であり、オーストリア人ではありません: 21%
  • ユダヤ人は自分たちが住んでいる国に溶け込むことにほとんど関心がありません。 これが彼らの絶え間ない問​​題の主な理由です: 22%
  • ユダヤ人が歴史を通じてこれほど頻繁に迫害されてきたのは単なる偶然ではありません。 少なくとも部分的には彼らに責任がある: 19%
  • 現在のユダヤ人は、ナチス時代に犠牲者であったという事実を利用しようとしている: 36%
  • 第二次世界大戦中の強制収容所とユダヤ人迫害に関する報道では、多くのことが誇張されています: 11%
  • 私は人々が第二次世界大戦でユダヤ人が亡くなったという事実を繰り返し蒸し返すという事実に反対です: 34%
  • もしイスラエル国家が存在しなくなったら、中東には平和が訪れるでしょう: 14%
  • イスラエルが行っている政策を考えると、人々がユダヤ人に対して何らかの感情を抱いていることはよく理解できます: 23%
  • イスラエル人は基本的に第二次世界大戦中にドイツ人がユダヤ人を扱ったのと同じようにパレスチナ人を扱う: 30%

反ユダヤ主義報告書の次の付録も興味深いものです。 ユダヤ人の隣人よりもイスラム教徒の隣人に不安を感じる人がXNUMX倍いますが、最も多いのはローマ人とシンティッツェです。

  • ローマとシンティゼ: 37%
  • イスラム教徒: 34%
  • 黒人: 17%
  • ユダヤ人: 11%
  • 同性愛者: 11%
  • オーストリア人: 5%

オーストリアにおけるイスラム教徒に対する態度 – 2018 年社会調査の結果

    • オーストリアのイスラム教徒は私たちの文化に適応する必要がある: 87%
    • 国家はイスラム社会を監視すべき: 79%
    • イスラム教徒は文化的に豊かではない: 72%
    • スカーフは女性抑圧の象徴: 71%
    • イスラム教は西側世界に適合しない: 70%
    • イスラム教徒は学校でスカーフを着用することを許されるべきではない: 66%
    • オーストリアのイスラム教徒の中にテロリストがいるのではないかと心配しています: 59%
    • イスラム教徒の間での信仰の実践は制限されるべきです: 51%
    • オーストリアではイスラム教徒が時々他人のように感じることがあります: 50%
    • オーストリアのモスクを容認すべきではない: 48%
    • イスラム教徒はオーストリアのすべての人々と同じ権利を持つべきではない: 45%

明らかに、XNUMX つの研究で尋ねられた質問は異なります。 ただし、アンケートでは通常、どの質問が実際に関連しているかを事前に調査します。 この目的のために、科学文献が使用されるか、予備研究が実行されます。 いずれにせよ、反ユダヤ主義報告書は、ユダヤ人の平等の権利やシナゴーグの受け入れの問題すら問うていないが、これはおそらく、関連する結果が期待されていなかったためと思われる。

政治的権利剥奪の要求

反ユダヤ主義の報告書の中で、ユダヤ人の国内政治的権利剥奪に直接的に相当する記述は、「私にとって、ユダヤ人は基本的にイスラエル国民であり、オーストリア人ではない」という一文だけを見つけた。 憂慮すべきことに21パーセントがこの声明に同意しており、ユダヤ人は外国人として扱われるべきであることを示唆している。 おそらく、この割合は平等の問題を直接問う理由となるでしょう。 「イスラエル国家がもはや存在しなければ、中東には平和が訪れるだろう」という声明は14%が共有しており、外交政策に関連しているが、正確に定式化されたものではない。 もしそれがイスラエル国内のユダヤ人を追放したり殺害したりすることを目的としているのであれば、それは明らかに反人間的である。 これが単一国家の解決、すべての国民のための民主国家を意味するのであれば、それは何か違うが、それは幻想に見えるかもしれない。 それはもはやユダヤ国家であると自称する現在のイスラエルではないでしょう。

しかし、イスラム教徒に対する敵意に関する社会調査では、グループに対する政治的敵意であると私が考える発言が 45 つ見つかりました。最も懸念されるのは、48 パーセントが「イスラム教徒はオーストリアのすべての人々と同じ権利を持つべきではない」と公然と述べていることです。 51%はモスクを容認したくない、79%はイスラム教徒による信仰の実践に対する制限を望んでおり、66%は国家がイスラム共同体を監視することを望んでいる。 XNUMX%が共有している学校でのスカーフ禁止要求の背景には、もしそれが宗教と学校の分離を求める要求を一般的に目的としているのであれば、教育的な動機がある可能性もある。 しかし、それがもっぱらイスラム教徒の女性に言及している限り、それは権利剥奪の要求を表している。

あらゆる形態の集団敵意と闘う 

グループに関連した人間嫌いの形態は、特に政治的冒険家によって意図的に煽られ、利用された場合、偏見や固定観念が容易に行動に転じる可能性があるため、民主主義を危険にさらします。 でも誰? 1 特定のフォームとだけ戦いたい 1 形式を民主主義に対する脅威とみなすことは、実際には民主主義を擁護することにはなりません。 オーストリアにもあるよ 反ユダヤ主義報告センター、一 反イスラム人種差別のドキュメンタリー センター、ローマとシンティのアドバイスセンターが報告書を作成 オーストリアのアンチジプシー主義 問題。 私の知る限り、クラブだけが提供します ザラ あらゆる形態の人種差別について報告し、アドバイスとサポートを提供します 集団関連の人間嫌いに悩まされ、彼に頼る人々。

明確にしておきたいのは、反イスラム感情と闘いながら、同時に反ユダヤ主義になることもできるということです。 反ユダヤ主義と闘いながら同時に反イスラム教徒になることもできます。 反ロマフォビア、同性愛嫌悪、性差別と闘いながら、同時に他のグループを軽蔑したり、権利を剥奪したりすることもできます。 特定の形態の人種差別と闘いながら、同時に自分自身が人種差別主義者になることもできます。 特定のグループの利益だけでなく、本当に民主主義を守りたいなら、それに反対しなければなりません ジェデ 集団に関連した厭世観、特に政治形態に対する嫌悪感の一種。

カバー写真: 人種差別反対行進 2017、写真: ギャリーナイト、 パブリックドメイン

この投稿は、オプションコミュニティによって作成されました。 参加してメッセージを投稿してください!

オプションオーストリアへの貢献について


によって書かれた マーティン・アウアー

1951年ウィーン生まれ、ミュージシャン、俳優を経て、1986年よりフリーライター。 2005年に教授の称号を授与されるなど、受賞多数。文化人類学、社会人類学を学ぶ。

コメントを残す