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集団主義と 個人主義

共通の目標と価値観に従って社会を方向づけることは重要ですか? それとも、社会的利益を犠牲にして、誰もが広範な自由を持つべきですか?

集団主義と 個人主義

「現代社会は、集団主義と個人主義の健全なバランスがある場合にのみ存在することができます。」

社会学者グリゴリ・ジュディン

いいえ、オーストリアのセバスチャンクルツ首相が演説で世界に向けて発言したとき、アルプス共和国では抗議行動はありませんでした 2020年初頭、両線の間は重要なシステム変更を示した。 それ以上の説明なしの散在した短いプレスリリース、NGOからのいくつかの声明-それだけです。 今年の初め以来、クルツによる集団主義への宣戦布告は、彼によると、「...すなわち、苦しみ、飢え、そして信じられないほどの悲惨さ」をもたらした。ヨーロッパの価値体系。 間もなく「集団主義」を話すので、それは「共産主義」のように聞こえるが、むしろ「新自由主義」(気候についてはこちらをご覧ください).

「私たちは皆、気候保護の問題が高齢者を保護するために誤用されないように注意する必要があると思います 集産主義のアイデア 世界のどこにいても、誰がいつ失敗したかを宣伝し、苦しみ、飢え、信じられないほどの悲惨さというXNUMXつだけをもたらしました。」

セバスティオン・クルツ首相、2020年世界経済フォーラム

ダボスでの演説:セバスティアン・クルツは全体主義の傾向について警告しているが、「気候保護」を望んでいる

オーストリアのクルズ首相はダボスで開催された世界経済フォーラム(WEF)でスピーチを行い、経済的に自由なポーランドとの関係について話した…

重要な通過は2:30分に始まります。
ところで、気候保護対策が続くかどうかはまだわからない。 ビッシャー...

条件の後ろ

しかし、集団主義と個人主義の想定される対極という用語の背後には何があるのでしょうか。 これは、一方では集団、つまり政治社会を優先する、つまり一言で言えば私たち全員を優先する、または個人とその利益に焦点を当てた価値体系を指します。 その間のXNUMXつは、共産主義とはほとんど関係がないということです。 もっともっと意味があります:社会はどのように自分自身を定義しますか?

非常に重要です:集団主義と個人主義が反対として誤って理解されていても、実際には共存におけるXNUMXつの独立した側面を表しています。社会が共通の利益に焦点を当てていても、これは必ずしも個人の自由の制限を意味するわけではありません。 しかし:集団主義と個人主義は、たとえば経済的、政治的、社会的レベルなどの見方によって、わずかに異なる意味を持つこともあります。

定義
集団主義 集団の幸福が最優先される価値観と規範のシステムとして理解されています。 個人の利益は、集合的に組織された社会グループの利益に従属しています。
インクルード 個人主義 個人が注意の焦点である思考と価値観のシステムです。
文化比較における個人主義と集団主義は 均一な次元の反対の極ではなく、XNUMXつの完全に独立した次元; 実際、個人主義と集団主義は文化的比較で正確にゼロに相関します。*個人主義と同様に、集団主義は厳密な構成ではありません。つまり、社会に主に集団主義の価値があるからといって、社会主義には個人主義の価値も存在しないわけではありません。
出典:D.オイザーマン、HMクーン、M。ケンメルマイヤー:個人主義と集団主義の再考

政治レベル

「オーストリアは民主主義共和国です。 あなたの権利は国民からのものです」とオーストリア憲法の第1条は述べています。 選択は多くの異なる意見に直面してなされます。 したがって、一般的な見解によると、個人の利益がバランスされ、決定が推定される全体的な意志に基づいて行われるように組織することが民主主義システムの役割です。

社会的利益

民主主義をどのように見るかに関係なく、その成功は、特に集団全体としての集団全体を支持する業績に基づいています。 実際にのみである成果 社会主義 有効化:人権、表現の自由、連帯、社会的利益、その他多く。 個人主義や新自由主義に対する価値観の現在の変化が妨げる集団主義の成果。

個人主義のロールモデル

アメリカの例を挙げましょう。アメリカの夢は、常に個人の、そして個人の自由の夢でした。 そして平等は経済的な問題にもなり得ること、病気の世話は当然のことではないこと、老後の規定がすべての人に適用されるわけではないことを彼は示しました。

ロシアは、政治的にも社会的にも、価値体系の変化とその結果の最も良い例であることは間違いありません。 「ロシアはこれまでで最も個性的な国のXNUMXつです」と社会学者グリゴリジュディンは説明します。 ソビエト人には二つのことが関係していますが、集団主義と個人主義への憎悪です。 ジュディン:「私たちは自由民主主義システムのトリミングされたバージョンをインポートしました。民主主義のない自由主義です。 それは非常に奇妙な状況に私たちを置きます。 すべての研究が示しているのは、ソビエトや今日のロシアの人々について考えない理由は絶対にないからです。 一般に、個人主義と集団主義の並置は、社会科学の観点からは疑わしい取り組みです。その創設者の父親は統合にもっと関心を持っていました。

バランス

社会学的見地から、それは個人主義と集団主義を対比する問題ではありません。 ジュディン:「現代社会は、両者の健全なバランスがある場合にのみ存在することができます。 私たちの問題は、ロシアには攻撃的な個人主義があり、それが恐怖に支えられて、残忍な競争、完全な相互不信、敵意に変わってしまうことです。 […]自分をばかにしたいなら、「共通善」という言葉を使うだけです。」

しかし、社会学者は次のように説明します。「ロシアで集団生活が不足していると言うなら、それは常にそこにある必要があることも意味します。 人々全体がこの欠陥に対処するのに苦労している多くの兆候があります。 [...]人間は、集合的な目標、アイデンティティを必要とするような方法で作成されています。」

集団安全保障

しかし、他の意見もあります:社会的な冷たさ、無関心、利己主義の風土は、制約のない個人主義、結束の欠如、私たちの代わりの自我の結果であるという事実は、誤解としてドイツの哲学者アレクサンダーグラウのせいです。 ドイツは集団的な慰めに沈んでいます。「私たちの社会は決して個人主義ではなく、自律性、独立性、独立性に取りつかれています。 逆の場合です。 自律的で自由なライフスタイルの結果に深く恐れ、圧倒された現代人は、安全と安心を切望しています。 それは私生活計画のレベルから始まります。 […]個人主義的価値観、独立した個人のポストモダンな生き方? 良くても表面上。 […]代わりに、意味と統治の永続的な思春期の探求は、独立性と個性とはまったく関係ありませんが、献身と集団的安全を望んでいます。

無制限の経済的自由?

多くの意見? どういたしまして。 最近、集団主義と個人主義について語る人は、新自由主義や経済自由主義の燃える問題を意味することがよくあります。 そして、この用語が政治的概念またはイデオロギーとして理解できるとしても、XNUMXつのことは何よりも意味されます:過度の政府規制から切り離された、経済の広範な自由。 理想的には、組合や社会的パートナーがいません。 したがって、個人主義と資本の自由。 自由化は長い間続いており、例えばオーストリアは、数十年前に民営化を装ってこの道を歩みました。 たとえば、ヘルスケアまたはソーシャルサービスの一部は、長い間「民営化」されています。つまり、資金調達や「特別に外部委託」された企業に依存する「協会」です。 ちなみに、主に政治的な指導と指導の下で。

政治は誰に仕えるのですか? 人々?

理解できない? 国家がもはや社会(または人々)の最も基本的な任務を果たしていないと言う人がいる一方で、この義務は存在しなかったし、まだ存在しないと信じている人もいます。 共和国の政府は、一人でのみ奉仕します。 憲法に明記されている「すべての人の幸福」という国家目標はありません。 (ちなみに、ここでは、国家目標についてです。)オーストリア首相の誓いは、「私は共和国の憲法とすべての法律を注意深く遵守し、私の知識と信念の範囲で全力を尽くすことを誓います。

クルツ首相は、彼の個人的な目標を秘密にしていません。 現在の法律では合法である彼にとって、経済は主に重要であると思われます。「私たちは野心的な環境保護と気候保護、同時に強力な経済成長と経済的成功が必要であり、EUとして成功すれば成功できると私は全面的に楽観しています。私たちの強み、つまり私たちのオープンな社会、私たちの自由社会、そして何よりもヨーロッパにおける自由で力強い経済に依存しています。」

情報:政治から恩恵を受けるのは誰ですか?
コレクティブ
ひとつ確かなことは、「人々の幸福」は憲法上確立されたものでは決してないということです。 「共和国」という用語のみが公益を意味するものであり、公式ウェブサイトwww.oesterreich.gv.atおよびwww.parlament.gv.atで読むことができます。 政府は解釈に責任があります。 「20世紀以来、ウォルフガングマーガーまたはヨーゼフイセンセは、単語の意味の明確化とインフレの使用に気づきました。 ハンス・ブッフハイムが指摘したように、「民主主義」という用語は「共和国」という用語を決定し、置き換え、「国民によって選ばれた政府」(民主主義)と「共通の利益に役立つ政治」(共和国)の意味の違いを曖昧にした それは言う Wikipedia.

写真/ビデオ: シャッターストック .

によって書かれた ヘルムート・メルツァー

長年のジャーナリストとして、私はジャーナリズムの観点から実際に何が理にかなっているのかを自問しました。 あなたはここで私の答えを見ることができます:オプション。 理想的な方法で代替案を示す-私たちの社会の前向きな発展のために。
www.option.news / ueber-option-faq /

1コメント

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  1. 致命的なウイルスが出回っています。 コロナウイルスという意味ではありません。 むしろ、私はネオリベラル帝国主義を次のレベルの資本主義として話している。それはまた、私たちの首相に支持されているようだ。 テナー:集団の利益よりも経済的利益。 ヨーロッパをすべての人類から隔離します。 費用がかからない場合にのみ気候保護。

    世界経済フォーラムのクルツによれば、集団主義の考えはただ一つのことをもたらしたでしょう:「すなわち、苦しみ、飢え、そして信じられないほどの惨めさ」。 苦しみを引き起こしたのは、人権、表現の自由、労働者の権利、集団協定、年金などの集団主義の成果ではなく、数千年の間、少数の富の利益のために地球と人々を搾取したことでした。 その結果、他人の恥は私にとって新しい次元に達しました。

    私の楽観主義はここで終わります。 利己主義と貪欲の政策が停止した場合、これまでに行われた小さな世界的な進歩は危険にさらされているためです。 差し迫った資本の独裁を考慮して、民主主義をさらに発展させる機会を逃したことを後悔します。 幻想に陥らないようにしましょう:私たちの唯一の参加はパーティーを選ぶ権利です。 明らかな気候危機と「包括的な環境保護」(1984年)と「持続可能性」(2013年)というXNUMXつの憲法上の目標に直面しても、国民投票が行われ、国民議会で「対処」されます。 ちなみに、持続可能性は集団主義の考えでもあります。

    私は再び過剰反応していますか? 20.000年以降、地中海で溺死した2014万人の難民に話してください。 苦しみの一部が国際企業と西側の地政学によって引き起こされている何百万もの搾取された人々。 政治的に弾圧された国々で、私たちは安く購入したい。

    これは私が意味するウイルスです!

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